从心阁主人随笔（七）
从心阁主人随笔（七）
（2017年·之五）
作者：张利群
艺术品给人普遍的感觉是美感。文字、构图、意境、气韵，以其温馨、和谐、柔美、流畅等不同的表现方式，在其作品中完整地呈现。
谭宝硕老师的每周一文，总是以其生活为原点，人性为根本，站在哲学的高度，以艺术的表达方式，配合温暖人心的音乐，以人文关怀为情结，轻松叙事，感人至深，却意境深远。
说的是老师与学生的事，怀的是老者与孩童的情。简单的对话，看似无聊的应答，是谭老师对青春的怀念，对孩子未来的希望寄托。是老师，更是家长与长辈。
一个普普通通的站台，延伸出去是一个个温馨的家庭，他们从那里来，又回到那里去。这不就是生而有养，学而有教吗？不就是我们共同追求的安居乐业、国泰民安吗？
也许只有当我们到了谭老师这个年龄，才能体会音乐中的哀与乐，生活中的悲与喜。才能领悟舞台与生活、音乐与人生的关系。
感谢谭宝硕老师，再一次在这个周末，给与我们音乐的享受、美文的分享和人生的启迪。谢谢！
2017.6.12
（藏品19，于右任书法）
每天，我拿着一根竹子出门，开始，地铁安检都要问一句是什么。后来，脸熟了，知道是箫，就用微笑示意我直接进去了。
日复一日，熟悉我的朋友都知道我在学箫，看我整天握着竹子就见怪不怪了。
这次香港之行，箫友问我可有收获，我说“说不得”。朋友问为什么？
我想说，箫不是用嘴巴吹的。但终于还是没说。因为我知道，他们一定会认为我是故弄玄虚。
这几天忙着和朋友喝茶聊天，谈诗论画。空持着一个竹子，尽当做按摩棒了。但在我心里，其实只要有间隙，就会提起箫，想象着吹箫的感觉。
竹子是箫，也是乐器。以个人气息，接天地大气。在独立空间，引风荡气，这便是谭宝硕老师说的震动。气动声动，气强音强。音韵强弱，非用力重轻，而系气息之强弱。但如何把握气息，既在竹箫之神奇，也在吹箫人之心气，更在人箫合一。
理论当如此，领悟也如此。即便如此，还是箫路漫漫。令人欣慰的是，自昨日与友人聚散，至今日一路归途，虽卧睡短暂，却心神安宁。平心静气。不时的，还有箫音做伴。而这种感觉，如果不知箫，自是不知其中奥妙的。
2017.6.13
近期微信上的一些随笔、留言和点评，在诗人的手里，变成了笔记。即使在我看来，也是大为惊讶。我看见了镜子中的自己，也近也远，也清晰，也模糊。该我沉思了，被自己，也被安琪，被身边的朋友和一切。
谢谢朋友们，谢谢安琪！
与朋友喝茶，聊近期去向。到香港拜访谭宝硕老师，与五台山法师论谈，与导演编剧谈“海子”，与诗人、画家谈诗论画……
见墙上挂着山水画，朋友知道我擅读画，便希望我能为他解读。
（藏品20）
“真正懂山水者必懂人生”。这是我今天对山水与人生的感悟。
画，亦如人生，有平面，有空间；有物象，有精神；有风景，有留白；有呼吸，有气韵。和美的画面，一定是有天、有地、有山水。山画多了，天水必少去；天水更阔了，山必小去。画面只有这么大，人生只有这么长，如何安排，就看各人了。
知大美者，一定会画出天高云淡、山高水远、海阔天空的意境和气象。我不是画家，但我追求这样的人生。
现在的职业我已经干了三十多年，应该是奉献了青春，占去了我人生的三分之一。这幅画，也是大半了，我希望实现更多的人生价值，有更完美的人生意义，所以，山水之外，我开始追求更高、更远。对于我的之前事业，不是简单放弃，是积蓄升华。
恰此时，诗人安琪发来了她今天的“极地之境”，竟是我近期的随笔摘录，甚是感动。明知是抬爱，因为切合今夜主题，便一并转发。既正我画意，也做纪念。
失败的美是执着的对称，
成功的美是奋争的曲线。
世界再美，眼有迷障则视而不见。
心中有美，蒙我双眼也天地大美。
不欠他人债，不欠别人情。多为他人想，心宽天地行。
2017.6.14
（中为作者父亲孩童时与父母、祖父母在一起）
父亲
十年前的今天，你走了。和你一起离开的，还有维持了几十年的合家欢和母亲的欢颜。
昨天，我带着你的儿媳、孙子和你没见过面的孙媳、重孙女逛街时，指着你的母亲，我奶奶的家说，儿子，这是你曾祖母的家。他们是不会有感触的，因为我一直和他们说，在你三四岁的时候，你的父母就走了，他们活在了一个最黑暗、最无奈的年代。
我一直情愿相信这个世界存在轮回。所以，我也一直认为你一定是依然始终默默地在我们周围，作为父亲，守护着我们全家。
因为我想把你的故事，还有你的父亲、你的爷爷、你的曾祖父的故事，说给后辈们听，所以，我一直在寻找一些材料。我想让他们知道他们生命的来之不易，从而知道珍惜生命，懂得感恩。我要他们知道传承的真谛，从而学会努力拼搏，光宗耀祖。
有一次周日，全家照例回老家看母亲，我说，我每次照镜子 总觉得和父亲最像，他们都笑了。因为一致公认的是大哥最像你。但也许你会明白我为什么这么说。
父亲，我现在很想把想你的一切，全部说出来，写出来。太多了，没关系的人会觉得我太多情了，尽管他们不说出来。所以，我会慢慢整理，和以前写的放到一起，在我的自传里，让我们的后辈知道，你是多么的伟大，没有你的优秀，哪有我们的今天。
父亲，我们的母亲虽然已是八十七高龄，却依然精神矍铄，每天去老年活动室打牌，老太太就她一个，我觉得你应该高兴才是，对吧。
我好像讲不下去了，再说，眼泪要下来了。
我们每年都会来看你，如果想我们，你就托梦给我们。那时，随你说，随你骂……
2017.6.15
贤淑、端庄、知性、坚强……无数个优点，堆砌出一个成功的典范。多好的女性，多好的母亲，多好的家教和家庭。这让我想起一个词：贵族。想起了前两天在深圳，好友要我谈谈“今天的中国没有贵族”的话题。
我说这是个错误命题，我们只能说：今天的中国，我们似乎看不见真正的贵族，也许就是没有，或者有，但我们没有发现。
因为每个人对贵族的概念、认识、理解、标准不同。目前，基本停留在物质和精神层面。但其实还应该延伸到产生贵族的时间性和空间性。因为不能排除任何一个人，即使是罪犯，也曾经是贵族，或者做过所谓贵族的事或有过贵族的姿态。即使在现实生活中没有成为贵族，但不排除在意识、意念或者梦中做了一会贵族呢？
哲学的命题就是如此恼人，如果够理性，喜好逻辑思维，也不乏是有趣的另类游戏。那些看不懂的，就只能在一边看，也很有意思，不是吗？
借着三毛，我想就事论事的说一个无聊的话题，或许没有任何意义。就像老巢说我的：滴酒不喝，唱歌都那么理性，活着有意思吗？但为何不能说，你的那些意思我怎么就觉得没有一点意思呢？
我们每个人心中到底存着怎样的三毛？如何看待她对生命的态度？
每每读到这些英年早逝的人的文字，我总会不自觉的思索生命的价值和意义。总会在内心发问：为什么？怎么了？
（藏品21）
人世间的复杂非语言所能说尽，最具代表的便是两个人站在同一个窗口看外景，所得画像也是千差万别。三毛，几代人的共同回忆，但每个人心中的三毛情结各不相同。就像本篇选编的三毛的二十句话，是有打动我的，但更多的，我觉得一般。
有人喜欢她的性格，有人欣赏她的才情，有人钟情于她的敢爱敢恨，有人羡慕她的自由不羁……
中国文化的深妙，在文字上表现的最为淋漓尽致。不同时期的三毛有着不一样的名字称谓，有人喜欢的是女生三毛，有人欣赏的是女人三毛，有人羡慕的是妻子三毛、情人三毛、诗人、作家三毛等等。
一定有人问，你究竟想说什么？
很多人在大多数时间，其实是感性大于理性，甚至搞不清自己是谁？喜欢怎样的谁？于是总是出现思维混乱，一会为情所困，一会为事所惑。把事业状态和生活状态混淆，把社会性和私人性混淆，把友情和爱情混淆。而无论如何混淆，最后产生问题的根源是因自私、自信、自负等自我意识产生的迷茫，从心理到生理到病理，如若无解，逐渐在意识中迷失方向。
固然，如此理性，生活将没有了情趣，甚至说没有了人活着的意义。于是，世间将没有了三毛、张国荣、顾城或海子。就没有了所谓的人世和社会。但就人生而言，还有什么比活着更有意义呢？（此处排除一切高于生命意义的信仰、口号，就事论事。）
开头说了，这是一个无聊的话题，伪命题。想到了，就先说着，也许有一天，就解了。
2017.6.15