孔子在《论语》讨论的10则“君子与小人”，现在依然有学习的价值
工业与信息时代，知识发挥了重要的作用。而即将到来的智能时代，处理好人与机器的关系、处理好各国与各国之间的关系，这是要靠智慧，否则我觉得会出现比第一、第二世界大战更残酷的事。智慧与人性，从古至今基本没有改变什么，在这方面，或许古人的智慧反而很值得我们去学习。
古代对我们思想影响最大的要算儒学了，而儒学的智慧源头就在孔子的《论语》中。接下来，我就给大家讲解《论语》中有关君子与小人的十大说法，希望能给大家带来启发。
1.君子和而不同，小人同而不和。
意思是：君子能够以道义包容不同的意见和想法，营造和谐的氛围；小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但却心口不一。
包容与迎合是不一样的境界，那些小人一旦没有利益诉求或没人监督，他的会失去迎合的口吻，但不是包容，而是不合自己的意就开喷，看不顺眼就抬杠。在虚拟网络上，这种小人就会显露出来。对待这种小人，最好的办法就不理他们，否则就是浪费时间。
而在现实交往中，小人就会隐藏得好好的，表面对你很好，甚至拍马屁，但心可能早已不是人，为了利益随时会在背后给你一刀，这类人得注意，时间久了会发现的。
2.君子周而不比，小人比而不周。
意思是：君子团结群众而不拉帮结派，小人拉帮结派而不团结群众。也就是君子重团结，小人重勾结。
一个人可能走得很快，但一群人才能走得更远。我们人类是高级的群居动物，这是顺应历史发展而选择的结果。但人同时也是自私的，在个人与集体发生利益冲突时，很多人会选择个人的利益。而在公司或某个组织中，想要地位，想要名誉，想要出风头，整天计算个人得失，为了这些最后就会拉帮结派，很不利于内部的团结。
无论我们在公司还是在体制内，这种现象我们应该见得多，最后只是为了自己的小团体服务，而不是为了公司服务，这也就影响公司的持续发展。如果不小心，最后自己也会落下个不好的下场。
3.君子坦荡荡，小人常戚戚。
意思是：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。
有的人是受动物本能驱使的，只是从自己的利出发，非常自私，什么小事跟人斤斤计较，一点亏不肯吃，跟这样的人交往比较累；有的人比较聪明，做事通过利他来利己，这有利合作，和谐；当然还有一类人，那就是最高境界，他们心胸开明，甚至在很多事情上是纯粹的利他。这样的人具有很大的魅力，容易吸引一些人去追随他。
4.君子喻于义，小人喻于利。
意思是：君子重道义，小人重利益。
突然想起李宗盛的一首《凡人歌》，那里就有一句：“道义放两旁，把利字摆中间。”说实在的，一个没有道义感的人，一辈子难有大成就，他吸引不了人去追随他。
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
意思是：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。
美团创始人王兴曾说过马云的战略能力非常顶级，但马云说他的战略不是最好的，他的特长是组织管理。他说因为做老师的习惯，总是希望学生超过自己。在办公司的时候，总是希望员工比自己能管理好，所以懂得放权，懂得启发员工，发挥各自的长处。
自私的小人嫉妒心很重，上学嫉妒同学，有的学生在考试故意不借忘了拿尺子的学霸，这样以为分数就能超过对方；上班时嫉妒同事，看到不对的也会甜言蜜语说很好；结婚了，甚至连自己的老婆也嫉妒，怕老婆挣得比自己多。这样的人活得很累，而已还损害别人。
6.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
意思是：君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。
这是气质方面，君子遇坏事不慌，遇好事不显示一副小人得志的样子。如果功利一点的心态，在社会上，不急于表现自己更有利于生存。急于表现自己会让人一眼看穿你的底牌，在牌局中，轻易就让人看穿底牌的人，往往都是被人看不上眼的新手、小白角色。不管你是不是真有实力，让人看不出你的实力，本身就是一种实力。这也是让人重视你的第一步。
7.君子上达，小人下达。
意思是：这句话有多种解释。一说君子日日长进向上，小人日日沉沦向下；一说君子徇天理，日益高明，小人徇人欲，日益污下。一说君子追求高层次的通达，小人追求低层次的通达；一说君子上达达于道，小人下达达于器。
8.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
意思是：君子所思考和忧虑的是德行，小人所思考和忧虑的是田宅禄位；君子所思考的是不能触犯法律，小人所思考的却是如何获得利益。
9.君子求诸己，小人求诸人。
意思是：君子遇到问题先从自身找原因，而小人呢，出现麻烦总是想方设法去推卸责任，都怪别人的错。
如果夫妻都能做到这条，那可以避免90%的争吵。我们总觉得自己没错，错的是在对方，挣个你死我活也挣不出个谁对谁错。哲学上讲，内因决定外因，多往自己身上找原因。注意了，这里说的是多从自己身上找原因，而不一定就是自己的错，不能教条去运用。
小人就是遇事首先想的是如何推卸责任，即使敢做了也不敢当。敢于承担错误并接受批评，别的不说，他起码拿得起放得下。
10.君子固穷，小人穷斯滥矣。
意思是：君子走投无路时，仍然坚持原则；换了是小人，就胡作非为了。
这就是《论语》有关君子与小人的十个看法，希望能对大家有所启发。