李人毅《中国当代画家研究 • 山水卷》之周鼎
本专栏从9月5日起，刊发李人毅撰写的，由天津杨柳青画社于近日出版的《中国当代画家研究·山水卷》中所收录的30位画家。本书所收录的画家，无论是大师还是发展中的画家，都具有一定的代表性。他们是：黄宾虹、孙恩同、谢欣、周韶华、梁世雄、于志学、王中才、姚伯齐、吕德品、牟成、杨阳、李传新、朱道平、王福增、张松、王有民、孔凡智、周鼎、王慧智、邱汉桥、丁杰、许自敬、胡刚、张英才、陈迎平、刘思东、张辉、匡伟光、陈玉莲、黄仕强。（以年庚为序）
本书一经面世，便受到广大读者的欢迎，目前正在热销中。现为方便更多微友的阅读，每天刊载一位《山水卷》中所收录的画家。敬请关注！
周鼎
周鼎，中国美术家协会会员，内蒙古美协理事，呼和浩特市美术家协会主席，《书画家》杂志副主席等职。代表作：《黄河百米长卷》、《大山的希望》、《金秋十月》。
作品多次参加全国美展并获奖。其作品被北京会议中心、天津博物馆、桂林博物馆、全国政协礼堂、钓鱼台国宾馆等机构收藏。
出版有《山水画名家周鼎》等多部画集。
周鼎：走进神山圣水
文/李人毅
走进画家周鼎的山水世界里，总能感觉到一股宗教般的神圣辐射力迎面扑来。
这神圣，来自一种文化的感召力，印证和镶嵌在一个求索者的作品里和人生履痕中。
《半山》/周鼎
一、把人生最宝贵的年华献给了一座城市
画家周鼎，山西交城人。1988年作为拔尖人才引进内蒙古呼和浩特市，现为该市美协主席。在这漫长的20多年间，他倾注着全部的爱恋，把人生最宝贵的年华都献给了这座城市的文化建设中。这些年里，他把多年练就的书画十八般武艺都派上了用场，一点一滴的投入到工作中。
假如我们来到呼和浩特的多处文物景点，用隶书书写的文物保护标志碑，都出自他的手笔，他创作了一幅又一幅反映呼市建设成就的主题画，一组又一组民间传说的组画，在各大展览场所展示着，在著名景观内陈列着。就连昭君墓顶上的昭君雕像碑的白描绣像，也是他在石匠的期待目光下现场创作的。更值得记忆的是，周鼎参加了建国五十周年昭君墓的改造工程，历史性的建议将昭君墓园由东进斜门改为南进正门，以此表明这是帝后墓葬。其中，娘娘宫的改建及咏昭君书法碑廊的营造更凝结了这位艺术家的心血。
其实，多年前的周鼎先生本不是现在这种外在形态，那一头披肩的长发伴随他度过了青葱岁月，又陪着他走过了中年时光，然而却在天命之年彻底地剃了秃头。为此，他夫人哭了很久，昔日那个相濡以沫的人，而今变得如此“陌生”。一个酷哥周鼎不见了，代之的是一位虔诚的佛教徒，那串不离手的闪烁着光泽的佛珠，仿佛在向人们讲述着一个个酸甜苦辣的故事。
《青山新雨》/周鼎
二、看似画山水写云雾 实则画禅语诉佛说
当一位肩负历史使命的艺术家走向地域文化深处之时，特有的地域赋予了其全新的文化禀赋，历史的暗示和文化的陶冶再造和重生了一个代表地域文明形象的新人，换句话说，周鼎的剃度必然有着鲜明的文化意义。当然，变化最大成效最显著的当属他的山水画创作进入了一个全新的学术领域。
说周鼎山水画的出新，新在意蕴的丰厚和内涵的深邃。他以学养才识和阅历的富有为感知，引领艺术实践，形成了独特的丹青叙事风格，呈现出含古纳今、融汇中西的新样式。这样式表现出大山水的主要特征是用作品树立起的圣洁的丰碑，营建出精神图腾式的大境界。
大境界的表现是由扎实而恰到好处的艺术语言来陈述的。画家熟练地运用着山的巍峨，云的飘渺，水的湍缓和树的密疏，在述说着大千世界万象兴衰的过程和事情发展规律的要义和哲思。每幅山水画都在记录着画家一路追求走来的人文心相印痕，讲述着自然法则那因果相关联的世相箴言。而佛家那种不可说之警世喻人的学识，都化作了笔下的语言符号而坦现出来，走进受众之中。从这种意义上说来，周鼎看似画山水，实则画佛说；看似写云雾，实则画禅语和修炼的心得。
说到底，画家周鼎是以神山圣水来铸造信仰的图腾。
《山水》/周鼎
三、让技法不露痕迹地为大效果服务
周鼎以神山圣水来铸造信仰图腾的过程，也是综合才情抒发释放的过程。
首先他对山石的结构加以创新式的打造，在客观生活与主观意向结合的基础上进行了重组，形成了表现主题风格的新模式。
一幅幅作品如碑林耸立，彰显艺术高格的大纛雄风。
那力透纸背的线条，刻画出的是山川铁骨峥峥；雄强的笔触，构建出铁铸斧劈的质感。这一切全靠画家笔下功夫和技法修养来实现。而恰恰在这山水画中，我们几乎看不到笔和墨的张显。全部的笔情墨意，都为创作意图服务，内敛到整体气势的恢弘之中；所有的技法，都淡化了本身的存在，注入到博大山川和灵秀之中了。
让技法不露痕迹地为大效果服务，这是周鼎山水画大境界的主要特征。
我最欣赏周鼎山水画中那一条条如横空出世、壁立万仞般的长线。这线条宛如气贯长虹的精神强梁，支撑起座座丰碑，注入到不朽的画魂之中。而这一幅幅融汇古今的佳构，却是由最为原生态的勾、皴、擦、点、染的传统技法营造的，是传统文化和当代精神的结合所呈现出的盛世文明的艺术新芭。
《青山图》/周鼎
四、为信仰而献身的丹青旅者的必然正果
品悟周鼎的作品，是一种文化享受。
其作品本身就饱含着久远文明的当代观照，有着画家个性与时代气息相推挽互融会的特质；且使人感知到其对民间艺术、宗教哲学、传统美学交汇中的升华；也是西方美学思想与作者思想感情有机结合的产物。
这些要素形成一种学理支撑，走进了艺术家的精神结构之中，并在不断的修研中升华，一旦底蕴得到外延之时，就会让笔情墨趣尽显灵光，呈现大美丹青的天籁雅境。
周鼎之所以能够在山水画中独树精神品格，是一位复合型丹青大家的文化积淀的必然结果。
应该提及的是，他的复合性知识元素更在于集山水、花鸟、人物于一身，而且能在工笔和大写意两种表现形式间自由驰骋。此外还有他精湛的书法艺术，可以说他是在两个艺术领域间养护着自己的心印。
如今，画家周鼎承担着文化使命走在大漠边陲，高扬着信仰的图腾，续写着丹青传奇。（发表于《荣宝斋》2011年11期）
《幽隐图》/周鼎