曲学阿世
顾炎武说,士大夫之无耻,谓之国耻。
知识分子一旦大规模堕落,整个社会就会变得挺让人绝望的。
卡夫卡生活在奥匈帝国的末期。当时这个国家政治极为腐败,但仍在苟延残喘、死而不僵,因为奥匈帝国有三样很厉害的东西:一个中央集权的专制政府,一个受过法律训练的官僚集团和一支强横的军队和警察。
这三样东西,我觉得最可怕的是:受过法律训练的官僚集团。官僚集团不懂法律,老百姓有了冤屈还可以质问这些官老爷的天地良心,而他们一旦失去良心精通法律,就可以把一切都推给繁杂的法律:法律就是这么规定的!老百姓真是叫天天不应叫地地不灵。
这样的国家,“铸就”了满怀绝望的卡夫卡。他的日记里有这样一段:“在巴尔扎克的手杖柄上写着:我在粉碎一切障碍。在我的手杖柄上写着:一切障碍都在粉碎我。共同的是:一切。”也只能如此。
知识分子的立身之本是“学问”,其堕落方式就是所谓的“曲学阿世”。经过多年的苦心钻研,终于知道了真理是什么,但为了讨好掌权者,为了迎合俗众的低级趣味,不惜歪曲自己的学问。
举个例子。上个世纪20年代,鲁迅在上海有一个演讲,说道:“我以前也很想做皇帝,后来在北京去看到宫殿的房子都是一个刻板的格式,觉得无聊极了,所以我皇帝也不想做了。”
鲁迅不想做皇帝了,“但是还有人想做皇帝,因为他们和外界隔绝,不知外面还有世界。”
这外面的世界就是,当时很多国家都已经打倒皇帝,实行民主政治了。这么多年过去了,见过外面世界的人越来越多,都知道民主法治是世界的潮流,都明白必须把权力关进制度的笼子里。但是,偏有一些所谓的专家学者大师,揣着明白装糊涂,或是编造收视率奇高的宫廷戏充斥荧屏,或是鼓吹(此处删去8个字)。
讨好掌权者,并非这么容易,因为稍稍开明的掌权者也都是见过外面的世界的,曲学阿世者只能自讨没趣。
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