自信、智慧、资源、人脉

《道德经》讲：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

从0到1，就是“道生一”，是“有生于无”，是质的飞跃。这是人生最重大的超越，本质上是一个人心灵品质的垂直攀登。

往后的从1到N，则是一个人在其生命旅程中，从20岁、30岁到50岁、60岁，一直在持续成长、开辟事业，发挥生命无尽潜能，从而达到人生价值的最大化。

而当一个人开辟了自己的事业之后，他就是自己的董事长。他要站在最突出的位置上，独当一面，做出决策、确定方向、建立团队、承担风险，才能慢慢实现“从1到N”，做出一份成功的事业，最终利益自己、他人和社会。

然而，一个人要实现事业的成功并不容易，必须具备方方面面的条件。

以下从四个方面入手，助你分析事业成功所必备的条件。

第一个条件：自信

我们常常会问：什么是自信？自信来源于哪里？

很多人会说：自信来源于我的学历，我毕业于一流名校；来源于我的外表，我的外貌非常优秀；来源于我的人脉，我和许多牛人都有来往。

然而，这不是真正的自信。

打个简单的比方，假定我们身边朋友的口袋里只有一千元，而我们有一万元，这时我们就觉得有一份自信。但是，当我们遇到一个有十万元、甚至一百万元的人呢？这份自信就坍塌了。

所以，自信不是来自于外部，外部所有的资源和条件，要么是公平的、要么是随时可能离我们而去的。

但凡通过外部评价所建立起来的，叫做他信，不叫自信。别人可以给我们“自信”，但同时也可以打消甚至摧毁这份“自信”。

真正的自信，源于自信其良知，源于自信心中拥有无尽宝藏。

真正的自信，是即使身边原本的条件全部消失，我们仍然有勇气、有智慧、有能量，在风雨中坚定前行，这才叫真正的自信。

南非前总统曼德拉，曾在狱中度过了27年。那么多年里，他一无所有，甚至连自由也失去，可是，他的心从未被困锁于这四面墙之中。他始终心怀仁爱，信念坚定。所以，当曼德拉走出牢房，他最终放下了怨恨、超越了黑暗，开始展现自己内心强大的自信、能量、智慧，开辟了一份为世人所赞叹的事业。

同时，我们也看到，许多人明明拥有广阔的资源，成就的事业却非常有限，甚至走向失败。

所以，我们要掌握自己生命的主动权，去深刻地体会人生真理，基于自己的心灵品质、基于心中无尽的宝藏、基于自己道德的光辉，去建立一份真正的自信，这才是我们真正的、最大的资源。

而这也是阳明先生龙场悟道之后，为我们揭示的人生最大的奥秘——“圣人之道，吾性自足。”

相信心中无尽宝藏，并逐渐去体证、开发它的时候，我们就有了个人自信，进而建立事业自信，才会敢于超越同行、开辟伟大事业，成就更有价值的人生。

第二个条件：智慧

何谓智慧？

智慧，就是知道自己该做什么、不该做什么。

可是，这个“该”意味着什么？什么叫该、什么叫不该？它的标准是什么？哪些事情是该做的、哪些事情是不该做的？

事实上，每个人都在依照自己的价值观做事，同时又依照自己的价值观作出判断。我们既是运动员、又是裁判员，因而几乎总是给自己打满分。

举个简单的例子。

有天下午在二楼开会时，我请一位年轻人闭上眼睛，从另一头沿直线走过来。我告诉他，闭上眼睛，不要看路。这里是安全的，我会呵护着他，不会让他撞到其他的地方。

从那头到这头，大概有12块砖的距离。地砖的边缝很直，很清晰，当这位年轻人停下脚步的时候，他离原定路线已经偏离了大约1块砖的距离。

因为我们的双手、双脚原本就有些不平衡，这种不平衡已经形成了某种模式。一旦闭上了眼睛，身体的反馈系统没能及时反馈信息、调整路线，我们就会持续地偏航。

而睁眼走路时，别说是12块砖，就算走12公里，我们也不会走偏。

同理，当我们走在宽阔的人生大道上，一定要心明眼亮，才能行稳致远。《易经》中的复卦——“不远复，无祗悔”，意思就是要我们走几步路就回头看看，随时纠偏，随时反省，随时观照自己的起心动念，不要“盲人骑瞎马，半夜临深池”，走偏到悬崖边上还不自知。

要注意，当我们的人生不断地出现偏航时，或许是我们的坐标系出了问题。

就像自己总是喜欢给自己打满分一样，我们往往惯于依照自己的坐标系来行事，并作出判断。然而，我们真的有那么好吗？

有智慧的人，会让自己的坐标系扩展到圣贤所指引的大我坐标系上去。

天地、宇宙、大我的坐标系是什么呢？就是行为作用与反作用，就是种什么因、结什么果，种大瓜结大果、种小瓜结小果，种甜瓜的种子，就结甜瓜的果实。

这就是人世间重大的真理：行为作用与反作用。种瓜只能得瓜、种豆一定得豆。

那么，在成就事业的过程中，我们如何给自己种下更好的种子？

自然界有春播秋收的时令，而在起心动念处，每个人每时每刻都在播种心灵的种子，没有一刻停息。

一分钟有十个显而易见的念头，意味着每六秒钟就会有一个显而易见的种子被我们种在天地间。事实上，不只是六秒钟一个种子，而是一秒钟可能都会超过六个种子，被我们种下。

世间万物千变万化，唯有一样东西始终不变，那就是世界运行的规律。这个规律，无声无息地主宰着我们的人生，决定着我们的事业能否成功。我们需要在起心动念上，体会人世间的这个规律。

所以，什么叫智慧呢？对真理的明白与体证程度，就叫智慧。

打个简单的比方，有点像数理化考试。我们能够在物理考试里拿到95分，为什么呢？就是因为我们的答案和物理当中的若干定律吻合，弄明白了那些定律，就可以考到95分。

同样的，人生随时都在考试，随时都在播下种子，随时都在收获果实。

我们能够在多大程度上靠近真理，就能有多高的智慧。阳明先生讲“心即理”，就是说，心灵品质有多高，我们能够体证到的天理、天道就有多高，智慧就有多高。

所以，对于人生真理明白与体证的程度，就是我们的智慧。

第三个条件：资源

资源，包括有形的资源和无形的资源。

但凡有形的，都是有限的；所有无形的，都是无限的，因而是无价的。

所以，我们人生当中最重要的资源就是我们心中的宝藏。

所以我们说，人生的重大战略就是建设心灵、开发宝藏，不断地把心中的美德开发出来，让自己更真诚、纯粹、担当，开发出更多的仁爱、智慧、胸怀、能量，不断地提升自己的格局和境界，这才叫真正的重大资源。

外在的资源会受到客观条件的限制，更何况，外部的所有事物，可能随时离我们而去。

所以，最根本的、最首要的，我们要掌握自己心中的资源。而开发心中宝藏，我们就能拥有人生中最重要的这份资源。

这份资源“鲜有人知、少有人得”，只有极少数的人通过学习中华文化，才知道“圣人之道，吾性自足”的道理，才知道心中拥有无尽宝藏的重大秘密。而在没有系统学习中华文化之前，我们也相信自己有潜力，但感到这份潜力是有限的。

所以，我们若干次听到这样的故事：

一位年轻人毕业之后分到一个单位，在办公室里一坐，他看到了前面30岁的同事、40岁的同事、50岁的同事、60岁的老同事……他坐在那儿，一瞬间，这一生他已经看到头了。请问，人生潜力到底在哪里？

也有些同仁自己创业，但经过多年艰辛的努力，依然没能实现人生的理想。

成为少数人是多数人的愿望，然而只有少数人成为了少数人，就是因为大多数人并不知道如何开发自己的宝藏。

心中宝藏“少有人知、鲜有人得”，但一旦将其开发出来，又是无量无边、无穷无尽，这才叫真正的资源。

所以，这是我们成就人生事业所需具备的第三个条件。

第四个条件：人脉

这个世界的本质就是人与人的链接，有人讲“六度关系”，就是说陌生人之间建立联系的最远距离是6个人。

1967年，有一位哈佛大学的社会心理学教授想要描绘一幅人际联系网络图，于是做了一个连锁信函的实验。

他从内布拉斯加州和堪萨斯州招募到一批志愿者，随机选择出其中的三百多名，请他们邮寄一封信函，信函的最终目标是由这位教授指定的一名住在波士顿的股票经纪人。

这位教授一开始并不认为信函能直接寄到目标，但出人意料的是，有60多封信最终到达了那位股票经纪人手中，并且这些信函经过的中间人的数目平均只有5个左右。

也就是说，理论上，通过和6个人的链接，你可以抵达世界上任何一个人。

可是，何以抵达？人们何以乐见接待我们？这才是问题之所在。

我们如何建立更高层面的人脉网络？

别人何以愿意拿出时间同我们交谈？

我们能够给别人提供的价值是什么？

这取决于我们自己人生的价值。

能够给他人提供怎样的价值，决定了我们能够建立哪个层面上的人脉网络。

有的人能说会道、八面玲珑，能够让大家很欢喜，但这不是价值。这种人虽然能建立起一个很亲密的关系网络，可是它不足以使我们垂直攀登，也不足以令我们掌握关键的资源、因而取得决定性的成果。

所以，何以建立最高层面的人脉网络？我们能够为他人提供的最高价值是什么？

链接最高层面的人脉，源于为他人提供最高层面的价值。

为他人提供的最大价值，就是助推他人实现生命的成长。

总而言之，实现事业成功，需要具备四个条件：自信、智慧、资源、人脉。

这四个词语，刚好对应着人生的四个重大：

人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏→自信

人生重大真理是行为作用与反作用→智慧

人生重大战略是建设自己心灵品质→资源

人生重大价值是成就他人心灵品质→人脉

换一种方式讲，今天，我们如果要成就一份成功的事业，就是要把这四个真相明白、体证到更高的程度上。

“清静为天下正”，最终，我们能够体证到宇宙、人生的本质规律和大势，将自己脚下的坐标系与天地的大坐标系相契合，明心净心，从根本上不断建设自己。

如此，我们才能无往而不利，不断超越自己，成就更高层面的真正成功！