骚情的花儿没有开

骚情在关中方言中，意思是异性之间互相开玩笑，引申为瞎胡整。其实，宁夏许多地方人也这样说。比如小时候放开自行车把骑着撒尿，结果尿在裤子上不说还把自己摔了，同伴就嘲笑:"把你骚情的!"

那天莲子来银川时，酒桌上有个哥们唱了苏阳乐队的那首《新鲜花儿开》，歌中就有这样的唱词：“我的杯子里是养育人千万，你的个杯子是祸害人嘴馋，一来一去骚情的花儿开，哎嘿呀伊吆呀骚情的花开鲜。”当然，这里的“骚情”我没考证，大概也就那意思吧。那天我很有兴致，一骚情就喝多了。

记得中学时，班里能称得上花的女生早被街上的小混混号住了，你和她稍走近点可能就要被人练一顿。那是一个颠倒英雄的时代，那时的人没有太多经济意识，街上的小混混不似今天的黑社会，急于完成原始积累。他们只耍牛逼，证明我比你厉害就行。你的牛仔裤比老子的宽两寸，不行，老子得收拾你；你的头发比老子留得长，不行，老子得修理你；某某班有个漂亮女生，老子得去骚情，她买帐也好，不买帐也罢，得到得不到闲着呢，那是我的脏腑问题，但别人少骚情。有时候追求的也许是精神胜利,正如阿Q看到王胡掐虱子比自己响时他都不乐意。当时我们学校有一个长得清秀的瘦弱男生，因为与一个我们公认的美女拍拖，据说挨打惨了。

歌德说：青年男子，哪个不善钟情，妙龄女子，哪个不善怀春。青春是不能忘记的，关于青春的记忆也多是刻骨铭心的。自从朦朦胧胧知道点男女之事时，内心便有某种渴望或期待。虽说心气较高，因为小时候看小人书，我的梦中情人都是古装的，那种头上有云寰的美女。其实也是现实使然。自己其貌不扬，自己家里穷困，所以不敢对任何女同学有非分之想。在这种情况下，在荷尔蒙分泌最旺盛的时候，有相当一部分像样我这样的男生摘花无望，拔草又心有不甘，于是骚动青春期我们平安走过，当了本本分分的好学生。其实，就算当时有贼心，有贼胆，而且与美眉发生点故事，今天看来，也简直就是过家家。说实在的，那时，我们中学所谓“谈恋爱”不过是“骚情”一下而已，不像今天的青少年，动不动就搞实际操作，用身体验证爱情。

相当一部分像我这个年龄的农村人，童年的性教育是缺失的。因为那个时代太封闭，我们无法受到性教育，那一丁点可怜的性知识完全是师法自然，比如我们看到地上的小虫，看村头的叫驴和草驴、公狗和母狗的交合，从中得到点似是而非的启发。所以，那时的恋爱容易带给当事人某种满足感，他们的意识中常常闪出被美化的对方音容，而不是一张摇晃的床。如此说来,纯洁是一个久违了的词。

　　

倾国倾城的绝代佳人难得。其实，绝代佳人是为大人物生的，我们凡夫俗子与她无缘。例如与中国古代的四大美人有过瓜葛的，不是帝王将相，至少也是枭雄。对于美的概念，我们理解得很宽泛，十步之内必有芳草，十室之内必有兰芷，那不是你一厢情愿意说有一腿就有一腿的事。上学时，我们有班花、系花、校花，以班系校为单位，虽然逐步升级，但毕竟很局限。然而，这说明我们承认了美的无处不在。

其实，美的存在与否，关键在于发现。比如说我们常常看到许多爱得死去活来的男女，他们并非都是如我们所认为的郎才女貌、帅哥靓妹。“情人眼里出西施”。青年男女之间互相美化，互相吸引，双方都感到顺眼，舒服，这时就容易出现“期待效应”，即把自己所希望出现的特征赋予对方，所谓“月移花影动，疑是玉人来”。把自然景物和周围环境都打上了爱情的印记。比如我们在街头看到一美女小鸟依人般依在一个尖嘴猴腮的猥琐之徒怀里，一脸幸福和满足，感慨地说：“鲜花插到了牛粪上。”其实，当事人未必有这样的想法，用那句土话说就是“王八看绿豆——对眼了”。只要对眼了，我确信，美便产生了，爱便产生，幸福便产生了。

近些年来，同学聚会多了，一则是人们怀旧、重情，更多的是有人可能混得不错，内心有点膨胀，有点烧，急于告诉昔日同学：老子不再是当年那个淌鼻子老六了！老子当官了，哥们有钱了等等。无论出于何种目的，这都不能不说是好事。因为往事中，毕竟有太多值得怀念或急于寻找的东西。比如我们见面后常常津津于一段往事、一个人。尤其是关于情感的往事，自己关心的人，自己念想的人，或者是曾经与自己有过浪漫故事的人.

“曾经有一段真挚的感情摆在我面前．．．．．．＂我把《大话西游》中至尊宝的伤心独白一直当笑料看。直到有一天，当我追忆往事重温这句话时，竟也泪眼婆娑。追忆往事，我们难免有太多遗憾，然而，我要感谢生活，尤其是中学阶段，青春骚动的时候，想恋爱，但没资格。回头看，那时我们根本不懂爱情，根本不该恋爱。二十年后见到当年心仪的女同学，我不无感慨：幸亏当年＂骚情＂的花儿没有开，不然，坠入情网后,以我那点出息和自律,早回家放羊去了！而她，从哪里看也不像一个羊倌的老婆。

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