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我们面临的问题都是心的困局
[王阳明的经历与当下人的现状] 很多人都在抱怨命运的不公平，很少有人知道，命运对王阳明（王守仁）的有多么残酷！他很厉害，别人搞不定的事情，他都能搞定！但是伴随而来不是按功受赏，反倒是灾难临头，靠他斗智斗勇，化险为夷！即便是这样，他该出手还是出手，从未怨天尤人，直至生命最后一息！
王阳明所创的心学，非常厉害，明朝的学生有徐阶、张居正等等，清朝的曾国藩、左宗棠,包括后来的孙中山、毛主席以及蒋介石都倍加推崇心学。心学后来传入日本，让日本走向富国强兵的道路，即使到了今天，日本人还在研究心学，稻盛和夫用心学创办两个世界500强的企业！很多人对自己的努力没有即时的回报，就开始心烦气躁了，就开始抱怨命运了，尤其现在的商业环境，作为企业主或工薪阶层都想突破转型，我们同时面临着巨大的挑战！甚至各种短平快的方式，对于让我们踏踏实实、沉下心来努力是，是莫大的挑战，实质上都是心上困局那么，看看王阳明心学如何帮我们走出心的困局？02#
努力了而没有得到即时的回报和成长
怎么办？
先生说：“为学必须有个根本，要从根本上下苦功夫，循序渐进。仙家用婴儿作比，不失为一个好方法。譬如，婴儿在母腹中，纯是一团气，有什么知识？脱离母体后，方能啼哭，尔后会笑，后来又能认识父母兄弟，逐渐能站、能走、能拿、能背，最后天下的事无所不能。这都是他的精神日益充足，筋力日益强壮，智慧日益增长。这并非从母体娩出后所能推究得到的。所以要有一个本源。圣人能让天地定位、万物化育，也只是从喜怒哀乐未发之中修养得来。后世儒生不明白格物的主张，看到圣人无所不晓，无所不会，就想在开始时把一切彻底研究，哪有这番道理？”先生接着说：“立志用功，宛若种树。开始生根发芽，没有树干；有了树干，没有枝节；有了枝节，然后有树叶；有了树叶，然后有花果。刚种植时，只顾栽培浇灌，不要想枝，不要想叶，不要想花，不要想果。空想有何益？只要不忘记栽培浇溉的功夫，何愁没有枝叶和花果？”孟子说过：“流水这东西啊，不灌满坑洼就不前进；道德高尚的人立志学习道义啊，不积累深厚而至素养见于仪表，就不能通达圣道。”孟子以流作比喻，与阳明先生“栽培灌溉”的比喻一样，阐述学者进德修业，也必须循序渐进、渐积而前；先求充实，然后才能通达。现代人做事都在一个“快”字上寻，刚种下种子就想要收获果实，还要大大的果实。无法让自己沉下来，去日日浇灌自己的事业、人生；无法忍耐那长根时无人问津的寂寞，也无法等待那开花结果前的漫长过程，更经历不了绿叶般那冻死后的重生。我们都仰慕那成功人士的光辉，却永远不敢驶向成功之路，耐不住寂寞，经不住诱惑。天天去追逐玫瑰、果实，最终永远无根。圣人通达天地，育化万物，也只是从喜怒哀乐未发之中养来，而后人不明白格物的本原，见圣人无不知，无不能，便想一开始就去寻求事物的真理，走一条所谓最近的路，哪知聪明反被聪明误，哪有这样的道理呢？人立志创业犹如此，一开始就希望大成功，反而忽略了“苟日新，日日新”的道理和每日积累的巨大蜕变的力量。初做事时，不要天天想着收获，只管去灌溉，不妄想根、叶、花、果什么时候出现，坚持下去，还怕没有果呢。在长根时想果，想也白想，不如该干什么干什么，把你所做的事当成一种生活状态，你的收获自然超越你想象。
