学《奇门遁甲》的人为什么容易“呆”？知道的人很多，但精通太难

传说在远古时期，黄帝大战蚩尤，梦中受到仙女感召，获得《龙甲神章》，里面记载了很多关于如何行军打仗遣兵调将的兵法，也就是“遁甲”，后来大禹治水，得了“奇门”，这就是最原始的奇门遁甲。

到了西周的时候，姜尚开始整合这两门学问，最后到了汉代“谋圣”张良手里的时候，此书就被定型为九局了。很多人觉得《奇门遁甲》与《周易》很像，其实不然，周易表现的多为“理”，而奇门遁甲的表现则多为“术数理”这三门组合在一起。

有一个说法，就是学《奇门遁甲》的人，容易呆，这其实是有原因的。

就像是一口吃不成胖子一样，很多人刚学习一门手艺的时候，急于求成，就像奇门遁甲，刚开始学着急功利的话，很容易栽在起局上面，很多人脑子一天到晚想到的都是九宫格，太过于专注的话，是对外界的反应自然就变慢了。这就跟以前的“书呆子”是一个道理。

那么奇门遁甲到底说的啥？

简单来说其实就是时空框架。

从一个时间的角度上来说，奇门遁甲是四时八节与六十甲子组成的。四时就是咱们民间所说的春夏秋冬四个时节，而八节代表着导致气候变化的两至、两分、四立刚好为数是“八”并包含了二十四节气，故民间以“四时”、“八节”代表二十四个节气。

精通奇门遁甲的三人

在谈奇门遁甲之前，我们首先要了解一下中国古代神秘的河图、洛书文化

在传说中，伏羲时代，黄河上出现了一匹龙马，马背上有五十五个黑白点，这就是河图。

河图

而大禹治水的时候，有一只神龟背负着一张神秘的图出现在洛水，这图就是洛书。

洛书

不管河图、洛书是否真实存在过，但它揭示了我们的前人认识宇宙的信息、密码：认为河图中的五十五个黑白点是天地之数，因为从一到十的总和刚好五十五，被称之为大衍之数；

河图中出现的这五十五个黑白点还有东西南北中方位，如天一生水、地六成之之语，最后中间是中五，为土，数字是十。以后在这个基础上发展起来的“洛书”就构成了四个正方位、四个偏方位，所谓“戴九履一，左三右七”之类，这就是历史上有名的九宫八卦图。

《周易》的时空观就是在这个基础上形成的，时间起于子，终于亥，方位起于坎，终于乾，到了西汉的孟喜，把洛书与四时八节联系起来，形成了月建及十二消息卦，八卦的时空观建立起来了。

在《周易》的基础上产生的《奇门遁甲》就是继承了从远古的河图、洛书到西汉的孟喜建立的时间观念，从而形成了奇门遁甲的新的时间观：以“四时八节”为基础进行推演。

具体的操作程序是：把二十四个节气中的每个节气分解为上、中、下三候，一共七十二候，每候五天，那一年恰好是三百六十五天，对此，《烟波钓叟歌》云：

先须掌上排九宫，纵横十五在其中；次将八卦论八节，一气统三为正宗；阴阳二遁分顺逆，一气三元人莫测；五日都来换一元，接气超神为准的。

其实人与自然的研究，从咱们老祖宗的时候就开始了，最高级的研究，都是深藏在传统文化《道德经》《易经》里面。如果能运用《奇门遁甲》中的天人合一学说，从中吸取营养成分，就能贡献于人类，服务于社会，使人类和平，社会和谐。

精通奇门遁甲，于帝王政客，在文韬武略的基础上，能安邦定国；于商贾贸易，在准确把握市场的基础上，能博取厚利；于平民百姓，在日常百事中，指导决策，趋吉避凶。

奇门就像视觉嗅觉一样，是一种能力，学会了之后就可以多一个感官，随时随地都在用的，而不是那么刻意，看东西闻气味刻意吗?很自然就看到了闻到了，奇门也不刻意，心一动就知道要发生什么。所以不是大学还在学，是一辈子都在用。

就像是你走你的路，如果你的路上出现什么坑坑洼洼，你看不见就掉进去，事先看见了，就可以绕着走。

很多人对奇门遁甲之类的书籍感兴趣的，但是苦于没有基础，也不知道从哪里学起来，怎么办呢？

图解奇门遁甲从最简单入门的角度来告诉你术数理之间的关系。

书里面都是用最经典的例子来告诉你其中的秘密，简单易懂不说，图文相结合的方式让你一学就会。