祝您长寿！

以五福为代表的吉祥文化中，寿字纹占据重要的地位。对于生命的延续中国人产生一种不懈的追求，“长寿”成为古人追求的永恒话题，上至皇家贵族，下至平民百姓。

人们对于这种生命追求不仅是心中的美好愿景，还弥漫在人们生活的方方面面。寿字纹也就应运而生，成为一种使用频繁、变化最多的吉祥装饰纹样，被融入到中国的陶瓷、建筑、家具、服饰、刺绣、剪纸等中。

瓷器上的寿字纹

大明嘉靖年制   青花缠枝莲托寿字纹盖罐

明万历青花寿字纹罐

罐通体卵白釉，釉面光洁，釉下用青花料书写各体“寿”字，各个寿字之间用缠枝莲花相勾串。整个画面构图繁密却不杂乱，反而显得缠枝连连，寿字翩翩，洋溢着一副吉祥呈瑞的富贵气派。

清中期·料彩寿字纹海棠形笔筒

家居上的寿字纹

麒麟寿字纹交椅

麒麟寿字纹交椅

麒麟寿字纹交椅

图片源于微博：莆仙菇姌

古代寿字纹铁灯

古代寿字纹铁灯

图片源于：微博木居山坊

高索腰饰拐子龙牙板双龙呈寿字纹

荷包上的寿字纹

满纳八宝寿字纹荷包

晚清  黄色拉锁绣竹花卉寿字纹钱袋

服装上的寿字纹

清嘉庆  明黄色缎绣八团灯景寿字纹吉服袍

清嘉庆 明黄色缎绣八团灯景寿字纹吉服袍

清嘉庆 明黄色缎绣八团灯景寿字纹吉服袍

图片源于：微博谢璟宸

明嘉靖  剔红寿字纹八角漆盘

在古代社会，医疗、科技发展水平较低的年代，人们的平均寿命远低于现代人均寿命。在这短暂的一生中，或许还未来得及感受生活的美好就要面临生老病死的人之常情。因此，古人热衷于寻找长生不老的办法，如传说的晋哀帝修习断谷饵药以求长生、秦王寻觅灵丹妙药等故事。

明嘉靖青花莲托寿字罐

明嘉靖青花莲托寿字罐

明代早期海水寿字纹青花五孔插器

明代早期海水寿字纹青花五孔插器

粉彩寿字纹盖碗

粉彩寿字纹盖碗

粉彩寿字纹

晚清  青花锦地牡丹寿字纹大缸

寿字纹高脚洗

彩瓷  万花地洋莲寿字纹碟

新华字典中对“寿”的解释是：“年岁，生命”。以“寿”字进行组词的有：寿命、福寿、寿星、寿终正寝、寿比南山、延年益寿等，这些词语都表达了人们对生命的无限向往，寿字就是人们对“长生”追求的外在形式表现。

清·同治  青色八仙长寿字纹妆花缎

清·光绪 雪青色长寿字纹江绸

清·同治  青色八仙长寿字纹妆花缎

清·光绪 茶色地团双蝠金寿字纹妆花绸

清·光绪 品月色玉兰海棠金寿字纹妆花缎袍料

图片源于：微博康里无忌

寿字纹形式多样，其中最具代表性的寿字纹为：“团寿纹”“长寿纹”和“花寿纹”。

宣统 黄地绿龙寿字纹碗

宣统  黄地绿龙寿字纹碗

团寿纹又叫圆寿纹，因其造型圆润而得名。中国人文化中讲求的是团团圆圆，圆寿纹圆润的形状把“寿”字团成一体，线条也多为连续不断的弧线，寓意生命的绵延不断。

圆寿纹

长寿纹与圆寿纹相对应。长寿纹的“寿”字呈长形，借助其长条的形式表示生命的长久。

长寿纹

花寿纹相比于圆寿纹的长寿纹则是在组合上的搭配。花寿纹不仅仅有“寿”字，常常以寿字为主题，搭配具有吉祥如意寓意的人物、动物、植物等，与象征福气的蝙蝠、祥云、佛手、如意、龙等纹样结合，成为更具吉祥象征的纹样。

花寿纹

花寿纹

“寿”文化不仅仅只通过字体的形式来表达，与寿相关的图形也成为人们表达祝寿，追求幸福的心愿。

清乾隆 剔红雕群仙祝寿图桃形盖盒

清乾隆 剔红雕群仙祝寿图桃形盖盒

图片源于：微博西园雅集

古代社会中，古人除了采用积极的方法来应对死亡之外，精神的的期盼便成为人们重要的追求长寿的方式。“寿”文化做作为经典中国传统文化，是中国文化的代表，寿纹样出现在生活中，也在生活中潜移默化的影响着人们。

明万历 织金无袖方领寿字纹罩甲

清光绪 雪青色缎绣月季金团寿字纹排穗宫衣

明黄缎绣八团双凤捧金寿字纹袷袍

竹月色缎地寿字纹褡裢荷包

竹月色缎地寿字纹褡裢荷包

竹月色缎地寿字纹褡裢荷包

图片源于：微博c北冥

清代青花寿字纹笔洗

清代青花寿字纹笔洗

清代青花寿字纹笔洗

图片源于：微博心笑51020

据史料记载，为纪念慈禧七十寿辰，光绪三十一年（1905）初造出双龙寿字光绪元宝。关于这枚元宝张炯伯在《广东省造银币》一文中写道：“惟本品因未纪年，殊难遽断，然观其图案，谐作福寿，环绕双龙，幕无英文，意含颂祝，大异常制。由此以推，成为纪念币之一种，专铸以祝慈禧太后七旬万寿者也。”可见慈禧对长寿的追求和渴望，也表现出寿字纹对古人生活的影响。

随着时代的发展、科技的进步、医疗水平的提高，人们的生存较少的受到外界因素的影响。寿文化由人的长寿慢慢演化为对美好事物的追求，对生生不息、坚韧拼搏品格的向往，也是对中华优良的传统文化的继承。

暨南大学肩负着为海外华侨华人和港澳台地区培养人才光荣使命，“船为文化传承的载体，也为文化交流的桥梁”，船体厚实，富有文化承载力度，体现暨大的薪火相传、不断发展与时俱进。同时也寓意暨南大学扬起风帆，向海外传播中华文化的意念；同时标志的中心是图案化寿字的“南”字，传神地反映中华传统的文化。

暨南大学校徽

随着时代的发展、科技的进步、医疗水平的提高，人们的生存较少的受到外界因素的影响。

寿文化由人的长寿慢慢演化为对美好事物的追求，对生生不息、坚韧拼搏品格的向往，也是对中华优良的传统文化的继承。