国家5A级景区---云冈石窟（第6窟）（下篇） / 开普饭

云冈云冈石窟位于中国山西省大同市西郊，主要建于北魏兴安二年（453年）到太和十九年（495年）间，是一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟。整个窟群分东、中、西三部分。东部的石窟多以佛塔为主，又称塔洞；西部窟群时代略晚，大多是北魏迁都洛阳后的作品。石窟依山开凿，在五州山（武周山）河北岸东西绵延1公里，主要洞窟达51个（其中保存较好的约20个），整个窟群共有大小佛蹲1100多个，大小佛像51000多尊，佛像高达17米，最小佛像仅有2厘米高。为北魏孝文帝时开凿，由地面到窟顶高达20米。2001年，云冈石窟被列为世界文化遗产。北魏孝文帝元宏（467~499年），本姓“拓跋”，北魏献文帝拓跋弘的长子，北魏第七位皇帝，后改姓“元”，在位28年。关于孝文帝改革的评价不一，有说造成北魏覆亡、有说带来隋唐盛世、有说不可归功或归过于孝文帝本身。去世后，庙号高祖，谥号孝文皇帝。昙曜是北魏佛教高僧。早年出家，在凉州修习。北魏文成帝拓跋濬出巡，遇到昙曜，皇帝的马咬住昙曜衣袖不放。当时是北魏太武帝灭佛之后。拓跋濬很礼重他，下令于平城（今大同市）西的武州山上开凿云冈石窟。昙曜主持开凿的五个大型石窟被后人称为“昙曜五窟”。昙曜本人是石窟寺的创始者。译有《大吉义神咒经》二卷。云冈石窟第6窟第6窟保存较好，窟内雕刻繁缛，气势豪奢，工艺精湛，内容丰富，所以被称为云冈石窟最富丽堂皇的一窟。此窟亦分前后室。窟前也有四层楼阁建筑，且与左右的第5、7窟前楼阁相连，蔚为壮观。此窟所有的富丽石刻也都在后室。后室是“中心塔柱窟”，平面呈“回”形状。塔身分两层，下层四面刻四龛五佛（北面龛内刻两个佛），当是四方佛加中央佛而成之五方佛格局。上层为通顶大龛，四面各刻一身褒衣博带装的立像，雕工极为精美，且与四壁上部的十一身与之相同的雕像相呼应，形成第6窟上部一种特殊的佛国氛围，为中国石窟中之绝无仅有者。四壁及塔的下层刻有“佛传故事”连环式的浮雕，自第6窟后室东南角 “树下诞生” 至 “逾城出家” 约30余幅，虽有不少残泐，但大部仍可观赏，很有特殊风格。此外塔身与壁面的装饰雕刻及陪衬龛像，亦皆极尽华丽，令人目不暇接。此窟塔与窟高达15.5米，窟平面近正方形，边长约13米。对于如此绚丽多彩的一窟。其雕饰华丽的风格被誉为云冈第一伟窟，雕刻时间可延续到孝文帝迁都洛阳之前后。考古学家们注意了它是与第5窟同时开凿的，故称它是孝文帝开凿的双窟。佛学家们根据四方塔柱下层诸佛，判定它是依据《金光明经》而设计的四方佛。艺术家们则对佛、菩萨造像以外的飞天、花鸟装饰、璎珞细物、楼塔建筑……惊诧不已。旅游者们多半留连在佛传故事浮雕画前追问“宫中嬉戏”、“太子出四门”等故事情节，而对此窟的文化内涵甚少涉及。此窟的文化现象十分丰富，如：一、塔下层五个佛，如何与五方佛配合？二、塔上层的四立像是什么佛？它与四壁上部的那十一个立像又是什么关系?三、云冈石窟为什么这一窟的佛传故事特别详尽？四、门拱上的八佛并列龛与第5窟的是否一样？五、明窗下的维摩、文殊对讲图，是何含义？六、北壁下层大龛内残损严重的三身胎迹，是什么佛？七、孝文帝修建此窟的目的何在？是为谁祈福的？八、文明太皇太后在此窟中有无位置？九、作为云冈的“中心塔柱”窟，其社会用意是什么？它起到什么作用？十、此窟的石刻艺术对美学的贡献有多少？……这些文化现象都期待着破解。它绝非是简单的欣赏品，也更不是惊讶与赞叹所能概括的。