事故后续：他们真的不该被责难

一、真相挖掘逐步完成后，人们的精力开始往责难转移

白银越野赛的重大事故，不仅仅在跑圈，甚至在全社会，都引发了巨大的反响，事件之后，持续发酵也是情理中事。

随着事件逐渐被还原，真相逐渐清晰，善后工作逐渐展开。人们的注意力，也从最初努力还原事件，转向各种思考，这其中也包括对一些事件和细节的是非争论。

根据我读公开信息所得到的印象，除了组织这次活动的各单位被舆论质疑外，有些参与者，甚至参赛者，也开始遭到责难。

1、摄影师

我所了解到最早有被“底下骂的人也很多”的是摄影师。

从公开的信息来看，摄影师其实是一位很有责任心的人。我自己就以摄影师自许，只不过我不是以此为职业而已。摄影者对于天气有着格外的敏感。所以，他在感到天气不好的时候，曾经因为这个原因而问过组委会，会不会停止比赛。这个举动，主观上当然不好说是一个建议，但客观上是提出了一个信息，至少是供参考。

后来在cp4没有等到选手前来（迎面拍摄需要提前到达等待），他组织自己的同事，反向迎接至cp3，“还多走了2公里”（同事语）。因为当时信息完全不对等，他回到了旅店，以为就是天气变坏，比赛被中止。作为一个摄影人，一定会把任务有关的材料做成成品的。他也上传了一段视频，随后，在公众都知道已经有人遇难的前提下，他这个举动就遭到责难了。

2、六个获救者

另一个例子，是一个熟人告诉我的。说被牧羊大叔救下来的六个“家伙”，在那里兴高采烈地拍自拍，也没有对救命恩人有感恩。同样，在有重大伤亡事故的背景下，他们的举动也被责难了。

3、张小涛也被责难了

例子三，更出乎意料，张小涛也被责难了。网络上的标题叫“被网暴了”。理由似乎有二：一是没有感恩救命的牧羊大叔；二是他说自己是前六里的幸存者，有借此机会炫耀的意思。

二、他们不该被责难

在看到张小涛也被责难后，我简直要愤怒了！

一场比赛，造成如此众多的人员伤亡，令人愤慨。但，正是因为事件如此惨烈，更应该在悼念死者的同时，感谢那些为帮助别人曾经付出过努力的人；以及，对那些自己付出了努力得以幸存的，或者在自己失去能力后，在别人帮助下得以幸存的，都应该祝福他们。

正是因为经历了如此巨大的生死考验，每一个得以生存的人，有巨大的喜悦和庆幸，是必然的。网络上责难他们的，是把他们的“生”和其他不幸者的“死”放在了一起对比，显得他们“无情无义”了。但是，我们不能忘却一个事实，在他们为自己的“生”而庆幸的时候，并不知道有了那么多同行者的“死”。即使知道，作为旁观者，也得不出他们为自己的“生”而喜，就一定等同于对他人的“死”而喜这样的结论。这样去以己度人，是诛心之论。

以牧羊人朱可铭为代表的当地农民，在这次事件中，闪耀出了耀眼的人性的光辉。

同样，摄影师和他的团队，也在这次事故中，在并不承担救援责任的前提下，因为自己的工作内容而提前等待在cp4，致使他们有机会，体验到了异样，觉察到了“不对头”，因而“迎回去看看”。尽管他们到达的地方，与后来被证实几位顶尖高手遇难的地方近在咫尺，在那样的情况下，最终未能相互遭遇，固然令人遗憾。但是他们也是一群有责任心和良心的人。

至于摄影师回到旅店，赶制视频并上传。哪怕视频里有活动的内容，甚至是活动的欢快色彩的内容，作为一个拍摄者，都是应该的。当时并不知道确切的有人遇难的消息。即使有，实际上，作为一个摄影者，更应该把这样的内容制作出来，发布出去。既然大家都在怀念遇难者，这种以影像的形式记录下死者生前的参赛场面，不是很好的纪念吗？

责难他们的人，难道就抱着“人都死了，放视频就是不敬的”这样似是而非的观念吗？

张小涛被指责，更是令人感到莫名其妙。

首先，他是幸存者，我们应当替他高兴。他说有人给他发私信，让他去死。我不知道责难的人，是喜欢看人死，还是不喜欢看人死？或者别人遇难了ta难受，因而要让张小涛来偿还？

我看了几遍张小涛的描述，从28公里处毅然折返，这不是他在还有充分余力下做出的决定，而是“多呆三分钟就会没救”的情况下，途中，他几番企图帮助别人，只是在那样的身体条件下，结果不够好。说实话，能够伸出援手，已经是难能可贵了。

而他描述的“前六中唯一生还者”，好像他有类似的话，但是这个话没有什么炫耀的意思——相反，我就是从他的这个描述中，才知道梁晶他们三个在张小涛的前面，后面还有两个，其中包括“被张小涛超过的”黄关军。正是从张小涛最初的叙述中，让我在事发后还原过程的前期，最初在脑子里画出了各位殁于此役的高手们的大致位置（想象）。

昨天看到这些责难的消息的时候，我脑子里甚至闪过一个念头：最后在68公里处被摄影师拉上车、被迫最后弃赛的重庆妹子，是不是也会被这样责难：人家都死了，你还有心情顾自己跑，继续去拿名次？

事实上，小姑娘在途中忍受着千辛万苦和孤独寂寞的时候，也并不知道已经有同好离去了。

当然，我们希望不要出现这一幕。

三、千万不要评判他人是否“感恩”

六个获救者拍自拍，被指责为“不感恩”，张小涛描述“前六中唯一生还者”是一条很重要的线索——无论对当时救人，还是后续还原——但被指责炫耀的同时，也被指责为“不感恩”。

我想问问持这样观点的人，什么叫感恩？要怎样表现叫感恩？

我非常赞美感恩这种情怀，我甚至在本号里写过这样的文章：

可以点击链接阅读：《善行，只有遭遇感恩，才能持久》

我把感恩看作是能够护持那些心怀善良的人们继续保持善心的原动力。

正因为感恩有这样伟大的力量，所以我们不要轻易去判断他人是否在感恩（动作），更遑论从个别事例去判断他人是否“有感恩心”。

在本事件中，获救的人们，为了自己重生而兴高采烈，不能得出对施救者漠视或者不感恩的结论。

实际上，一个人如果要到不感恩的地步，往往是在极端环境下成长，在极端自尊与自卑的交叉作用下，形成的一种极度不阳光的人身上才会多发的“心理疾病”。而通常热衷于参加运动，挑战极限的人，往往比较热爱生活，偏向阳光。这个群体中，阴暗的个性，相对比较少。当然，这不是定论，只是我目力所及的热爱运动的人们，所给我的观感。

感恩与否，是一种心理，一种为人，必须从一连串的行动进行反复验证，才能帮助我们做出比较准确的判断，很难从一件事情上的行为，来判断一个人有没有感恩心。而由“得救后兴高采烈地自拍”，真的无法得出“不感恩”的——哪怕这其中真的有人不具备感恩心。