随想；思想家都是伟大的艺术家。

西方所有的思维与人文思想都是建立在二元论的基础上的（事物的本真，自我的思想）而二者之间是有距离的（感知通道）。从柏拉图的理念论，到海德格尔的存在论还是黑格尔的绝对精神作参考来思考物质本真的彼岸。均无法理解人类认知中，感知的存在。但是东方的人文思想却能让我们感受到存在是一种与自身融合的氛围，毫无距离的违和。它将自己与感知结合为一种特殊的存在状态---天人合一。这里的天既是感知的统合（天籁），也是天道的总称。

人类智慧的最高级是心智。它是一种对事物感知后的哲学式的正觉，有格物，而且在理性思考的基础之上有不自觉的智性提升，只有理性的思考是无法达成创造思维的，比如道德，伦理，法律，审美等因为它无法带来创造所必备的哲觉，想象力的延伸，及自身的感悟。这些创造性思维均超越了理性思考，而供养它的却是各种形式的艺术品。

周公旦创立的西周早期人文思想，为什么是制礼作乐？制；并不是简单的规则，定制，道德伦理及律法标准，而是有其内在的知行合一与不自觉的智性向人文艺术方面的延伸。从而以乐的形式向外表达。乐从内心发出，所以诚实无伪；而礼为外部表现，所以文质彬彬。在这个理念之下我们去理解《乐le 記》中关于音乐的表述。比如《乐le 記》里说的；大凡音的产生，都是出于人类有能够产生思想感情的心。人类思想感情的变动，是外界事物影响的结果。受外界事物的影响，人的思想感情产生了变动，就会用“声”表现出来。