【文化研究】文潞公家庙碑——司马光(附《四库全书》原页图片)

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文潞公家庙碑——司马光

文彦博(1006年——1097年 ),字宽夫,号伊叟 。汾州介休(今山西介休)人  。北宋时期著名政治家、书法家。

天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历仕仁、英、神、哲四朝,出将入相五十年。任殿中侍御史期间,秉公执法,曾成功地抵御西夏入侵。为相期间,大胆提出裁军八万之主张,为精兵简政,减轻人民负担,被世人称为贤相。有《文潞公集》四十卷,《全宋词》录其词一首。

本文为司马光于嘉佑二年(公元1057年)所作。

原文:先王之制,自天子至于官师皆有庙。君子将营宫室,宗庙为先,居室为后。及秦非笑圣人,荡灭典礼,务尊君卑臣。于是天子之外,无敢营宗庙者。汉世公卿贵人多建祠堂于墓所,在都邑则鲜焉。魏晋以降,渐复庙制,其后遂著于今,以官品为所祀世之数差。唐侍中王珪不立私庙,为执法所纠,太宗命有司为之营构以耻之,是以唐世贵臣皆有庙。及五代荡析,士民求生有所未遑,礼颓教侈,庙制遂絶。宋兴,夷乱苏疲久而未讲,仁宗皇帝悯群臣,贵极公相,而祖祢食于寝,侪于庶人。

庆历元年,因郊祀,赦听文武官依旧式立家庙,令虽下,有司莫之举。士大夫亦以耳目久不察,往往不知庙之可设于家也。皇佑二年,天子宗祀礼成,平章事宋公奏言,有司不能推述先典,明谕上仁,因循顾望,遂愈十载,缘偷袭弊,殊可嗟悯。臣尝因进对,屡闻圣言,谓诸臣专殖第产,不立私庙,睿心至意,形于叹息。盖由古今异冝封爵殊制,因疑成惮遂格,诏书请下礼官儒臣,议定制度,于是翰林承旨而下,共奏请自平章事以上立四庙,东宫少保以上三庙,其余器服仪范俟更参酌以闻。

是岁十二月,诏如其请。既而在职者违慢相尚,迄今庙制卒不立,公卿亦安故习常,得诿以为辞,无肯唱众为之者。独平章事文公首奏,乞立庙河南。明年七月,有诏可之。然尚未知筑构之式,靡所循依。至和初,西镇长安,访唐朝之存者,得杜岐公旧迹,止余一堂四室及旁两翼。嘉佑元年,始仿而营之,三年增置前两庑及门,东庑以藏祭器,西庑以藏家谱。祊在门中之右,省牲展馔涤濯在中门之左,庖厨在其东南。其门外再重西折而南出。

四年秋庙成,以入辅出藩,未尝逾时安处于洛。元丰三年秋,留守西都,始衅庙而祀焉。一旦,授光以家谱,曰:予欲志族世之所从来,及庙之所由立,垂示后昆,而为我叙其事,款于石。光窃惟公追远复古,率礼兴化之盛德不可以无传,虽自知不文,不敢辞,谨叙而铭之。

按谱云:文氏之先岀陈公子完,以谥为氏,与翼祖讳同,至秦有丕,丕生河东太守教,始家平阳,其后有韶,汉末为扬州刺史,自韶以来世乃可谱。韶之六世孙频,后魏北綘太守,频曾孙显雋,以别驾从北齐髙祖起晋州,就霸业,战功居多,终兖州刺史,频之六世孙曰肃、曰君洪,肃仕隋为颖州郡丞,名列循吏,以公直抗宇文,述老幼秩。君洪从唐髙祖起晋阳,为右卫将军,太子建成余党攻宫门,君洪首奋挺出,战没。频之八世孙曰晖、曰播。晖相中宗,诛张易之,夺武后天下归之唐,用仇人谗,谪死峤南。播有史学,官至给事中。君洪之曾孙羽,为御史中丞。肃之四世孙括,为御史大夫。括孙晦,为太子宾客。晦兄昕,为义成节度使。暤為散骑常侍,荣冠当时。自显雋至晦,皆有传见于史。其家自平阳城迁太平,或迁蒲阪,或迁宝鼎。晦之从父昆弟晤,为北都留守判官,始居介休,晤生汾州参军檖,檖生馆,馆生泽州录事参军,即公之髙祖考也,讳沿。曾祖考讳某,仕后唐,历晋城、天池、平城三主簿,避晋髙祖讳,更其氏曰文。历崞、太谷二令,汉高祖即位,复旧氏更名某。汉失天下,其支别者自归于晋阳,复事之,终岚州录事参军。祖考讳某,辟石州幕府,弃官归乡里,太宗皇帝平晋阳,召之不起,以庙讳故,复为文氏。考讳某,以儒学进历十三官,所至以强直勤敏,振利攘害,名闻达不可掩。判三司开拆磨勘司,终主客郎中、河东转运司。其制行之详,见於故平章事晏公参知政事王公所撰墓志及碑。公贵朝廷,褒荣三代,赠官皆至太师中书令兼尚书令,爵燕、周、魏三国公。庙成,泽州府君为第一室,夫人某氏;配燕公为第二室,燕国太夫人宋氏;配周公为第三室,周国太夫人王氏、越国太夫人郭氏;配魏公居东室,魏国太夫人耿氏、鲁国太夫人申氏;配公以庙制未备,不敢作主,用晋荀安昌公祠制作神板,采唐周元阳议祀,以元日、寒食、秋分、冬夏至,致斋一日,又以或受诏之。四方人不常其居,乃酌古诸侯载迁主之义作车,奉神板以行此,皆礼之所从冝者也。

其铭曰:郁彼乔木,茂于苞穰,浩彼长川,发于浚源。矧人之生,云谁敢谖,天佑有宋,诞生哲臣。乃干枢轴,乃秉鎔钧,克釐克谐,允武允文。甘陵有妖,悖暴纷嚣,公往逍遥,不日而消。仁祖遘疾,群心震慄,公入密勿,四海清谥。岀殿方维,为诸侯师,以恵以绥,不废其威。至也民恱,去也民思,其思如何,式谣且歌。歌政之和,在洛为多,谋居之安,畴如得民。公自汾诸,迁于洛浒,允乐兹土,永燕私处,伊水洋洋,山木苍苍,是抡是剫,是断是斵。达于有洛,是相是虞,是卜是諏,是筑是捄,是植是扶,是茨是涂。作庙渠渠,新庙既成,室家是营,公曰予居,风雨是抚,勿侈勿崇,予躬是容,人痺公堂。公曰予康,人隘公廷,公曰予寕,人勿予隘,维子孙是赖,人勿予痺。维子孙是利,克恭克俭。予履予视,俾躬之为,美匪目之,为丽庙堂。既闢四室,有侐豢牲,孔硕导黍,及稷豆籩。既涤扫洒,既备旨酒,既沛刲牲為饎。乃荐乃陈,苾苾芬芬,祖考欣欣,百嘏来臻,天锡公祉,强胡寿愷,帝锡公禄,崇荣丰泰。天匪公私,公德是冝,帝匪公优,公勲是醻。公拜稽首,扬天子之休,思纯终始,式詒孙子,子子孙孙,勿替勿忘,时奉烝尝,保公之烈光。

抄录:文正超

编辑:文 湘

主编:文志雄

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