玉雕腰舞队是三星堆的民间收藏，它是真是假，从一件乐器就知道了

三星堆文物又上新了，随着六个祭祀坑的挖掘，多达五百件珍贵的文物重见天日，这引起了考古界的轰动，其实在这些文物出土之前，就一直都有“三星堆文物”出现，只不过它们出自民间收藏家之手，那它们究竟是不是真品呢？今天就让我们挑选其中的一件来看看，接下来让我为您揭秘：

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三星堆遗址的发现，绝对称得上是我国考古历史发展的一件大事，因为它存在的历史时间十分久远，上可追溯到殷商时期，这就意味着巴蜀地区并不一直是“封闭自守”的地方，甚至在夏商之前它很有可能是中国文化的中心，对于后来蓬勃发展的中原文化，它无疑是“先驱者”，在三星堆遗址出土之前，中国学者一般认为黄河流域是文明的发祥地，但巴蜀文化依托长江发展，这就将长江流域也带入了“母亲河”行列中。

三星堆遗址中发现了大量的文物，除了最有特色的青铜器具，还有大量的玉器，尤其是近期出土的文物，更是主要以玉器为主，这是因为古蜀国人重视祭祀，所以祭祀坑中存在着大量的玉质“礼器”，玉刀、玉戈和玉剑都是最常见的物件，但三星堆遗址中也有其他种类的玉质文物，玉人像就是其中很有趣的一种文物。

时至今日，三星堆遗址出土的文物多达2000件，这还只是官方统计的数据，根据一些考古专家介绍，由于遗址发现初期保护措施不太完善，有一部分三星堆文物流落民间，只要去古文玩市场多逛一逛，我们其实也不难发现，三星堆民间的收藏品真的很多，可是它们真的靠谱吗？

虽然专家们也承认：确实有一部分文物流失，但是民间文玩市场鱼龙混杂，真货绝对是极少数。今天我们就拿其中一件文物来分析一下。它叫做“三星堆玉雕腰舞队”，该文物由十六个玉质三星堆小人组成，他们手里都拿着乐器，有的腰里系着腰鼓，有的手里拿着叫不出名字的乐器，还有的小人两手拿着锣，看起来十分生动有趣，那么这个玉雕腰舞队是真货还是赝品呢？

其实从这些小人的手里乐器，我们就可以知道答案。众所周知，三星堆文明起源于殷商时期的古蜀国，距今已有五千年的历史，在当时的世界里，乐器中的锣是不存在的。虽然殷商时代也会爆发战争，但是当时绝对是用不到锣的，从目前已知的所有那个时代古籍中，也没有发现任何与铜锣有关的记录。

殷商时代的战争其实是用不到锣的。“击鼓进军，鸣金收兵。”是古代两军交战里最大的规则。其中的“鸣金”说的可不是“铜锣”，而是另一种叫做“钲”的乐器。 钲是古代行军的乐器，也称“丁宁”它长得很像钟，但是有长柄，使用方法也与钟不同，需要以口朝上，然后以槌敲击，它盛行于春秋早期的南方诸国。《诗经》中记载：“钲以静之，鼓以动之。”钲在军中是用来发布信号、约束步伐用的。

所以如果小玉人拿着的是玉钲，那还是有真货可能性的，但如果是锣，那绝对是不可能。战国时期，中国西南的百濮人和江南的百越人，以金属冶炼而著称，而锣是秦汉时期，他们最早发明的乐器之一。而云南是中国古代铜鼓的发祥地，在晋宁石寨山古墓出土的秦汉时期的铜鼓中，有的鼓面正中受击处呈半球形隆起，这与现今的锣十分相像，因此专家判断这是一种原始形制的锣。可是它比殷商时代的三星堆文明晚太多了呀。

一个小细节直接暴露了一件“文物”的致命伤，这件文物的真假不辨自明。喜爱古玩的初心是好的，但是如果想要靠仿造文物去骗人，那就有些让人无语了，希望在未来的日子里，真正的文物不会蒙尘，更没有一件仿制品出现，那将是多么好的局面啊。

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟

资料来源：1、《三星堆玉器上的古蜀文字》张如柏著；世界华人出版社出版

2、《三星堆图志》四川省地方志编纂委员会著；四川人民出版社出版