五行的释义

五行，不是一个具体的事情。是绝对的概念，可以用在万物中。也可以用万物的生化来说明五行大义。比如，我们用五行气来分析五行。 我们可以说成是木气，火气，土气，金气，水气。五行之气，作用在人体，也作用于自然之中。

先说自然中的木气，什么是自然中的木气？这个木气在自然的树木之中，但绝对不是木头。 这个是学习五行大义要注意到了。千万不可以把五行放在物质化的世界里。你可以把五行放在气化的自然界中，也可以把五行放在自然的灵性当中，就是不可以放在物质世界里。

自然界的运动，跟来自太阳的阳气有关，大气和土地在不同的季节所显现出来的不同的变化，是按照大地承受来自太阳的阳气的量的不同而有分别，这是一个动态的变化，所以叫做行，行者动也。

大气中的温度和湿度的变化，产生春夏秋冬， 春木主生，夏火主长，秋金主收，冬水主藏，中土主化。

从观察大气温度和湿度的变化去理解五行之气，这个是一条很好的路。金气，是大气中的冰寒之气。说卦传，把乾卦中，把各种同气的事物放在了一起。

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果，天为寰，高处不胜寒，所以为寒，为冰。石头中的玉石，含有金气，其性为寒，为冰。

所以我们平时说的金秋，不是说稻谷成熟了，呈现出一片金黄色的景象。而是说的秋天，大气中的寒气有金气之性。金克木之象。 是秋天中的寒气来了，树木丛林的树叶凋零。为什么冰寒的秋气来临，树木的枝叶凋零呢？因为入秋之后，树木的阳气开始回流入大地的根部。 尽量多地保存生命力，好抵抗寒冬，等待明年春天的温暖，这个是自然生命自保的原理。

春天的时候，树木往树枝上长，冬天的时候，树木往根上延伸。大气中的热量也往地底下深入了。 这些热量最后收藏在地底下的水里头。所以坎卦，里头有一个阳，水里头藏着阳热。

这个地下水里头收藏的阳热，是万物生长的原动力。我们的肾属水，肾水里头的阳热，是我们的肾阳。这个是秋收冬藏的道理。秋收，是金气把大气中的阳热收入地底下，然后藏于地底下的水。你沿着这条思路去观察自然，你自己去理解什么是木气？什么是水气？什么是土气？这个也是金生水的道理。

问：师父，是不是金气在秋季产生后，在冬天，有保留，在春天也有一定的保留，而到了夏季，把太阳的寒气全都升到了天上去，这个时候就是克象，火克金 ？

黄贵生：不急着提问，先自己推敲一下。你明白了自然中的五行之气，你就明白了身体中的五行之气了。用心去思考，认真去观察，才会有收获的。所以我跟你们说，针法，不是读书读出来的。读出来的是文字，文字里头蕴含的真意，才算是智慧。

当几天农民，用心去观察自然，慢慢就会明白我师父给我讲针灸的时候，经常在田间答疑的，绝对不会在课堂上答疑 。。。也没有课堂。

问： 师父，土气好难理解，在四季中穿插。

黄贵生：四季中大气的温度和湿度，都作用在土里啊。所以学中医，最怕就是那些死扣文字的人。 把内经当作考古学去研究， 死扣文字，这样的人是学不会内经的。 学中医的人，需要有一股灵气，才好去学。 倪海厦老师说，学中医的人需要有点顽皮。这个顽皮，指的就是这股灵气。