怎样用《论语》取谦谦君子的新生儿名,肌肤若冰雪,绰约若处子
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姓名作为文字符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、爱好与目标追求。所谓的好名字,最起码的要求就是写出来好看,叫起来好听,回味起来含义深刻、寓义丰富。一个人的名字在某种程度上说就是一种文化,决不是毫无意义的可以任意取代的代名词。
两千多年来,人们不仅记住了它里面的很多诗句,更是有很多人从中寻找灵感,把它当做一部“取名宝典”,取名字时总是想从里面找出更美更适合自己孩子的词或字。
一、《论语》中谦谦君子的新生儿名
1. 士如
出自《论语·述而篇》:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
解释:如果富贵合乎于道就可以去追求,虽然是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。
2. 厚渊
出自《论语·第11章(先进)》:颜渊死,门人欲厚葬之,子曰。
「厚」有后代之义,本义也有深的内涵。用作名字,寓意宽厚,宽仁。「渊」有才思敏捷,富有,出类拔萃之义。
3. 自则
出自《论语·颜渊篇》:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
解释:对待朋友要忠言相告,引导他向善。如果他不听,就不要再说了,说多了反而会自取其辱。
4. 子泰
出自《论语·子路》:「君子泰而不骄,小人骄而不泰」。
提取「子、泰」两字搭配起名,既突出男性阳刚的特点外,又饱含了寓意内涵,意为有担当、有能力。此外「子泰」一名发音响亮大气、朗朗上口。
5. 仁艺
出自《论语·述而篇》:志于道,据于德,依于仁,游于艺。
解释:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。
6. 柏岁
出自《论语·子罕篇》:岁寒,然后知松柏之后凋也。
解释:到了每年天气最冷的时候,就知道其他植物多都凋零,只有松柏挺拔、不落。
7. 贤省
贤:贤,多才也。——《说文》
省:吾日三省吾身。——《论语·学而》
意味着宝贝在人生道路上能树立出尘脱俗的优秀品质,做一个三省吾生的人。
8. 士利
士:列国之大夫入天子之国,曰某士。——《礼记》
利:其利断金。——《易·系辞》
意味着宝贝在人生道路上能树立风华正茂的良好品格,做一个旗开得胜的人。
9. 知为
知:吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》
为:为,施也。又,成也。——《广雅》
寓意着孩子今后的路途中能拥有学识渊博的珍贵品质,做一个中流砥柱的人。
10. 涞璀
涞:涞,水。起北地 广昌,东入 河。——《说文》
璀:天河漫漫北斗璨。——王建《白纻歌》
意味着宝贝在人生道路上能树立胸怀博大的良好品格,做一个璀璨夺目的人。
汉朝人所注释的《论语》,后来基本上全部亡佚,后来所残存的,以东汉末年经学大师郑玄注为较多。其他所注各家,在三国时期玄学家何晏《论语集解》以后,就多半只存于《论语集解》中。
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二、《论语》经典智慧,提高你的情商和智商!还可以作为取名参考
1. 子游问孝。今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?
孔子认为孝道的关键是态度,一定要恭敬顺从。如果只是给父母点钱,能养活父母就行了,那和养狗养马又有什么区别呢?
2. 司马牛问君子。君子不忧不惧。曰:不忧不惧,斯谓之君子已乎?内省不疚,夫何忧何惧?
【译文】司马牛问怎样做一个君子。孔子说:“君子不忧愁,不恐惧”。司马牛说:“不忧愁,不恐惧,这样就可以叫做君子了吗?”孔子说:“自己问心无愧,那还有什么忧愁和恐惧呢?”