梁若瑜：飞星斗数漫谈(1)

声明

文墨天机

#01

劳心与劳力

'劳'为既入红尘的当然耳事，只要不是过劳，有碍健康的累，劳是消业的好办法。

譬如乡下农夫天天流汗而少小病，劳可消业。佛家朝山的不断跪拜，当然也会消业健康。天天练太极拳、养生术、气功的人，许多是业力全消的无疾而终。福报与业障是相对的，多消耗了一分福报必也令业障多了一分的抬头；是以多劳者少病，浓肥甘辛的养尊处优者容易生病。

就命理言，命忌入疾厄是个性闲不住的劳。疾厄忌入命是想闲没得闲，工作逼人或压力所迫的劳。事业忌入命多属压力大、忙碌的劳(心)。命忌入事业则为负责尽职、事必躬亲的劳。

官禄忌入疾厄为工作吃重或工作时间过长的劳“力”。兄弟(官禄共宗六位)忌入疾厄亦同属为忙碌的劳“力”。

注：约，忌入命多属“劳心”，忌入疾厄多属“劳力”。

#02

 “一六共宗”的衍生

你对田宅三方知多少？

天一生壬水，地大癸成之。一六共宗，学理由是而生。

(1). 一命六疾厄：是思想、意志的我加上肉体、行为的我，才是完整的我。肉体消失时，也是我啥事都甭说的烟消雾散时。或为精神、意志颓病时，命宫则无法指挥疾厄，人生至此也属惘然。

(2). 一财帛六田宅：现金加上财产才是完整的财富观。

(3). 一事业六兄弟：赚钱的方式加上实质的整体经济才是完整的成就观。

是以田宅三方恒为命三方的共宗六位也是人一生所有成就的“盖棺论定”位。因此，命三方好坏不能决定格局高低。

观格局，应以田宅三方为体，命三方为用。如为巨富或赤贫，此观格局则须田宅三方与福德三方共参.巨富则为田宅与福德两三方作偏财星之禄、权多吉之会；赤贫则属田宅与福德两三方多忌破尽。

#03

命宫化出的忌和迁移宫化出的忌

命宫忌入其他任何一宫，皆主对于该宫的执着与付出，得与失全视问事的方向而下定论。譬如:

命忌入兄弟：于财为守成、安定。于情为私心、少情。

命忌入子女：于人为疼子。于财为库破不蓄(田宅忌出)。

命忌入疾厄：于个性为勤劳、尽责。于人缘为不好相处、不好商量(疾厄一交友的福德)。

命忌入交友：于个性为惜情重义。于财为库破不蓄(兄弟忌出)。

命忌入官禄：于工作为敬业、负责。于婚姻为感情淡化(夫妻忌出)。

命忌入福德：于个性为执其所好。于财为舍得花钱(财帛忌出)，格局差则自我阻断财路。

命忌入父母：于事为难守成。于情为孝顺。于个性为喜怒形色。

迁移忌入命三方(命财官)者：

为自我意识上阻绝的内敛。格局差者，挫折之余容易步入自我预设立场、气馁、消沉或故步自封、孤独的思维倾向，也常见嫉世愤俗或怨天尤人的偏激反应。此皆业力果报之现。

迁移忌入田宅三方(田兄疾)者：

为最典型的破财可消灾格。如若田宅三方已坐忌在先，则恐灾伤、促寿、家道中落、丁财冷退。乃忌坐田宅三方而少德(冲交友三方)，加诸在先的迁移坐忌，则福分之破立竿见影，非伤财即伤身，何若此？乃迁移者，果报位显于外的具警世作用宫。

#04

福德宫的“德”

福德宫可分论为“福”与“德”两件不同的事。过去世累积的德成现在世的福，现在世累积的德是未来的福。

“德”如何积？即广行方便施惠于交友三方，命理上也就是生年忌或命三方多飞忌于交友三方者，此即为要你这一生多积德。故以交友为福德的田宅收藏宫，凡所有“德”都付诸于交友三方。

注：上式指单忌而言，如令交友三方成双忌以上于一宫者，失臭！非但无德，且损人也不利己。乃其个性、思想必有所偏颇，其结果是紊乱无章法，需自我深省，或有命既坐生年忌，复飞忌入交友，虽言此人重义，但以其偏执待人，恐教人不敢恭维，不可言德，除非是修行人的无缘大慈、同体大悲。忌入交友三方即为冲田宅三方，当我失而方能致德，彦云：施比受更有福。

譬如命忌入父母是尽孝道的百善孝为先；命忌入子女是用心调教小孩，令其日后造福社会，岂非善乎？

或间：行善可抵业力乎？曰：大善差可抵，小差则不足道矣。

#05

化出与化入及体与用

譬如财帛所化之忌落入命宫，我们称之为财帛忌入命。之于财帛而言，财帛宫是“化出”宫，而命宫则是“化入”宫。此象主赚辛苦钱或固定薪资收入，如若逢格局差或运气不佳的时候，还可能为财苦急。

如果易以为财帛禄入命，则象主来财容易、用钱没烦恼(非必自己赚得)，人生较多快乐。但防乐不思蜀，少了积极。

因此，有了“化出宫”和“化入宫”，再加上“化象”，令财帛与命产生了“对待象义”，由此决定了事情的吉凶休咎。

大限以下的流动盘，都属借宫为“用”；论六亲也须借宫为用。凡所有借宫为用之化，皆须回归原命盘的宫位释象，这叫做“用归体”，也称之为“回归太极”。

也就是说，原命盘的十二宫就是“体”，一切论事的借宫即属“用”。

举例一：

如上图，子女（大限父母）辛巨门禄入父母。在财帛大限有父母宫的对应，你不能解释成这个大限父母禄入本命父母、这个大限父母宫有生年禄什么的（生年禄只有一个，在兄弟宫），而是要回归到体、回归到本命盘本就具有的吉象上来解释：

这个大限，子女禄入父母的吉象，大概率会发生(因为有父母宫的契应，如果有子女宫的契应也符合)，即这个大限大概率会发生子女读书聪明、子女的师长、长辈缘好或者合作事业亮丽形于外的吉事(子女=交友的官禄、即合作事业)。

举例二：

如上图，福德(可借为夫妻的官禄)甲廉贞禄入迁移。就解释为，配偶的工作禄形于表、亮丽于外被大众社会称赞(迁移是表象宫、社会地位形象、大社会群众的观感评价宫)。加入星性，配偶的工作可能是廉贞禄代表的电器、小家电、摄影绘画美术设计等具有美感的、歌舞演艺等动态才华类的。

要点：

发射宫福德可借，借为夫妻的官禄宫。但落点宫迁移不借，不能再度借为夫妻的财帛宫。解释要回归到本命盘“迁移”这个宫职上来取象，配偶的工作禄入迁移即可，落点宫不能再度借为夫妻的财帛，不能解释成配偶的工作禄入配偶的财帛。

除非，落点宫有生年四化或命宫四化两组天然能量，那是借宫之人的某个宫本就所属有的象，举例：

如上图，交友(借为配偶的疾厄)丁巨门忌入父母，逢父母宫有同星曜巨门生年忌。配偶的健康窘形于表(父母和迁移是两个形于外的表象宫)、病容上脸，这是落点宫回归到本命盘父母宫的取象；因落点宫有生年忌，则再加一个取象——配偶的健康忌入她的田宅（收藏宫、缘分长久宫），配偶会病得比较久、缠绵病榻。加入星性，配偶的病可能是巨门忌一类的比如口腔、消化、负面思想困扰。

作者：梁若瑜

文、图整理：调调