志·五行志下上（一）
《汉书》又被称为《前汉书》，是中国第一部断代史，具有极高的文学和史学价值，与《史记》《后汉书》《三国志》并称为中国史学“前四史”。老黄为您讲述精彩的《汉书》故事。
“乾”卦之“潜龙勿用”是知识分子的无奈呼声，人才被埋没了，社会就会完蛋了！如果金木水火都去侵害土，那么人的心腹部位（土，为中，中央戊己土）就会生大病，这人也就离死不远了，天象征兆也是如此。五行迷信也挺奇妙。请看《<汉书 >研读》第124章：
志·五行志下上（一）
潜龙勿用
《书传》中说：“思心之不，是谓不圣，厥咎，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚黄祥，时则有金木水火沴土。”
“考虑问题格局不宽广，就不能称为圣人。”思虑事情，就是用心深入思考，所以格局一定要宽广。孔子说：“居于上位的人连思考都不宽广，让我怎么去观察他的为政措施呢！”这是说在上位的人如果格局不宽大，不能包容臣下，就不能居于圣位。在容貌方面说的是视听，做事情全凭主观意志为主，这样功、名、德、权这四者都会丧失，当然做事也会昏庸无知，不识贤愚，所以是很大的过失。雨旱寒暖是靠风来调节的，风气不正，会导致四时节气全都乱套，所以对其的惩罚就是常风。常风伤害万物，所以多为极凶短命，伤人为凶，禽兽为短，草木为折。
第二种说法是，凶就是夭，兄丧弟叫做短，父丧子叫做折。在人的肚腹中，肥厚而包裹心脏的是脂肪，思想愚昧就会行事昏庸，所以就有脂夜之妖。第三种说法是，有脂肪样的物体在夜间出现是妖，如果脂水在夜间污染了人的衣服，就是淫乱的征象。第四种说法是，妖是夜间黑暗云风并起，所以和常风是同一征象。天气温暖生风就会生出螟灾，会有裸虫之孽。刘向认为，在《易经》中，“巽”是风是木，卦象在三月、四月，继阳而统治天下，主管树木的开花结果。如果风气旺盛，那么秋冬时节树木还会开花，所以会有花孽。第五种说法是，地气旺盛秋冬树木会再开花。第六种说法是，花是颜色，土是内事，这代表女孽。在《易经》中，“坤”是土是牛，牛虽然身体庞大但内心却不能思考，思心气毁，所以会有牛祸。第七种说法是，牛在大量死亡后会生出怪异，也是这个道理。对于人来说，是指会发病于心腹处，所以会产生心腹之疴。土为黄色，所以会有黄眚黄祥。凡是思虑过度伤心的病根都在土气，土气病是因为金木水火伤害，所以才说：“时则有金木水火沴土”。不单独说“思虑”而笼统说“时则有”，是指并非是一种冲撞灾害的不祥之气，了解它的变异是件大事。其极点就是短命夭折，如果顺应其道理，就能长寿。刘歆在其《思心传》中说，经常有裸虫这种妖孽，其属于一种害虫，多数为征兆引起的常风。刘向认为，在《春秋》中没有这种应验。
鲁釐公十六年（公元前644年），“正月，六鹢退飞，过宋都”。《左氏传》中说：“风也”。刘歆认为，风本来发源其他地方，到了宋国逐步高起，鹢在高飞时恰好碰到，所以只好退飞。在经传中用文字描述，就记载为退飞；传记真实的情况是说风，这是常风的惩罚。当时宋襄公刚愎自用，不能容纳臣下，和司马子鱼的劝谏对着干，与强楚争夺盟主之位，在以后六年被楚军俘虏，正好应验了六鹢的数目。
京房在《易传》中说：“潜龙勿用，众逆同志，至德乃潜，厥异风。其风也，行不解物，不长，雨小而伤。政悖德隐兹谓乱，厥风先风不雨。大风暴起，发屋折木，守义不进兹谓耄，厥风与云俱起，折五谷茎。臣易上政，兹谓不顺，厥风大发屋。赋敛不理兹谓祸，厥风绝经纬，止即温，温即虫。侯专封兹谓不统，厥风疾，而树不摇，谷不成。辟不思道利，兹谓无泽，厥风不摇木，旱无云，伤禾。公常于利兹谓乱，厥风微而温，生虫蝗，害五谷。弃正作淫兹谓惑，厥风温，螟虫起，害有益人之物。侯不朝兹谓叛，厥风无恒。地变赤而杀人。”
（潜龙不为世人所用，政策措施违背大多数人的意向，那些有大德的人被迫隐藏起来，就会出现怪异的风。这种怪风，不管吹到哪里物体也不会被解散，也不会太长久，最多会下点小雨使物体受损。政治逆乱大德之人潜匿天下就会更加动荡不安，其怪异就在于只有风无雨，一般会突然间大风骤起，毁掉房屋折断树木。坚守义礼不被重用的人年龄越来越大，怪风就会与云同起，五谷根茎被会被折断。大臣改变了主上的策略，称为不顺，怪风就会大起而摧毁房屋，田赋不顺就是祸，其风会灭绝常规之道。风停止后气温升高，气温升高会发生虫害。专封侯王称为不顺，这样就会疾风忽起，而树却不摇，五谷也不成熟。天子不思考如何利于下，施政无恩泽，风不摇木，天旱无云，干热风会损伤禾苗。大臣经常为自己谋利就称作动乱，其风微弱温暖，会生出蝗虫伤害五谷。忘记了政教专事淫乱就称为迷惑不清，其风温暖，蝗虫四起，伤害有益于人的物体。王侯不去朝拜称为叛乱，其风不正常，地变赤且杀人害人。”）
汉文帝二年（公元前178年）六月，淮南王定都寿春后大风摧毁了百姓房屋，并且有人死伤。刘向认为，这年南越造反，进攻淮南边境，淮南王刘长率军将其击败，过了两个后刘长入朝，杀掉汉原丞相壁阳侯审食其，汉文帝赦免了这个弟弟。但刘长返回后聚集奸人谋划叛乱，自称为东帝。他看到异象而不醒悟，后来死在被迁徙前往蜀郡的路上。
汉文帝五年（公元前175年），吴国起暴风骤雨，破坏了城中官府和百姓房屋。这时吴王刘濞正在谋划叛乱，上天数次告诫他，但他并不醒悟，最后被诛灭。
这年十月，有大风从东南刮向楚王的都城彭城，摧毁了城门，并且有死人。这月，刘戊刚刚继位，后来因为淫乱被削夺封地，暗中和吴王联合谋反，对劝谏者施以刑罚。吴国在楚国的东南，上天的告诫似乎是在说，不要再和吴国联合为恶，那样会败于市朝。刘戊并不醒悟，最后和吴王一起灭亡。
汉昭帝元凤元年（公元前80年），燕王的都城蓟城遭遇特大风雨，拔起宫中七围以上的树木十六棵，摧毁了城楼。燕王刘旦并不醒悟，谋反的事情很快败露被诛灭。
暴风骤雨
黄其军
作于2021年7月7日（古历辛丑年五月廿八）