文化名著并称③「中华文化常识简介」36

陈振桂教授出版《起名八十八法》《中传统文化概览》《当代儿童文学》等100本著作,其中大学教材10本。

【宋初四大类书】 所谓类书,就是采掘群书,辑录各门类或某一门类的资料,随类相从而加以编排,以利寻检、引用的一种古典文献工具书。宋初四大类书是:《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《文苑英华》。《太平御览》是太平兴国二年宋太宗赵光义命李昉等14人编纂,至八年完成,原名太平类编,因赵光义欲每天阅读此部书,故易名为太平御览。全书分为天、时序、地、皇王、偏霸、皇亲、卅郡、居处、封建等55部,部下分目。每个子目下之资料,系辑录自北齐《修文殿御览》、唐《艺文类聚》、《文思博要》等类书,这些类书今仅艺文类聚尚存。后人可利用太平御览所引经史,以订正今本之谬误。《册府元龟》是宋代王钦若、杨亿等奉敕撰,历时八年完成。所谓“册府”,即古代帝王藏书册之府,“元龟”即“龟鉴”之义,故《册府元龟》系从历代帝王藏书册之府中,撷取精义,分门别类,使历代帝王将相、士大夫之嘉言懿行,可供君臣治国行事之典范,故初名《历代君臣事迹》,后赐名册府元龟。《太平广记》是古代汉族文言小说的第一部总集。宋代人编的一部大书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。开始于太平兴国二年(977年),次年(978年)完成。因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。全书500卷,目录10卷,取材于汉代至宋初的野史传说及道经﹑释藏等为主的杂著,属于类书。按主题分九十二大类,下面又分一百五十多小类。《文苑英华》是古代汉族诗文总集。宋太宗赵炅命李昉﹑徐铉﹑宋白及苏易简等二十馀人共同编纂。至嘉庆十九年(1814)成书,共计1000卷。选材时限与《文选》相衔接,上自南朝梁代,下至五代。作者近2200人。作品近 2万篇,唐人作品占十分之九。分赋、诗等38类,各类中又分为若干门目,比《文选》分目更繁琐。

四库全书】 是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等360多位高官、学者编撰,3800多人抄写,费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。共有3500多种书,7.9万卷,3.6万册,约8亿字,基本上囊括了中国古代所有图书,故称'全书'。当年,乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》,下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏,这就是所谓的'北四阁'。后抄好的三部分贮扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁珍藏,这就是所谓的'南三阁'。

中医四大经典】 即《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》。《黄帝内经》、《难经》,阐发医理,为我国现存的两部权威理论医著;《伤寒杂病论》论述内伤外感各证的辨证施治及处方用药,肇启我国临床医学之端;《神农本草经》则载录药物性味功用,被后世奉为中药本草的祖书。 《黄帝内经》简称《内经》。现一般认为,它不是一个时期、或某一个人的著作,而是从春秋、战国开始,一直到秦、汉几百年间,由许多医书汇集,不断增补而成,其大部分内容形成于战国。《内经》集中反映了秦汉以前的医学成就,确立了我国医学独特的理论,为中医学的发展起了奠基和导向作用。 《难经》全称《黄帝八十一难经》,原题秦越人(扁鹊)所著。现在多数学者认为,它的成书年代,当在秦汉之际,至少也得在东汉以前,是经过较长时间不断地修改、补充而成。全书以设难答疑的形式,解释经络脏腑、疾病诊法等81个难题。 《伤寒杂病论》是医圣张仲景所著,书中全面阐述了中医的理论和治病原则,是我国最早将理论与实践联系起来的临床诊疗专书。遗憾的是,原著现已失传,晋太医王叔和根据自己搜寻到《伤寒杂病论》,将伤寒部分整理成《伤寒论》。杂病部分整理成《金匮要略》。《伤寒杂病论》中的杂病部分共3卷,上卷为辨伤寒,中卷则论杂病,下卷记药方。全书共25篇,方剂262首,列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主,兼有部分外科妇产科的病证。该书被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经,是我国现存最早的一部诊治杂病的专著。 《神农本草经》,又名《神农本草》,相传为神农氏所作。是我国现存最早的药物学专著,被誉为中药学经典著作。全书分三卷,载药365种,其中植物药252种,动物药67种,矿物药46种,分为上、中、下三品。书中以简练古朴的文字阐述了中药理论的精髓,对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载;对各种药物之间的配合应用以及简单的制剂方法也都做出了系统阐述。

教育部2020年12月18日公示:陈振桂主编的《幼儿文学阅读与指导》《幼儿文学》入选“十三五”国家规划教材。

三易】 指夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》三书的并称。《连山》与《归藏》长期亡佚,成为中华文化领域里的千古之谜。有学者认为“三易”的名称和它们各自的卦序以及卦序所要表达的内容有关。郑玄在《易赞》中说:“《连山》者,象山之出云,连连不绝。《归藏》者,万物莫不归藏于其中。《周易》者,言易道周普,无所不备。”

春秋三传】 是《左氏春秋传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》的合称。简称《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。《春秋》是中国古代记事史书的通称。 《左传》原名《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它是记录春秋时期社会状况的重要典籍,工于记事,长于记人。内容多取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。 《公羊传》亦称《春秋公羊传》、《公羊春秋》,是专门解释《春秋》的一部典籍,其起止年代与《春秋》一致,即公元前722年至前481年,其释史十分简略,而着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”,用问答的方式解经。 《谷梁传》又称《谷梁春秋》、《春秋谷梁传》。是为《春秋》作注解的儒家经典。它以语录体和对话文体为主,用这种方式来注解《春秋》,它是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。

三礼】 指《周礼》、《仪礼》、《礼记》三部书。三礼是古代汉民族礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。《周礼》,原称《周官》,西汉末刘歆始称《周礼》。《仪礼》简称《礼》,亦称《礼经》或《士礼》,晋代始称《仪礼》。《礼记》,一般指西汉戴圣所编的《小戴礼记》,是秦汉以前儒家各种礼仪著作选集。

史学双璧】 是指司马迁著的《史记》和司马光编纂的《资治通鉴》,合称为史学双壁。在中国史学著作里具有较高的文学价值。 《史记》被鲁迅先生称为“史学之绝唱,无韵之离骚”。它是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇。 《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史,记述了从周烈王二十三年(公元前403年)到五代后周显德六年(959年)共一千三百六十二年的丰富的历史事实。全书计二百九十四卷,另附目录三十卷,《考异》三十卷。

2021年6月24日

告读者:本人从2020年4月24日起,在《今日头条》连续发表了200多篇文章,主要是研究家族文化、奇趣诗、儿童文学等。从2021年4月14日开始,计划发表100多篇,介绍中国文化常识,敬请读者关注。

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