孟师爷奇门运筹丨择日 择吉的流派有哪些

都说办事的时候讲究“天时、地利、人和”， 这里所说的天时，不仅仅是指，天气气候，也指自然运行的时序、天道运行的规律。从这里，就能够看出天时的重要性，所以说，举行重大事情之前，择取一个合适的吉日是很重要的。

天有九星，地有五行。这是星宿运转化生成的时间，再由时间转化成世间万物的写照。“金，水，木，火，土”五行组成了宇宙万物。宇宙气场为“先天五行气场”，地球气场则为“后天五行气场”。宇宙气场按逆时针方向旋转，地球气场按顺时针方向旋转，宇宙螺旋场衍生了世间百态。

宇宙先天气场为阳，地球后天气场为阴。天圆地方，天阳地阴。乾天坤地，天阳地阴。山泽通气，雷风相簿。而所有易理符号的来源都是时间。所以时间可以影射任何一人一事的由初到末，时间是一切人事发展的关键密码。

择日、择吉流传到今天出现了非常多的流派。

丛辰法

就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定，主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞，分为年家、月家、日家、时家神煞，就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多，应注意辨别真伪。

禄命法

亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础，谓造葬课八字，犹如生人八字，如果财官有气，再得禄马贵人，合得拱夹大格局，未有不得富贵，故造、葬甚重视造命法。本人将在学习园地对此法公开，以便学者利己利人。

天星法

亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”，在天成象，在地成形。其法由于古时宫庭严禁，社会少知，也由于推步之难而精者稀；现时以弧度之推算，涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复，计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。

紫白法

亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法！丘延翰云：诸家年月多讹桀，唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择，还用于阴阳二宅、元运，甚至有用于算命者。微信搜公众号中国风水研究会。

运气法

亦称“五运六气”，即基于五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。

斗首法

以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。

演禽法

或称翻禽法，仿六壬法四课三传，以“彼禽失位，我禽得地”为择日吉凶准则。

穿山法

即起山命之法，并仿人命起十二宫，而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。

奇门法

以兵家奇门遁甲法，应用于择日。

六壬法

以六壬三传四课之法，应用于择日。

太乙法

以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式，三式合一，得算者福，失算者灾，有其神奇之处，故云：三式合一乃为神。

三元法

乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验，有些择日家也采。

择吉习俗是中国一项历史悠久的传统文化，它具有相当广泛的文化蕴含，择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点，能充分的把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇，从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。择吉、择日流传到今天，很多学说真假难辨，我们研究择日法，要保持一个原则，就是尽力探求“真”与“合理”，要探求真正的吉日良辰，不要迷信一些无稽神煞。以免所选之日，吉非真吉，而所忌的日时，又凶非真凶，将真正的黄道吉日遗漏了！