地理辩证要抉摘选（十二）

更有净阴净阳法，前后八尺不宜杂，斜正受来阴阳取，气乘生旺方元煞，来山起顶须要知，三节四节不须拘，只要龙神得生旺，阴阳却与穴中移。
 
天元龙以子午卯酉为阴，乾巽坤艮为阳。人元龙以乙辛丁癸为阴，寅申巳亥为阳。地元龙以辰戌丑未为阴，甲庚丙寅为阳。此阴此阳，中午立极之运方合，至其他各运，取流行之气，其阳其阴，不能以地盘之阴阳为阴阳。
 
所谓阴阳者，当认明龙分两片阴阳取是也。山有二十四，分天元地元人元，所取者只有八，若天元兼人元，天元兼地元，人元出卦兼向，均谓之杂。杂则不净，即犯差错之病，福来不全，祸至无日。
 
不独山向如此，即穴场之来脉，穴上所见之水光，地须归于一路。天元自天元地元自地元人元自人元，如二运用乾山巽向，乾字来龙，谓之真净，若戌乾虽在一卦，则犯差错。穴上所见之水亦然。然此种实不易求得，故三节四节不须拘也，最要紧入首一节，须极纯清，不可混杂。曰八尺者，穴场所占之地位而言。
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