周进军：中秋又重阳

中秋又重阳

周进军

老家流传民间谚语：“八月中秋吃月饼，九月重阳切阳糕。”民间歌谣“菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康。”“九月九，饮黄酒，人共菊花醉重阳。”这些都是发生在秋天的事。

从中秋到重阳，好像总是与吃分不开。秋天是收获的季节，乡下老农们辛辛苦苦了大半年，有了好收成，是要好好给自己庆贺，并想方设法把在外的亲人喊回来。

中秋节又称仲秋节、拜月节或团圆节，时在农历八月十五。家家户户摆上月饼、蔬果等贡品先举行拜月仪式，然后把丰收端上方桌，和亲人围坐一起来个小团圆。“明月千里寄相思”，一轮明月蕴含着对故人的怀念，对亲人的思念，对故土的想念。远在他乡未能赶回家的游子，一定不忘“嫦娥奔月”的故事。他们望见嫦娥淡淡的倩影，如同一汪朦胧的泪。

中秋节起源于隋代末年，到了唐代，赏月之风盛行。唐代著名诗人留下不少咏月的名篇，如白居易的“西北望乡何处是，东南见月几回圆”，皮日休的“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新”等。从古至今，写中秋最著名的莫过于苏轼的《水调歌头》，里面“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”的感人至深词句，寄上了对世间最殷切的祝福。

过了中秋过重阳。每年的农历九月初九是重阳节，又称重九节、晒秋节和踏秋节，同样是中国的传统节日。早在战国时期就已形成，到了唐代被正式定为民间的节日。与“三月三”的“踏春”一样，皆是家族倾室而出登高“避灾”。《易经》中把“六”定为阴数，“九”定为阳数。九月九，阳并阳，两九相重故“重阳”。

到了重阳，农作物普遍成熟。人们在丰收之时祭饗天帝，祭祀祖宗，摆上谷物、牲畜，遍插茱萸，吃重阳糕，饮菊花酒等以谢天帝、祖先的恩德。现在只是保留了这一风俗，很少有举行仪式的习惯，改为搞出游赏景，登高望远，观赏菊花等踏秋郊游活动。

重阳节，文人墨客对它也留下了不少诗词。如唐代孟浩然的一首家喻户晓的田园诗《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”通过写田园风光，表达了诗人对美好生活的向往。宋代李清照的名篇《醉花阴》，借悲秋殇别来表达作者对丈夫的思念之情。

秋天的到来，是以中秋节为标志。之前，虽已立秋，虽已秋风瑟瑟，但我们对秋天的概念还不那么清楚，尚在浑浑噩噩之中。季节并不像上班族的交接班那样，“踢踢挞挞”你来我走，它的变换不可能是今天一立秋，明天马上就“塞下秋来风景异”。夏天和秋天常常是混合在一起，这时也是单衣夹衣一起乱穿，各种水果也五彩缤纷地纷纷登场。可一到八月中秋，情况就大不一样了，感觉真正的秋天来了，感觉那种天地之间的肃杀之气由夜间渐渐凉了起来。欧阳修那篇《秋色赋》写得很好，最好在这个季节读它一读。

秋天原是比较复杂的季节，从味觉到颜色每每都让人心惊，你可知道，一年光景只在须臾。实实在在的秋天并不是一个只想到吃的季节。花虽然渐次凋零，而秋叶却又在红红紫紫斑斓好看起来。月光和露水也都与其他季节不一样，变得清冽。古人喜欢用清字说秋为“清秋”，这一个“清”字，让人喜欢又让人从心底起一番惆怅，起一番淡淡忧伤。

一年四季，冬去春来，夏离秋往。孝敬老人，送礼物买东西也集中在这段时期。中秋又重阳，在这两个重要节日里，想办法回家走一走。看看父母的身影，吃吃父母亲手做的糕点和饭菜。去细品一种心情，一种情绪，一种味道和一种气韵。虽然那画面，那味道，那情景已经渐成回忆。但这对过去的回忆，从某种意义上，已经变成了对以往生活的审美而不仅仅是追忆。

【作者简介】周进军，湖南邵东人，两市镇三中教师，中学高级职称。曾在《湖南教育》、《教学与研究》、《教师报》、《中国教育报》、《湖南日报》、《邵阳日报》等报刊发表文章多篇。近年来，在多家网站及报刊发表并铅印。崇尚纯文学，把创作当休闲，不企大作。

感恩作者授权  绿 汀 文 萃