习《诗经》之《国风·召南·何彼襛矣》
何彼襛（农）矣？唐棣（帝）之华。
何，为何。彼，那些。襛(nóng)：花木繁盛貌，浓艳、盛大貌。襛一作“秾（nóng）”：花木繁盛的样子。朱熹《诗集传》：“秾，盛也。”。秾一说穿着华丽。
唐棣(dì)：树木名，似白杨，又作棠棣、常棣。一说指车帷。华：古“花”字
白话双解：
【这辆车为什么装饰的如此华丽艳盛，如同那适逢盛花期的唐棣树，满树繁华，满目艳丽。】
【是门当户对，还是志趣相投？是一见钟情，还是日久生情？这个问题已经演绎了几千年的爱情与婚姻的故事，《道德经》里说“道可道，非常道”，同样无论是门户相对于志趣，还是初见对于日久，都是表面表象，重要的其实在于爱情与婚姻的内核，恋爱中觉得幸福吗？婚姻后觉得幸福吗？如果初心未改、一生幸福相伴，那么门户之见、智趣之辨，更无论时间长短。真正的爱情不是应该跨越时空吗？】
曷（合）不肃雝（拥）？王姬之车。
曷(hé)：通“何”。肃雝（yōng）：庄严雍和。肃：庄严肃静。雝：同“雍”，雍容安详。
王姬：周王的女儿或孙女，姬姓，故称王姬；一说为美女的代称。
白话双解：
【为什么如此华丽的车却没有庄严雍和之气象，是因为乘坐车的人非王侯，而是周王家室的嫡系女眷。】
【有女儿的父母最希望女儿“嫁一个好人家”，“好人家”在于“好”，物质与精神上的满足和知足即是好。剖开爱情与婚姻的内核，看这个种子是苦是甜，是好是坏。彼此都能感受到幸福，并且彼此能够让彼此幸福，无憾于过去，乐观于未来，享受于现在。“名可名，非常名”】
何彼襛（农）矣？华如桃李。
华如桃李：如桃李之花，红白艳丽。
白话双解：
【这辆车为什么如此的豪华美盛，如同那盛开桃李的花妍，极尽奢侈荣华。】
【门当户对是给外人看的，志趣相投是对外人说的，彼此长久相爱，执子之手与子偕老，兼爱包容彼此，也就不需要论及时间了。不过世间往往难以如此，最近有一句鸡汤“一切都是最好的安排”，那只是历史不能更改，你看如果时间可以拐弯的话，这句鸡汤只能当做屁话。怎么就是最好的安排？这不就是唯心宿命论吗？世界上本来就没有什么最好的安排，量变的积累总会产生质变。任何一个历史的结果，必然综汇各种的原因，这并不是什么安排。】
平王之孙，齐侯之子。
平王之孙：周平王的孙女。一说周平王的外孙女。平王，东周平王姬宜臼（jiù）。
齐侯之子：齐国国君的公子。一说“齐侯之子”与“平王之孙”指同一人，即齐侯的女儿，平王的外孙女。
一说平王、齐侯指谁无定说，或谓非实指，乃夸美之词。
白话双解：
【因为乘坐车内衣锦华贵的女子是平王的孙女，她将要去与齐侯的公子举行盛大的合婚仪式。】
【幸福的婚姻应该是用爱情购买的最昂贵的结果，最为珍贵。有人说“陪伴是最长情的告白”，爱情的初期是一坛新酿的美酒，日子久了就变成了一坛清水，淡而无味、清而无波，最普通也最为必须之物。到了清水无波无味的日子，有人甘之若怡，有人嫌之寡淡，怡者两厢情愿，寡者劳燕分飞。】
其钓维何？维丝伊（衣）缗（民）。
其钓维何，维丝伊缗（mín）：是婚姻恋爱的隐语，或指男女双方门当户对、婚姻美满；或指用适当的方法求婚。
钓：钓鱼的工具。这里专指钓鱼的线，比喻王侯贵族互相联姻，如丝之和。维：语助词，有“为”的意思。
伊（yī ）：语助词，有“是”的意思。缗（mín）：多条丝拧成的丝绳，喻男女合婚。一说钓绳。
白话双解：
【水中垂钓要选择用怎样的鱼线？是要并合丝绒拧成丝绳才结实牢靠，好比作门当户对才会婚姻美满。】
【夫妻本是同林鸟，什么时候两个人活成了一个人，一个人活成了两个人，或许才是真正的门当户对。所以有人说门当户对更深一层的含义即是志趣相投，学识兴趣志向都在一起时，外界是不能插足进来的，因为他们的眼中心里只有彼此，外人不过是过客。如此一见钟情是爱情，日久生情是陪伴，日日相见恍如初恋又不是一见钟情的另一种诠释么？】
齐侯之子，平王之孙。
白话双解：
【风度翩翩的齐侯公子将要迎娶平王那容貌娇艳的孙女，他们的结合是多么登对啊！】
【达西说：“在乡下，你四周的环境非常闭塞，很少变化。”而伊丽莎白却回答到：“可是人本身变化那么多，你永远可以在他们身上看出新的东西。”，你若爱他，你看到的新东西自会包容与喜爱；你若不爱他，你看不到任何东西，他只是路人甲；你若恨他，纵然日日笑脸相迎，你看到的新东西永远是邪恶和龌龊。人的傲慢与偏见在婚姻之中屡屡得见。】
何彼襛矣？唐棣之华。曷不肃雝？王姬之车。
何彼襛矣？华如桃李。平王之孙，齐侯之子。
其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。
生活少滋味 打卤夏晼面