胡洪侠|辛德勇老师把我们带“墓”里去了
上周六(1月9日)在深圳主持辛德勇老师讲座时我说:“有些明星学者,讲课时常常把我们带沟里去。辛老师不一样,本事特别大,他直接把我们带'墓’里去了。”
我是在说他讲座的题目——“由所谓《李训墓志》,谈谈我的石刻研究”。
我天天浏览辛老师公号,发现他常常讲墓志。我还奇怪:现在大家怎么忽然对墓志感兴趣了?
我是墓志小白,从来没机会懂,似也没有机缘发生兴趣。准备“主持词”时,我对《李训墓志》可谓一窍不通,闻所未闻。我也来不及去查资料,只好避难就易,变换各种角度表扬辛老师。我是真心佩服他,所以不管换哪个角度,我的表扬都是真诚的。
我说:河北疫情吃紧,北京出入开始管制,辛老师此时出京南下深圳,真当得起他名字中的那个“勇”字。
我说:辛老师讲故事好听,写学术文章好读,秘诀何在?我经过探秘搜奇,已经可以一语道破:和许多学者一样,他也重视“大势”,重视“理”,重视各种联系,但是同时,他比大部分学者都更真诚,更追求真实,更尊重真相,尤其是更重视历史的实证,更重视实证的细节,更重视细节的力量,更重视细节力量的横向对比与纵向连接。他的独家之秘,是总能调动各种细节的力量,所以故事往往越讲越长,却一点都不乏味,相反却魅力横生。一句话,辛德勇写文章讲故事的“魅力横生”,源自他主线内外的“枝节横生”。
我还说:过去的北大教授大都是有故事、有趣闻的人,现在的北大教授似乎“故事少了,事故多了”,而辛老师是例外:他太好玩了。
说了这些与讲座主题不太挨边儿的话,我开始听辛老师讲课。很快,我们又被他带“墓”里去了。
不听不要紧,一听之下,深感自己孤陋寡闻:原来这《李训墓志》的发现当年是个大新闻,原来发现并持有这墓志的人是深圳人,原来这位深圳人是我的一位朋友——望野博物馆馆长阎焰!
辛老师说,他自己关于李训墓志的文章,都收在三联新版“辛德勇读书随笔集”之《金铭与石刻》中,大家可以找来看。
互动环节,听者的问题,还是围绕墓志,我对此事的兴趣随之陡增,尤其李训墓志。这里面大有故事,值得深究。
转眼辛老师回京快一周了。我今天微信转了一个书友遭骗的帖子,阎焰突然出现在评论区里。我赶紧约他小聚,要听他讲讲李训墓志有何“内幕”。他答应找时间聊天喝茶。
好!
手边正好有辛老师《金铭与石刻》。书中有三篇文章与李训墓志有关,我都读过了。辛老师的结论是:李训墓志是当代商贾伪造的赝品。
我需要抓紧和阎焰聊聊。