滇缅抗战博物馆里面有两个日军汽油桶，段馆...

滇缅抗战博物馆里面有两个日军汽油桶，段馆长说：“每个油桶里面有一个屈死的冤魂，村长送给我时：第一，你好好保存；第二，拿走时候，必须是晚上。”

滇缅抗战博物馆是段生馗借钱建设的，里面有许多实物，记载了滇西抗战的历史，有一次在接受采访时，段馆长讲述了一些当年日本鬼子在腾冲做下的禽兽般的事情：

1. 在寨子下面拐角的地方，有一处瓦垮了，墙也倒了，残垣断壁，都说那个地方有鬼，老百姓都不敢去。里面的主人叫段德旺，日本鬼子杀害他时才26岁，还没有结婚，家里面一个60多岁的老母亲。那天，老母亲在家里炖着肉，等着儿子回来吃，儿子在田里面劳动也不知道鬼子进了村子。

等他回到家里面，母子两个把肉抬出来准备享受天伦之乐。鬼子看到有炊烟起来，马上包围上去。小伙子母子按腾冲人的礼节说：一起来用吧，可鬼子他根本不是人，哪懂礼节呢？！他是野兽啊！！上去就是一个耳光，打老太太，打了以后，因为有村民躲得也不远，都听到这个声音。

后来，屋里传出的那声音简直惨绝人寰，听到的人认为这是在里面抽筋剥皮。最后鬼子走了，村民们就直奔他家去，看到那个惨象无法描述：日军把母亲干瘪的双乳割下来插在儿子的嘴上，把儿子的生殖器割下来插在母亲的生殖器上。

2. 我这个村子，是在两个日本的据点的中间。村子里面有个关山公，在生产队做的是劳动力很轻的农活，特别是他说话的声音跟女人一样，小便的时候也跟女人一样蹲下来。

村民们说，小关小时候，在那一次鬼子扫荡的时候，还在捉迷藏，所以他听不到鬼子来了。鬼子来了把村子里面所有的酿造的米酒喝了，把尿撒在酒上，把猪杀了把腿烤了。烧着烤着，小关跑出来，满怀胜利的炫耀。鬼子正在吃着，看到一个小男孩，当时农村的八岁的小男孩，下面是没有穿裤子的，一把抓住，拔下枪刺，把他的小鸡鸡割了，丢下火里面烧了，就当下酒菜吃了。

3. 段生馗：1944年的6月8号，腾冲驻扎的148联队被远征军击溃以后就往城里面撤，撤到白家河一个村子里面，然后看到有12个村民，就拿这12个人报复。

记者：他们并不是武装人员。

段生馗：都是种田的老百姓。鬼子就把这12个村民的衣服全部扒光，架起12个汽油桶，把手、脚捆住，扔进汽油桶里面，然后再用石板盖住，用冷水慢慢地煮，老百姓听到惨绝人寰的叫声，无法形容。直到第二天太阳出了，太阳出来鬼子撤了，村民从山里面回来，打开汽油桶：根本认不出谁是谁，认不出来，上面漂着头发、骷髅、煮熟的大肌，老百姓把它深埋，最后剩下两只。

记者：为什么留下这两只？

段生馗：“村民说，12只油桶要剩下两只，这是当时村长说的，我们这个民族灾难太深，我们要教育后代。

我去了很多次，希望得到这两只桶，它应该去它要去的地方。 当时村民不肯，说这是我们整个村的历史，最后过了几年以后，村子里面要引自来水，找到我：如果你愿意支持我们，我们就把这两样东西赠送给你，你好好保存。但拿这样东西的时候，必须是晚上。 ”

段生馗：这个可能就是他们的冤魂，大家都不忍心看，也不忍心摸，第二个不能弄出声响。这是桶里面的冤魂，有冤魂啊。我带去了三个帮手，我们遵照村长的要求，黄昏的时候，开着车到那里去，轻轻地从那里面抬到车子上面，没有弄响任何一个声音。

4. 段生馗拿出一把刺刀。当时是腾冲和龙陵，鬼子为了连起这两个县，招了很多民工修腾龙公路，有一个妇女，我们云南人驼铃，鬼子护路队大概二十多人，一看见那么漂亮的花姑娘，就扯她的衣服，二十多个鬼子轮J。像野兽一样的鬼子，最后还要研究一下中国女人的结构，就用这样的枪刺把她的嘴唇、乳房、阴户还有臀部的肌肉......

记者：这个刺刀怎么留下来？

段：这把刀是插在她的阴户。她的丈夫也不忍心摸这把刀，这把刀拔出来用一块布裹着，他给我一个协定，以后不管以任何形式展出来的时候，都不能说出真名。但是故事要原原本本说出来。

在腾冲，这是中国人的记忆。

而日本则不然，他们在回忆里面充满了温情。有一个日本兵写的回忆录，里面记载了战败的时刻。所有的战马必须处决，不能留给中国人用，当他把马一匹一匹地刺到时，泪流满面。有一个日本兵临死时把军旗交给他，让他转交给他的女儿。军旗上面有他小女儿天真的歪歪扭扭的字：“爸爸，一定要回来！”

常常有人说，日本人是世界是最有礼貌的民族，的确是，日本的礼节多，周到。但是与前文结合来看，就要明白这个道理：所谓的礼貌，是真的，但礼貌是给强者的，对于弱者，给你的只有无下限的残忍。

用段馆长的话说：“这不是宣扬仇恨，仇恨应该化解，但是记忆必须永远地保存下去。我们这个民族就是由于没有仇恨导致了没有警醒，没有警醒就没有奋斗。我半辈子的努力就是做了一个警报，警醒每一个国民，我们这个民族再也不能傻了，再也不能做一丁点对不起国家和民族的事了。”

盛赞日本人礼貌的人，先想一想这些历史，再想一想自己傻不傻吧！