2-100 | 闵志念聊摄影 | 研究节点人物 | 研究作业
2020年9月29日起,整理闵老师和群友聊天记录在不经意间5个月过去已经100期了。
Oooooooooo
2021-2-21
闵志念:
徐成:
徐成:
@闵志念 闵老师 这三张 为啥不好?太刻意了?
闵志念:
我也不晓得,只是它没击中我的心跳。
闵志念:
闵志念:
这张我就心跳了,并看了许久。
实在精湛。多层次的空间,那些影子神奇地放大了那种“层次空间”的力量,让人有沉入之感,那些杂七杂八的东西就是生活里装置般的艺术。好的观察[嘴唇]
闵志念:
闵志念:
这也打动我,像达利给你动的手脚
真实与虚幻并存
闵志念:
闵志念:
英子姐这张也打动我,不仅是我懂得她简直想放弃的心态之事。而这个影子看起来就像人,还头戴妖艳的花朵,“正在启动”似乎暗喻着内心坚定而又掘强地在黑夜里向前走,向前走
闵志念:
闵志念:
这也很奇葩,第一眼就会想起蒙克来。
我不晓得画面周围啥啥,中间应该是只猫,猫的动作与周边环境的整体带给观者梦幻与内心的情感世界。
闵志念:
闵志念:
墨菲老师这些拿捏的真好,简约深邃,又极具美感
闵志念:
闵志念:
这也是墨老师的
闵志念:
我能感到一件事
这个感到很让我惊喜
直至快2个月,有些老师开始有种懂得如何融入生活里的凝练。
这个不简单,而且是那种由内而发出来。
我真心希望能坚持下去,无关被认可!
闵志念:
因为这种融入生活周边、生活切身感受的那种气息非常珍贵[玫瑰]
这是一种自由的呼吸。
在混沌自己,所谓的照相的技术(好照片的样子)都从属于表达了。这真心难得
我不想说出是谁,但我说出这些话的时候,对方听到一定能感知我说的就是自己(能感受的人)
闵志念:
有好几个老师是如此
闵志念:
我说自己要细细扒拉下现代艺术,后现代艺术,当代艺术。说点感受吧
因为这三块领域也是艺术史人比较怕接触的
因为自20世纪以来,艺术变化实在太快,且与当今接近的时间太短,很多东西还无法盖棺定论,这也是避开的原因。
简明的艺术史看的不少,但给我感觉都是通识类别。
这么庞大的话题,我如何入手是个难题。
闵志念:
在辗转反侧的几个深夜,我就想从几个人身上把这些艺术演变串起来吧
这就像提起衣服抓住领口位置
譬如现代艺术我深入塞尚即可,因为此人就能串起整个现代一帮子大咖,正如毕加索所说,塞尚是所有人的爸爸
对于后现代艺术你只需要研究杜尚即可。
没有这个坏蛋出现也许艺术的变化不会那么迅速
闵志念:
塞尚被称之为“现代艺术之父”
杜尚就更复杂了
有称他为“现代艺术之父,后现代艺术之父,当代艺术之父”
他三连冠了
闵志念:
这个说法是可以的,只要了解杜尚创作经历的变化,他都能当的起这称呼
徐成:
嗯 看过杜尚访谈录
闵志念:
尤其是当得起“后现代艺术之父”这称号
闵志念:
当“现代艺术之父”这功劳没法和塞尚去比
闵志念:
后现代是他的盛年时期
但论到当代,他又有点显得过去了
闵志念:
所以现代艺术我研究的中心人物是塞尚。后现代艺术研究的是杜尚。
徐成:
闵志念:
在达达和超现实主义这两大支流,我以研究马克思·恩斯特为中心
这家伙有个称号:超现实主义的达芬奇
很多人可能不明白他咋就有这称呼呢?
因为马克斯的不断创新的精神
闵志念:
对于当代艺术,我心想该从谁着手呢?
闵志念:
我没细想,但第一个从我脑子里冒出的名字是达明·赫斯特
徐成:
达明·赫斯特 在哪本书里有呢@闵志念
闵志念:
百度查一查
闵志念:
他是60年代出生的人
闵志念:
就是那个把钻石镶满骷髅头的那个家伙
闵志念:
用必应去搜
闵志念:
有效价值的东西更多
ooooooooooooooo
闵志念:
我能从每个人拍的照片里,他(她)拍时的状态,是否有愉悦感
闵志念:
以及是否在拍的时候有惊喜感
闵志念:
也能在照片里看到苦闷与随意
闵志念:
我每天的乐趣在于我今天又学到啥新东西
金晶:
@闵志念 我今天的问题可以回答我吗?
闵志念:
又从旧东西里看出啥新意了
闵志念:
@金晶一李淑颖 啥问题?
金晶:
闵志念:
嗯,这张可以
金晶:
年初五如果树换这张,会入一队的精吗?
闵志念:
我觉得你是有很大问题的
只顾风雨兼程:
做自己认为对的就可以了,百家齐鸣才有万般精彩
孟霓:
孟霓:
这两个都没看懂,请同学老师们讲讲[玫瑰][抱拳]
闵志念:
@金晶一李淑颖 你一周就炒一道菜:土豆丝,土豆片,土豆泥,土豆块
闵志念:
这种也不能说不好,偷奸耍滑
闵志念:
要是一年你都坚持炒这种菜,那就了不得
徐成:
大地 喜欢 这种 立体式构图
闵志念:
就像莫兰迪或者罗斯科
闵志念:
一盒一辈子坚持画瓶瓶罐罐,一个坚持只画色块
闵志念:
我说“土豆”指的是你坚持拍那些“抽象”的感知
闵志念:
这种需要孟老师了解另一种摄影方向,譬如对斯蒂芬·肖尔的基本认识
闵志念:
关于结构、次序的安排,关于“景观”文化的消费
闵志念:
你不觉得这个露天的小食店是一个社会某一阶段的现实吗?
美丽的黑蝴蝶68:
闵志念:
不觉得这道“景观”反应了一个社会问题意识吗?
闵志念:
在“反艺术”形式化的潮流下,一个平静地展现出来,利用摄影构图最基本的功夫,点线面,结构,次序的安排
闵志念:
大地这张的处理看起来啥都不是,但又极具巧心。
闵志念:
当你看胡适的文字喜欢,或许你就喜欢不了鲁迅的文字
闵志念:
我是个花心的人,啥都喜欢
闵志念:
行书有二王的,也有颜真卿的,也有米芾的,也有王铎的,你不能只看到二王的就看不到其他的
闵志念:
问题是,一个人应该坚持自己喜欢的,但同时也需要对你不再坚持的,或者相左的风格有些基本认识
闵志念:
吕澎说尽管理解艺术需要直觉与感知,每个人都有权按自己的认识解读你遇到的任何作品,但,缺乏“人文知识”那可能会不得要领
闵志念:
甚至走入井底之见
闵志念:
所谓的“人文知识”需要更宽泛的视野
闵志念:
通常我会记住这种我看不懂但大家会认为好的这个时候,这是惊醒我的时刻。
闵志念:
要么大家太俗,要么我无知
闵志念:
以我今天的心胸,我一般认为是自己无知。
闵志念:
关键是选择不喜欢的留存[呲牙]
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