张天敏 | 小西关风水
说起邓州小西关，是最能勾沉古城记忆的一条老街。我的第一篇作文《孔显复邓》在省刊发表，就是根据小西关一位白发老人的讲述，整理而成的。还有《悠悠小西关》，《古城深处》，数篇随笔都出自这条老街。
从十字街一溜坡往西到三贤路这段街道，不知被我的脚步丈量过多少回。那些细线般的深巷胡同，是滋养我灵感的脉管。可是在不少人眼里，小西关的内含可能会让老字号饺子和福生寺邓塔一笔带过，而忽略她的文化底蕴。小西关不仅曾是邓州生意的繁华地，还是存藏邓州文化古迹的腹地，更是奉行民俗中谦和厚道的代表。
我这里先不讲小西关名寺里的邓塔，也不说小西关老字号生意。我先从商业角度回望过去，退到古街的数十或百年前，看看这里的生意背后潜伏着怎样的风水。
据街坊居民传说，百年前的小西关生意十分繁荣，有服装布匹床上用品，老字号银铺，日杂百货，羊肉饺，糊辣汤，牛肉铺，羊蹄板面锅盔馍等风味吃喝，把一条街炒得空前地火红。每到逢集，赶集的人遍及百里，湖北魏集河口孟楼内乡大桥和镇平新野的百姓，都奔过来赶集。那时人们的代步工具都是挑担背扛或拉车，这加重了交通的负担，逢年集时，街人密得无处下脚。这街景惊动了周边邻县的生意人，目光刷刷刷看过来，无奈里滋生无尽的羡慕嫉妒恨来。这些精明的商人可都不是等闲之辈，他们亲自跑来看究竟，从街东走到街西，只见街上门楼阔气，赶集者水涌，却不知好生意的秘诀是什么。最后到街角无人处包一点老土回家，果然生意小有改观。再后来有商人来小西关进货回去卖，生意也火了不少。当年邓州的人民银行就建造在小西关中部北侧。说明那年代邓州金触中心的所在。当时流传古邓城街道尺土寸金，就是指的小西关，有打油诗；好运小西关，货卖堆成山，八方来赶集，生意红上天。
可惜那些外地生意人只在街市人群里溜哒，且只看到街市火红的表象，没有真正走进小西关街坊居民的深水区，了解当地市民的公习良俗。受这个思路方向的指引，我的采访逆转了所有人。我最先走进去的时间是在二十年多前，从大十字街往西两百米远，一家门牌写有“谦受益”的街坊，引起我的在意。我对这木牌上古香古色的三个字，顿时感上了兴趣，也有小小质疑，原句应是：谦受益，满招损。不知后半句怎么没写上门牌。我拾阶上两步台阶就能扣到这家门。门开了，不问来干啥的，从哪来的，也不仔细打量是啥人儿，所有的设防都不存在，只有笑脸把我往门里迎。有小狗绕腿转了两圈，就乖乖进院里躺那晒太阳去了。我转过两步宽的转堂也进了庭院。院落不大，青色方砖地，墙角绿茵茵的苔藓，有街面，正堂，耳房。也有临时凑合的砖瓦灶火棚，有狭窄阴暗的小巷，存藏着旧时的箩筐蒸笼，还有啤酒瓶纸箱子和易拉罐。院里另植石榴树小曲柳和玫瑰土花坛，生机盎然，独自清雅,无处不透露着前辈市民的生活遗风，处处有风物实味暖场。可惜当我问到谦受益三个字的出处和来历时，主人想半天也没有给出回答。我在院里这瞅瞅那看看，我在找满招损弄哪了，找半天没个结果。晌午出来走时，人家问我来街上想买啥的，我也没有回答出来。
小小的失落感，一点也没有降下我对小西关居民文化的发烧度。过了两天，我又敲开了这家人的木板门。
这一次，我为小娃们带了香蕉。坐下后，我打开袋子唤院里两三岁的小娃过来。小娃跑上来了，主人却摆手拦住，由大人接过去洗了，放果盘里端上桌，剥了皮让给客人，再递给小娃，并教说谢谢才可以吃。小娃们说了谢谢，坐在离小木桌丈把远的小竹椅上，不乱跑不说话，吃完水果把皮扔到墙角纸箱里，看一下大人才去玩了。可他刚到一边就摔倒了，在地上撇嘴。我起身去拉，主人赶紧摆手，说：自已起！这时从偏房里出来一小媳妇，去拉小娃。主人又摆手说：人家要自已起，小小男子汉嘛，是啵。大家都说是啊。小小男子汉自已爬起来了，拍拍手上灰，扑到了妈妈怀里。小媳妇抱起小娃很分寸地朝我笑一下，就进房里去了。
院里空静下来，留下了最佳的聊天条件。我又开始追问起谦受益三个字的出处。可主人仍没给出我要的答案。我开始联想，这字牌应该是在清朝，家出过秀才，乡绅，文人。我记得当过小学校长的老父亲曾说：一个人家有没有文化，就看中堂。小时候我们跟随划右派的父亲回到老家乡村，我曾看过不少条幅：“难得糊涂”，“天地君亲师”，“宁静致远”之类。但那些人家却不一定是有文化人。我发现有时候文化不是在字面上表达的，不识多少字的农民，也可以有朴素的文化情怀，也可以高仿文化人家的中堂，搞一幅高雅挂到家里来。这个思考点解放了我，我想谦受益也并非出自文化价值取向，它或许也来自一次高访，一次附庸风雅。
那位大婶可能看到我的怅然，说，晚点再找人问问，这字到底是为啥挂到俺家里来。我连说：不麻烦了,你看这周围谁家有年纪高的老人，能说出古代的事儿？大婶说这西边邻居家的老人九十九岁了，这条街出有两个百岁老人，都是因为家风好，积的大德。我说：大婶，百岁老人我下回去看望，你家街上有生意吗，方便带我去看看更好？
大婶领我走到街上，转到隔两家街坊的清真饺子店里。我一进去就看见后墙挂一大块羊肉。晾在排子上的韭菜放在桌子上，有纱网罩着。我问这罩能防啥。主人说不防啥，图个干净，韭菜馅特讲究干净，如果让大老远来吃饺子的顾客吃出砂子灰渣，那可是砸招牌的。我问这饺子店拿什么当的招牌。店主说，俺们的小麦面必须用久友的，用调料都自家粉碎机打的，用肉自已杀羊。人家的饺子只讲味鲜，俺们的饺子讲营养和环保。
出来饺子店，我问大婶儿，街上生意都这样清真吗？大婶说：都是近百年的老字号生意，还有两几百年的老店，守持好几代人。从前边铺子到后堂居住，都本家老房，这要是让生意坏了名声，招来骂名，全家运气风水就败运了。这可不像那租房开店的，说跑就跑了。
一个运气风水，好像对谦受益给出了回复。原来此街主要居回民，这民族在生活上讲清真，生意上讲诚信，处人讲和气，家居讲孝道。到此，我问不问清谦受益的来笼去脉，已经不重要了，找不找满招损也无所谓了。这清静民宅，并不需要太深的好奇去追寻，也不值考古学家来考证。她们需要保留含蓄，保留少数民族特有的个性。这片民居是需要走进去，慢慢体味，微风细雨般地浸润，方得领悟。
分手时，年老的房主送我出来，说，这巷道快要拆了建新楼哩。这话让我心里一阵揪动。又过了几天，我领了十几位邓州作家走进了这座居民小院，告诉作家们多写写小西关，呼吁拆迁时能保留住古迹密挤的街段，作为古城遗韵或旅游看点。为此挂牵，我在一些会上发言提及。可我并没在意这份心思没有开花结果，因为时代的脚步是无法打住的。对于拆街，我虽不敢想像是怎样一种拆法，这古老的民居能不能在走向新街的过程中，保留一点下来，作为历史文化名城的小标签。我更深知时代不会为一份灵感而停顿，更不会为一点文化思考而返顾，她必须以摧古拉朽的生猛往前奔。
当我又一次回到小西关，看到了一片砖瓦混堆的故土残园。心有茫然，可当我转进谦受益的旧址上时，回想起了过去的窄街细巷，险房危墙，想到了通不进小车，开不进摩托的转堂和甬道，将要拘束多少人的发展，我的心思又有了拐点。爱上一座城，就应该包容他所有的变化，与她风雨同担。
但愿，老小西关存留的优风良俗，依然像阳光一样，普世照耀万代邓州人，无论迁移漂泊到哪里，永远跟谦受益在一起。
（图片来自于网络）
简介: 张天敏，女，中国作协会员，邓州市作协主席, 鲁迅文学院作家班结业，邓州市文化馆专业作家。河南南阳第三、四届人大代表。著有长篇小说《女人桥》于漓江出版社出版，长篇历史小说《张仲景》，长篇网络小说《情人山庄》，小说集《半醒》。散文集《逝梦的河》，《流年》。长篇小说《女人桥》故事缩写刊发于《小说选刊》。长篇小说《情人山庄》获长江杯网络小说大赛优秀奖。作品被中国图书馆及各大院校馆藏，并被中国新闻周刋，小说选刋，中国青年报，河南曰报，郑州晚报，河南作家通讯，南阳文化丛书报导并收录。