旗袍百年 | 黎世松（朗诵：紫烟） / 开普饭

旗袍百年

作者/黎世松

朗诵/紫烟

编辑/紫烟

旗袍作为女装源于1919年五四运动的新文化运动，由汉服长衫改良为适合女性，张显女性曲线美的旗袍，而风行于世，臻于海派苏绣锦华。192 9年定为女性国服，百年来，以其端庄大雅，绰约精致，塑型美丽，为国人女性所喜爱，蔚为高雅大堂盛装。

(一)

旗袍在中国文化传播中是不可或缺的中国元素，那婉约极致的样式，那回眸嫣然的风情，那一袭暗香盈袖，绝世芳华，那一路玉颈秀领，清艳似水。沉静而又魅丽，古典隐含性感，着一袭旗袍，闪耀东方女性美的光芒。1931年在美国芝加哥世博会上，上海鸿翔时装制做的礼服旗袍获得银奖，名噪海外。中国旗袍展现的东方女性之美惊艳四方。鸿翔时装创始人金鸿翔专攻女装接触了西洋文化及服饰风格，服装制做中融汇了中西文化元素，别致新颖，为名人名媛亲睐。特别是结识了宋氏家族，为宋氏家族制做女装。宋庆龄贵为国母，喜爱旗袍，称赞鸿翔女装为“妙手天成”，抗日战爭时期提倡国货，鸿翔制衣，只用国产布料绸缎，蔡元培先生题匾“国货津梁”。1949年新中国成立，宋庆龄先生北上北京，参加国事筹备等重要会议着装旗袍，素色花边端庄尔雅，和蔼慈祥。建国初期，应周恩来总理之邀，上海张兆春先生，将“造寸”制衣厂搬迁北京，由此旗袍在南北大都市都有了顶级制做，一时风靡全国，特别是宋庆龄(57年)出访苏联，刘少奇偕夫人王光美出访东南亚(62年)着装旗袍，尽显中国女性优雅大气风范，享誉国际。后由于思想禁锢，六十年代下半叶到七十年代末，服装清一色制式失去了色彩，旗袍也就无人谈了。

(二)

八十年代，改革开放，人们着装服饰逐渐艳丽，女装更是华丽多彩。沙市作为全国改革试点城市，又以轻纺工业著称，商业繁荣，江埠繁忙，一派欣欣向荣的景象。(人称小上海)

某日，我和爱人逛街，随熙拥人群走进沙市北京路绸缎铺，其内富丽堂璜，前店后厂，一摞摞布料齐展柜台，绫罗绸缎挂于橱窗，色彩炫艳织绣奇丽，图案十分漂亮。那时我们月工资叁十来元，伫立于橱窗前，左顾右盼而言他。”我想做件旗袍，你看看哪段料好。””好，都好”我不懂何为旗袍，随口而答傻傻地手足无措。其時我们正年轻，初为人父年近三十向往美丽人生。做一套适中靓眼的旗袍，是多么普通的愿望。

堂內走出一位长者，笑脸迎来。”小伙子，是不是想买段做旗袍的绸缎呀”。“是的，老师付，帮忙参谋参谋，我们不懂褀袍，只知好看”。“哈哈，你们年轻人，爱美就好，知道好看就行，我是裁缝师付，钟大魁，专门订做洋装(西服)和旗袍……”

想不到师付是钟姓夲家油然起敬，长者和蔼可亲，温良风范，手艺人可谓匠者，想来也是幸遇，旗袍一定会制做的很漂亮。旗袍制做传统手工，细节繁琐精致之极。

那年初夏，我爱人穿着钟老师付做的旗袍，适中贴切，既显端庄雅致的风韵，又有青春靓眼的光芒，源于名家手工制做，涵韵海派风格，那锦绸浅银色彩，淡雅荷莲图案，浑然天成，过往行人纷纷侧目，有熟人问询，私语告之，绸缎铺钟老师付制做。

城市女性的服饰，想来应是城市最靓丽的风景，一个城市的人民，注重了自己的着装，那这个城市的发展在物质和精神两方面，都一定会走在社会的前列积极向上。

(三)

一眨眼改革开放四十年了，我们都已年迈，但对美的追求，对健康生活的渴望，仍不减当年。在沙市中山公园，在荆州古城的城墙上，在护城河旁的明月公园，在关公大塑的义云中，在屈原立雕的浪漫里，在中山先生的坐像前，活跃着沙市旗袍秀队伍，她们就是胡蓉旗袍秀团队(胡蓉形体形象模特艺术团)，胡蓉89年在荆州市专业时装模特界脱颖而出，成为领军人物，她师从新丝路导师汪桂花，数十年来专心致力于旗袍秀时装模特的教学和演出，多次获得重大演出奖项。其作品《水墨兰庭》《青花古韵》完美地诠释了古典美和旗袍秀，通过人的行态形象与旗袍服饰搭配的完美结合，尽臻至善地展现了中国女性优雅内敛，华贵大气的风范。

或源于对旗袍的喜爱，或出自中国古典文化夲色，抑或是自信从容骄傲，对美孜孜不倦的追求。胡蓉团队吸引了许多形体俱佳爱美女士加入，经过严格训练，她们秉承塑造美仪态美心灵美的宗旨，活跃于舞台演出，打卡于风景景点，弘杨城市文化，获得权威机构认可，成为城区不可或缺的靓丽风景。《民国风》这组古城旗袍秀，淡雅清新，古城厚重，阶台拱门城壁，完美地演绎了荆州古城女性的悠雅。

也许是生来楚都，江汉平原富饶，这片生长美丽的土壤。她们一个个美丽端庄，优雅自信，从容雅淡，把古典美的内敛诠释得恰实恰当。她们一个个笑盈天然，着装靓丽，阳光灿烂，把现代美的张力演绎得尽致淋漓。呈尽天边美丽的遐思，带来无限的诗和远方。