“举头三尺有神明”：损福报的4件事，请不要再做了

佛家常说：万法皆空，因果不空。

这世上的任何事皆不离因果，如那句偈语所说：起心动念皆是因，当下所受皆是果。

我们当下的所有遭遇都是自身因果业报的显现，并非无缘无故。

《太上感应篇》里也讲：福祸无门，唯人自召；善恶之报，如影随形。人生的福气是自己修来的。

灾祸也都是自找的，“世人不信因与果，因果何曾饶过谁”？

“佛不渡人，唯人自渡”，信佛，是相信佛所说的法而自己修行改善命运，而不是迷信佛能主导自己的命运。

“天上不会掉馅饼”，因果对于任何人的人生都是公平的。不信你就看看我们身边的人。

路是自己走出来的，福气是自己修来的，“万般皆苦，只可自渡”。

要想得到福报，就要以实际行动修持善法，并精进努力，在因上努力，果上随缘。

有句话这样说：人为善，福虽未至、祸已远离；人为恶，祸虽未至、福已远离。

行善虽然不会马上让我们富贵，但是却可以趋吉避凶，令灾祸远离；作恶可能不会立即有恶果灾祸，但其实福气已经走远。

人生所种下的每一份善业都不会被白白辜负，举头三尺有神明，以下最消耗福报的4件事，不要再做了，果报不饶人！

◆一、杀生，包括堕胎

一切众生都有生存的权利和自由，我们自己怕受伤害、畏惧死亡，众生无不皆然。

众生的类别虽有高低不同，但众生的生命绝没有贵贱、尊卑之分，如果人人发扬这种平等、慈悲的精神。

我们的世界一定是和谐、和平、互助、互敬、互爱、融洽无间，将没有一人会受到故意的伤害。

虽然佛经中说，杀生有果报，杀人偿命，吃它半斤，还它八两，这是说明了因果不爽的事实。

但是我们不必把不杀生的著眼点摆在害怕受报的观点上，果报是有的，但也并非绝对不可以改变的；

养成慈悲心，才是不杀生的重点，也是佛菩萨化世的精神。

说到这儿，便想起唐僧“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的故事来了。

如临深渊、如履薄冰，真要这样战战兢兢的，那修行岂不是太辛苦了？

扫地，留意一下，倒是可以做到不伤蝼蚁。但是，因为你的扫地而死亡的生灵。

原本就是该那个时候死的。你的行为层次都还不能契合那个层次，根本就毁不了那些所谓的三千大世界。

我们人活着就具有维持活着的权利，所以生活的环境也得适应人的生活需求。

我们不能有意伤害生灵，但是我们又不能够太拘泥于这些小事情。

比如蔬菜和粮食都是有生命的，我们也不能因为它有生命就不吃不喝了。

我们应该摆正这个关系，堂堂正正地修行，不要刻意伤害生灵就行了。

由杀业所感召的苦报，主要包括多病、短命，且易有灾祸奇祸发生。

一切因缘都是自己行为的果报，你杀害谁，其实就是损害自己、折磨自己，损了别人的福，也必然缺了自己的德。

人生在世，当须有敬畏之心，众生皆在轮回，好因才会有好果，恶债自有恶报偿。

另外，堕胎的果报也是不容小觑的，六道有情众生，因业流转，造下恶业，果报最后都回到自己身上。

◆二、邪淫，心不干净

邪淫是指男女不正当的关系，主要指出轨，还有人思想上的龌龊、不健康、不干净等等。

人生修行修的就是这颗心，心越清净的人，越有智慧福报；心越污浊的人，越是障深慧浅。

佛家讲“万恶淫为首”，邪淫是人最大的恶，邪淫太重的人，必堕魔道，这是对自己法身慧命最大的损害。

最重要的是具备：仁、义、礼、智、信，五种内在的德性。

这叫内五行，是生命内部最为重要的五种药，直接调整身体速度非常快。

而且很多病的根本原因也是这五种德性的不圆满所导致的木火土金水五行不全。

外在表现就是心肝脾肺肾五脏不和，再往外表现就是疾病了。

伤精的人，肾气亏虚，肝血不足，心火亢盛、肺金不降、脾土不温。

五行不和每个人偏性不一样，药物的调整上讲究很多，在这里不一一说明了。

很多师兄问：“我想戒邪淫，为什么戒不了啊?脑子里面总是浮现一些乌七八糟的内容，应该怎么办?”

说白了，这就是内心不够清净，怎样使自己的内心清净下来，脑子变得专注呢?

一开始从行动上就要纠正自己的一些错误做法，伤精不可怕，可怕的是内心的冷漠。

秦东魁老师说现代人诸事不顺根本在于两亏，一亏父母，二亏伴侣。我们自己是否邪淫。

心干不干净，自己想想这两个最大最直接的人就知道了。

其实，邪淫者，当下即会显现苦果，因为邪淫在大量消耗福报，一旦福报耗尽，业障苦果即刻现前。

◆三、不孝父母

父母是天，也是我们每个人的根本，元气的根本，我们的那口气是父母吹的，生机要想茁壮，要往根上浇水，我们的命根就是父母啊。

孝顺的人，慢慢的智慧就会开，身体自动就会恢复正常，速度非常快。

真正孝顺父母的人，身体都非常好，眼神都很有定力，元气足。

内心也非常清净，厌恶黄色淫秽的东西，这都是阳气足之后自动的表现。

人要有了善心，阳气就慢慢开始恢复，阴气就慢慢开始消退。

所谓阳气，就是身心的健康表现：如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。

我们都非常崇敬庄严的佛菩萨，其实家里的父母就是佛，“堂上双亲你不孝，一心拜佛有何用”？

孝顺父母，增福无量；不孝父母，自损福报、自我折磨。

◆四、造口业、不守口德

俗话说“病从口入，祸从口出”。

其实人的嘴也是风水，有智慧的人布施人慈言善语，无知的人对人恶语相向。

懂得闭嘴是一种修行，也是对自身福报的保护。

古人常说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”要想积福报，一定要少说脏话，不要骂人、不说伤人的话。

搬弄是非的话会损耗福报，我们要学会以退为进，只要不去损福，就是在积福，只要能不说是非，自然功德无量。

不说绮语。绮语就是花言巧语，经常说轻浮无礼不正经的话，经常说绮语，会损耗自己的福报。

《吉祥经》云：言谈悦人心，是为最吉祥。

人嘴巴的好坏影响人福报的深浅，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，少说话、多思考。

莫论人非、莫造恶口，言谈悦人心，是为最吉祥。举头三尺有神明，必须敬畏因果，要想积福报，一定要多说利益他人的话。

◆结语

朋友们，“举头三尺有神明”：最损福报的4件事，不要再做了，果报不饶人！大家觉得有道理吗？

欢迎大家在评论区留言讨论，我会置顶鼓励哦。感恩阅读与分享。愿大众诸恶莫作、众善奉行，人生吉祥。

什么是善知识？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸善知识。行善可以积德，持戒同样也能积德。

如果你能在生活当中，经常持戒修身，不杀生、不妄语、不偷盗、不邪淫、不饮酒，福德自然会增长。

佛家认为，布施是最积福报的行为之一，世人都喜欢金钱，如果我们能够舍财去利益众生。

用自己的金钱去帮助更多人，不仅能去除自己的贪心，还能因此收获布施带来的善果。