清代伊秉绶的书法 / 开普饭

隶书五言联水墨笺本

作为隶书大家的伊秉绶以隶书已享誉三百余年，而看他的小字，那种痕迹分明的转折，如鞭梢一般的线条，真的不敢相信是出自一人之手。请看：

伊秉绶小楷

可它们偏偏属于一个人。隶书浓妆，楷书淡抹，这就是伊秉绶。

从伊秉绶的楷书来看，学颜真卿是其根本，作品最多，也有二王一路的小楷，清雅空灵、空明高远，故伊氏颜楷与众不同，笔画纤细而不虚弱，筋骨不露而含蓄内敛，尤其是加入了篆隶笔意，偶用古异体字，显得特别清丽典雅，古意盎然。

伊秉绶临《衡方碑》

伊秉绶早年学书也临摹欧阳询、颜真卿、柳公权的楷书，写得形神兼备，但他深知“书不入晋，便成俗格”之理，便深入钟繇、二王，尤其于右军的《乐毅论》用功最勤。

伊秉绶临《张迁碑》

据记载，伊秉绶不仅是个清官，是个大书法家，他还精通命理之学，也就是说，他会算命，是个半仙。

或问：既然会算命，难道算不出和上司对抗要贬官，要倒霉？未必算不出。只不过，大义在前，神明在天，明知不可为而为，不因祸福避趋，这才是真通命理之人做的事。到此也就不难理解，为何他的行书写得那么洒脱，那么飘逸。

伊秉绶行书七言诗

嘉庆四年任惠州知府，因与其直属长官、两广总督吉庆发生争执，被谪戍军台，昭雪后又升为扬州知府，1802年(嘉庆七年)，伊秉绶54岁时，因父病死，去官奉棺回乡，扬州数万市民洒泪送别。62岁病逝后，扬州人为仰慕其遗德，在当地'三贤祠'(祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠)中并祀伊秉绶，改称'四贤祠'。在任期间，以'廉吏善政'著称。

大家知道，名人字画，名人在先，字画在后。尤其是书法更讲究名望大小。作为清代中期(乾嘉年间)扬州知府的伊秉绶，他生前名望高主要反映在两个方面，一是人品好，二是善理政。

伊秉绶《岁寒三友》

嘉庆十一年，伊秉绶为了促进扬州地方文化的发展，特招聘焦循、阮元等著名学者编《扬州图经》及《扬州文粹》。伊秉绶自己也著有《留春草堂诗》、《攻其集》等，有“文章太守”之称。尤值得一提的是，伊秉绶因病去世时，扬州数万市民泣泪送。扬州百姓还将伊秉绶与原来祭祀欧阳修、苏轼、王士禛的“三贤祠”并祀，改称为“四贤祠”。