甲骨文台历说字——圆
上次讲的是方，今天讲的是圆。
大家对于圆这个字有没有什么特殊的理解，
在中国文化中，有没有和圆相关的内容以及圆有什么样的含义呢？
【甲骨文台历，圆】
【和圆相关的中国文化】
【天圆地方示意图】
第一个：天圆地方
在中国人心目中，很久很久以前，人们提出了天圆地方这个概念，
天上的也就是说在地球以外能够看到的太阳，月亮，星星等等，
包括苍穹都是圆的，
至于说地球是方的，应该只是一种说法。
南辕北辙的故事，其实可以表达地球是圆的。
这个地球说的方说的可能不完全是正方形的方，应该是方向的方，
有四方就有四极，在中国神话故事中是有四极，
就是最东边、最南边、最西边和最北边这叫四极。
分别有四个天柱支撑着天空，在这种意义上说理解为地球是方的。
【唐，伏羲女娲图 1928 年新疆吐鲁番，现存于国家博物馆】
第二个：没有规矩不成方圆
说起这个我想大家可能见过曾经出土过一个文物（见上图），
这个文物上是伏羲和女娲，一个人手里拿着可以画圆的规，
一个人手里拿着一个三角形的叫矩，就是画直角型的，
因为需要画出正方形或者是直角形的时候，一定要用到这个矩，
如果要画圆一定要用到这个规，这就是规矩，没有规矩不成方圆，
规矩表示规则或者是法则。
有了规和矩，才能有方和圆，
其实这里的方圆对应的是天地，天地之间有天地人三才，
人在天地宇宙间，做人做事离不开规矩，都在方圆之内。
所以中国人心目中的两个祖先，一个是伏羲，一个是女娲，
他们手里头拿的规和矩，是想告诉我们要遵循天地之间宇宙之间的规律，
要遵循行为的准则，才能对得起天地的护佑是这个意思。
【月圆人圆】
第三个，圆满或者团圆。
圆满在中国人文化中也是非常看重的一个状态，
圆融、圆通、圆满，这都是非常高级和谐的一种境界。
那些可爱的、小小的有生命力的这些东西往往都是圆圆的，
我们有朋友们养宠物，尤其是养小猫，是不是会发现，
圆乎乎的，圆绒绒的特别的可爱啊，
这个就是圆能够给人的一种总体的感觉。
所以人们也希望在做人做事的时候能够达到圆融圆通这种状态。
还有圆能够经历过磨难，经历过岁月的洗刷，
河里的那些石头，时间长了，最后也变成圆圆的了，
所以这也表示有了一定的经历后变得圆润。
【太极图和太极拳】
另外就是我们在打太极拳的过程中，
圆也是我们所共同追求的一种理想状态，
所谓的圆就是没有死角儿，处处圆融，处处圆通，处处顺畅。
大家可以想一想，就是在输水或者是输送液体的管道中，
他所有的拐角处理都是圆角处理，没有直角儿，
如果有直角的话，它就会有死角儿，甚至就会有漩涡，
所以在液体输送的过程中，基本上是所有的都要做圆角处理。
【管道直角接头】
我们身体上也同样为了能够促进身上气血的运行和循环，
也要求身上处处都是圆融的，
我们在练太极的过程中，就是希望能够达到这种状态，
通过太极的一些基本的训练，比如说缠丝功，
比如说手双臂，两腿的各种圆圈和螺旋运动。
如果在练太极的过程中能够打出圈儿这种状态来啊，
基本上也标志着他的太极达到了一种境界，俗话说四两能搏千斤重，
也就是因为他能够运用圆圈借力打力的这种规则。
圆圈当中有非常多耐人寻味的东西，而且如果能够把身上练出各种圈儿来，
也就标志着他的身体各种指标达到了一个比较好的状态，
还有一个有意思的现象就是太极拳打得好的人，太极拳练得时间长的人，
长得又圆圆乎的，他的腰背肩甚至身形都给人一种圆圆的感觉，
很敦实很扎实。
所以这个圆不管是在视觉上，还是在人与人之间的关系中，
还是在通过锻炼达到一种感觉，都是比较好的一个状态。
【小的是美好的】
有人写过一本书《小的都是圆的》（小的是美好的）。
还有就是在现代社会经济中特别提倡的一种规则叫做闭环，
这个闭环其实不就是圆吗？
当然了这个说的是一种做生意或者是商业相关的一个概念，
也就是能够做到流通顺畅，流通顺畅了大家也就都能够有比较好的一个状态了。这些都是我想到和圆相关的一些现象和概念。
【圆的解释】
甲骨文的写法，由两部分组成，上面是一个○，下面的那个字其实是鼎的形状，所以这个字是指事字，甲骨文从○从鼎，那个○像鼎正视圆口之形，故甲骨文应为圆之初文，后讹变为贝。
也就是说圆甲骨文的写法就是通过圆鼎这个器物，放在那如果俯视从上往下看的话，可以看到他的口是圆形的，它的侧面型就是鼎这个字的写法，但是随着文字的演变到了小篆的时候。这个鼎就变成了贝，这个也属于讹变，那么从小篆开始就确定了这个字的字形，一直到今天的字，后来的时候再在这个字的外面又加了一个方框。
【文献引用】
第一个：
不以规矩，不能成方圆。 《孟子·离娄上》
这句话我们前面已解释过了，这里就不再叙述了。
下一个文献：
圆者常转。 《淮南子·原道》
这个说的其实是比较有趣的一个现象，
就是当一个东西能够转起来的时候，这个东西往往是圆形的，
这样的话才能提高它的动力减少摩擦，而且转起来更加的顺畅。
所以圆者常转。
说起常转的话，我们经常可能会说的一句话就是**常转，
这个说的是佛法，或者是自然之法，亦或者是这个规律它是长转的，
是循环往复没有终始的。
第三个：
今少一人，愿君即遂备圆而行矣。 《史记·平原君虞卿列传》
这个备圆而行矣，应该说的是你准备圆满了没有？
如果准备圆满了就可以出行了。
最后一个：
戴圆履方。 《淮南子·本经训》
这说的就是天圆地方，头上就叫戴，脚下就叫做履。
如果有说的不到位的地方，有说的不准确的地方，
欢迎大家批评指正，今天就到这儿，感谢大家，我们明天再见。
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