【晓书童】《人类简史》解读

人类简史,作者尤瓦尔赫拉利

1、在作者尤瓦尔赫拉利教授的笔下,人类从动物到上帝的整个过程被总结成为了三次伟大的革命,分别是七万年前的认知革命、一万两千年前农业革命和500年前开始一直持续到现在的科学革命。
2、大概在250万年前的时候,我们人类最早的祖先出现在了地球上,叫做南方古猿。他们从东非开始演化,迁徙到世界各地。欧洲和西亚地区的叫做尼安德特人、东亚的叫做直立人、印度尼西亚的梭罗人、西伯利亚的丹尼索瓦人、还有东非的鲁道夫人和匠人,这些都是人类演化史上的配角,听听就可以了。还有最后一种就是我们现在全球人类的祖先,智人。他们生活在东非。从前有一只母猿生下了两个女儿,一个呢是所有黑猩猩的祖先,另一个呢是我们所有人类的祖先。所以我们和黑猩猩算是亲兄妹,而其他的人类都是堂兄妹或者表兄妹。
3、人类和地球上的其他动物根本没有任何的区别,而且我们的生活状况也并没有因为长了个大脑袋而变得好,我们是长时间的处于大自然食物链的中间位置。 这个只占身体总重量2%的大脑却要消耗25%的能量,也就是说这个东西超级费电!
4、而到了80万年前左右,人类通过不断的点智力天赋点出了两个新技能,叫做纵火和烹饪!手拿火把头戴厨师帽的人类一跃登上了自然界食物链的顶端。
5、但是从7万年前开始,所有人类中的最弱小的一支,我们的祖先智人似乎被上帝摸了一下头,突然就活得了一项觉醒技,这就是认知革命。智人进行了一场全球范围内的种族净化运动。而惨遭杀戮的绝对不仅仅是其他的人类,还有与我们智人接触的一切生物。
6、在自然界中,能登上食物链顶端的像狮子、鲨鱼这些生物都是通过了几百万年甚至上千万年的进化的,而智人从普通的一个小物种变成掌控其他所有动物生死的上帝仅仅只用了10万年!
7、所以,人类崛起的秘密并不在于个体层面上,而是在于集体层面上!因为我们可以协作!就像蜜蜂不可能处决他们的蜂王,进而成立一个蜜蜂共和国,这些都是做不到的,他们的基因密码大大的限制了他们的合作形式。而狼群和大猩猩之类的哺乳类动物则正好相反,他们虽然协作方式相比昆虫要灵活得多,但是不能够进行大规模的协作。还有就是你熟悉的大猩猩不可能超过150这个神奇的邓巴数字,这也是所有哺乳动物的基因密码所决定的。不能突破邓巴数字就决定了大猩猩和狼群不可能进行大规模合作。
8、认知革命就是人类能够进行大规模的陌生人之间的灵活协作,而这样的协作又是基于什么被实现的呢?根本原因是我们会讲故事,是的您没有听错,这一切都是因为我们会吹牛的结果。
9、大约就是在距今7万年前的时候,出现了新的思维和沟通方式,这也正是所谓的认知革命。我们智人的语言真正最独特的功能,并不在于能够传达河边有狮子或者树上的苹果这样的真实信息,而是能够传达关于一些根本不存在的事物信息。人类通过虚构的故事引发大规模协作最容易理解的就是宗教。智人和其他动物乃至其他的人类彻底区分开来的转折点并不在于我们开始会使用火,是在于“河边有仙女”!
10、但是请注意,我并不是说国家、人权是个虚构的谎言,其实故事并没有什么不好。相反他非常的好,故事是我们合作的基础,如果没有它我们就没有办法建立有效的政治、法律、经济等等的社会系统。我们再想想,就算奔驰生产的汽车全部都在、工厂楼房也是完好的、员工都在自己的岗位上,管理层和股东们也还健在。但是只要法院的一纸判决宣布公司解散,奔驰公司这样就消失了。所以啊,奔驰公司只是我们无数人共同相信的一个故事。金钱是人类发明的最成功的故事,无论是上帝、国家还是人权这些故事都没有办法让所有人都相信,但是金钱的故事却做到了。最不可思议的是即便是彼此痛恨的人,也可以共同的相信金钱。从本质上来说钱就是信任,他是建立在我们头脑中一个概念为基础的,人类之间最高效的运行最良好的互信机制。
11、好了,我们总结一下吧,从认知革命以来。人类一直就生活在一种双重的现实之中。一方面,我们与高山、河流和狮子、大象一同存在于客观现实当中;而另一方面,我们也生活在由上帝、国家和企业等等想象构成的想象现实当中。而且随着时间的流逝,想象现实不断的壮大,壮大到今天,那些高山、河流和狮子、大象如果想要生存的话,很多时候还要仰仗于上帝、国家和企业这些想象现实是不是愿意放他们一条生路。
12、是的,就是这样。上帝的金手指给予了我们想象,点燃了我们的灵性。第一个用想象编制出来的故事被其他人用相信接住了,大面积的相信变成了秩序,他继续拓展形成了规模。大规模的群体合作变成了文化。回过头来再让想象、故事、相信、秩序和文化生生不息,这就是今天文明的基础。文明的演化代替了基因的演化,让我们人类走上了高速发展的快车道。
13、所以综上所述,农业革命可以说是史上最大的一桩骗局。

这场惊天骗局的始作俑者,真正的主要嫌疑人,竟然就是小麦。人类以为自己驯化了小麦,但其实是小麦驯化了人类。

14、种种想让生活变得轻松的努力,反而给人们带来无穷的麻烦;所以,每一个好的愿望付诸于好的改变,但是无数好的改变不断累积却不一定就能导出一个好的结果。对于农业革命也好,现代社会也罢。我们真的是在进步?还是我们在用进步借口不断的走向迷失呢?

2017-10-25

15、农业革命给我们上了两课,第一课是上期节目讲到的:每一个好的愿望付诸于好的改变,但是无数好的改变不断累积却不一定就能导出一个好的结果。
第二课就是我们现在要说的:物种的整体演化上的成功并不能掩盖个体生存状况的悲惨!我们从农业革命所产生的一大“物种”来看待这个问题,这个打引号的物种我们叫做家畜和家禽。

所以,物种演化上的成功并不代表个体的幸福。研究像小麦和玉米这些植物的时候,或许纯粹的演化观点还有些道理。但对于像是牛、羊或者是人类这些有着复杂情感的动物来说,就必须想想演化上的成功会对个体的生活有什么影响。

16、所以独立宣言改用生物学和科学的角度来写应该是这样的:人人演化各有不同、出生就有某种可变的特性,其中包括生命和追求快感!想象所建构出来的秩序总是有一夕崩坏的风险,因为这些秩序背后靠的都是虚构的故事,只要人们不再相信,一切在瞬间就会风云变换。

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