【西南文学•随笔】李锡文／天津／副科级“阿Q”
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【西南文学·快讯】阿 月（四川）/《西南文学》作家工作室联盟隆重上线
爱好权力的人，是最看重等级的，他的大脑中无时无刻不在划分着人的三六九等。体制内外、职位高低、权力大小、薪酬多少，历来是他衡量人的至高无上的尺度；他常常以“体制”划分高低，把“体制内”当成唯一的“正根”而排斥其它。
“级别”这玩意儿确实不得了。就说国有企业，取消行政级别早就有文件的，但“惯性”使然，改也难。我过去长期做组干工作，了解一些政策，最早是从深圳开始实施取消国企级别的。可是后来我看发现，执行上有点“蒙圈”，你看，企业有特大型、大型、中型、小型等的规模划分，央企与地方企业的类型划分，国有企业与民营企业、合资企业、股份制企业等的权属划分，尤其按大中小型划分等级，分别对应副部到科级的行政级别，企业领导享受相应的住房、交通、办公、随迁户口、出席会议、退休等待遇。不光企业，科研院所、大中小学校、各级医院，甚至某些社团组织，都是对应一定“级别”而享受待遇的，这些单位与行政机关干部之间也经常互相调动（平调或上调）。从行政体制的角度看，所有制“公有”之外的单位、人员，自然是无等级的，是名副其实的“等外”。
著名经济学家刘世锦曾多次呼吁：不要再给企业贴所有制标签，把所有制帽子摘下来，而以行业来区分。这种“摘帽”的呼声，近几十年来从未停止过。摘掉帽子何以显出等级呢？面对现实，这种声音似乎太微弱了，哪怕是曾做过国务院发展研究中心副主任的刘世锦先生的声音。在实践操作中，其实早就按照行业来划分了，而“帽子”却“匿伏”于市，需则扣其头上以招摇过市，于是乎摘而不掉，等于不摘。
本是“百花齐放”的文学领域，也有着等级的麻烦。比如作品评奖、排名，往往以“官刊”“官报”上的作品作为入门条件。文章分级别，评选文章的机构和人员分级别，文章的来源地分级别，评奖和排名分级别……那么依次推算，阅读是不是也要分一分级别呢？我等吃瓜群众喝粥之人，若是遇见“香远益清，亭亭净植”者，是否该退避三舍而等待“赐读”呢？
等级无处不在，要说这事哪都一样。地球背面那个超级大国的“特”字号掌门人，上任之后就让一干亲友坐上了轿子，耀武扬威，电线杆子似的婆姨跟着他到处走猫步，乳臭未干的龟孙子们也西服革履的频频出镜，一家子享尽荣华。不少冒着寒风彻夜排队领取食物的“人民”照样拥戴这“山大王”。似乎也不违背什么，这不是“级别”的赏赐么？
等级无所不在，其实也是个自然现象，万事万物都是有高低区分的。就说一个不起眼的小东西——蚂蚁，蚂蚁世界可是一个竞争性强且等级森严的社会啊！德国的生物学家博尔特·霍尔多布勒和美国社会生物学家爱德华·威尔逊合写了一部影响力很大的专著叫《蚂蚁》。他们从生物学角度，观察研究蚂蚁生活状态，描述了蚂蚁各种有趣的“按级行事”行为。
蚂蚁尚且如此，人更不例外，等级制度、等级观念自古至今都在主宰着人们的意识和行为。譬如人类生活四大样之一者“行”，古代有级别的官员出行大都是用轿子，也用过“辂车”之类的工具。官轿，早在《尚书·益稷》里便有记载：“予乘四载，随山刊木”，后来日臻完善，抬轿子的人数依照坐轿人的等级高低而定。如今社会发展了，“轿子”倒是不用劳力者肩扛手抬了，“八抬大轿”“四抬大轿”换成机动的轿车，人力改成了“马力”。电视剧《人民的名义》中，省委书记沙瑞金以及市委书记李达康坐的都是“四圈”奥迪，下一个级别的公安厅长祁同伟、区委书记丁义珍坐帕萨特、普拉多，再往下用的是雅阁等。我竟然想起山沟沟里那些骑毛驴、赶马车的老汉们，他们才拥有真正的原生态“马力”呢，不服你四个圈。
自然归自然，不自然的是等级的负效应。等级不可避免，特权意识、特权行为也就无法避免。据说东欧某国强人有一条名为“考布”的爱犬，为了显示官威，竟将此狗册封为上校，并把自己的别墅赐给“考布上校”居住，强人则亲切地称其为“考布同志”。除此，我想“考布同志”也定有各路各色楚楚可怜、憨实可爱的小母犬昼夜作陪的。
动物也有了级别，真是个现实版“狗仗人势”的生动写照。
基于现实的理解，等级与公平并不矛盾，从没有不分等级的公平，也从没有区分等级的不公平。可否这样理解：最大限度地缩小人与人之间的等级差别，法律上最大限度赋予弱势群体和普通公民以平等的权利，已是最大化的公平。
千百年来国人始终笼罩在强力等级的氛围之中，拥有极强的等级意识，官本位成为一种自然“拜物教”。人们的观念，往往是因体制而形成的，而观念一旦在大脑中形成，远比行为难办。在很多情况下，等级意识是阻碍发展的，而打破桎梏，实在是任重道远矣！
我发现在咱们这，好像越是“三脚离合慢起步”的地方越容易谈“级”论道，越容易官本位，若以南北方划分，显然北方远甚于南方，干度超过湿度，官气重于朝气。有些本是迂腐的东西，我们却常常视若神明，津津乐道；要么，面对各色风景，淡然一笑，管他呢，做好自己就好，陕西话说“对着咧”！人需要自我满足，得有点“阿Q”精神。做个阿Q也不错，阿Q精神的最大功效就是让人傻乎乎活着而且还够壮实，不好吗？
只是，世态之下就是当个阿Q，恐怕也分三六九等了。你不信吗？譬如你想活得更加“体面”一点，可能就神不知鬼不觉地驱向“选择性知觉”——争取一个“座次”，或者附着于一个位置，哪怕副科级也成。那是，光脚走路硌得慌，副科级“阿Q”则有双鞋子，舒服得很！只能这样，如是，文章便成“副科级以上”的真家伙了。
“我手执钢鞭将你打”！多有得罪——不过还好，我们牵着手，一起溜进了阿Q家的院子。
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