为他人着想，便是人生极高的修养

01

我所在的村子，有一个集日。每到集日，妻子定会早起，把停在我们居住的房子附近的车开远一点，以便腾出地方让商贩们摆摊。其实，集并不大，买卖东西的人也不多，但是与人方便一点不是好事吗？

但有人就做不到这一点。

记得我在红旗街开蜂蜜店的时候，旁边挨着一个小姐店。开店的男人两眼暴睁，说话很冲，一副黑社会的样子。经常把车肆意停放在我的店前。说了几次，总是摆出一副爱答不理的神态，说动动动，就是不动。

这样的人着实可恨，其实看着很害怕，但是色厉内荏，有能耐你还开小姐店，违法乱纪啊！

我更知道他所谓的霸道其实是一种警示，我刚来的时候，他就说了，你别多事，言外之意就是怕报警，咬人的狗从来不呲牙，看来他是有所惧怕的。

有惧怕就对店邻好一点，还张牙舞爪，蛮不讲理。

对付这样的人，单靠说好话只能适得其反，只能长别人的志气，灭自己的威风。当然，凭我的能力，一定让他们开不成店。但是，咱出来是做生意的，不是来惹是生非的。我想他们之所以横，就是不知你什么来头。于是，我贴出一个为民写作的条幅，他知道我是一个“记者”，以后说话就像变了一个人，客客气气的，车辆也不随便停在我的门店前了。

02

光顾脑袋，不顾屁股。

这个词听起来有些不雅，与人方便自己方便这样的人不少，但社会上光顾脑袋，不顾屁股。这样的人也是有的，特别是猫论的提出，有些人正像毛主席在《纪念白求恩》里说的一事当前，先替自己打算。

我老家前邻的堂伯就是这样一个自私自利的人。我随便说几件事都让人气炸了肺。比如家家都有下水道，下水道都是在自己家大门口开。他家院子大，积水多，他就在院子东墙开了下水道，让路上积存了不少水，走路过车都不方便。他却不顾别人的感受。还有在院子外面栽种了不少树木，不管道路窄不窄，别人怎么出行。

对付这样的人，单靠打架只能是两败俱伤，父亲是一个很直正的人，眼里揉不得沙子。他和堂伯干过几次仗，结果也没有降得住的堂伯。

因为三观不同，所谓秀才遇见兵，有理说不清，在父亲的秉性中，凡是要讲理，说理，与人为善，堂伯不这样想，任何事情，他总是先考虑自己的利益，所谓人不为己天诛地灭，他是一个连孝顺爹娘都不会做的人，又怎么能考虑别人的利益呢？

有一次，不知道动了那根神经，在我家的前头，堂伯用小烂砖建了一座小庙，你说多么腻歪人，爹娘也气愤的慌，又没有办法！

不过，在村里，我不管你人性如何，如果你是长辈，我就尊重你，因此呢，我三言两语就把问题解决了，我对堂伯说居庙前不居庙后，居庙左不居庙右，你在这里建庙，你的房子在庙的右边，这是犯了大忌啊！

于是，堂伯便拆了庙。在离着他的房子十几米的地方垒了个小屋继续烧香。

03

远亲不如近邻，我家原来的院子很大，大约将近2亩地，院子里栽了不少树木。

大概由于树木传根或者种子四处飘飞，挨着另一个前邻家出来了一个臭椿树。挨着人家的房子，人家也没有说什么，有时候怕遮住他家的房顶，便时不时的修枝剪叶一番。就这样树木越来越大，渐渐的成了材。

于是，前邻来说好话，希望把棵树归他们。爹是一个穷大方的人，看到他们家小子多，需要盖房用木头，便二话不说叫我们刨走了。

哪个时候，我十几岁吧，现在还记得他们父子四人慌慌张张刨树的神态，刨倒了又急忙忙的搬走了，我想他们之所以着急，应该知道树木不属于他们，他们怕父亲变卦吧！

其实，所谓君子一言驷马难追，男子汉，大丈夫，吐口吐沫砸个坑，答应了人家的事情，又怎么能半路反悔，中途变卦呢？

爹就是这样一个一事当前，先替别人考虑的人。

其实，父亲文化也不高，高小毕业吧，但是乡亲们也把父亲当做一个文化人。

04

其实，什么是文化，作家梁晓声曾用四句话来表达他对“文化”的理解，那就是：植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良

那么，人与人之间最需要的是什么？只是在你能力范围内给予对方的温暖或鼓励或期许，而这一切，只是在于，你为人着想，再寒冷的冬天，多么冰冷的心情，都不会拒绝暖风的温润，自会响应你的感召，和乐融融，如沐春风，再深刻的不幸，都会得到慰籍。

由己及人，你对谁都一样，谁对你都一样！

人都在努力希望自己更好，都愿意维护促进自己的力量，会感激你为他着想，寻找为你着想的报偿，你会享受到意外的收获，你的善心会得到延伸，助你的福报更多更广！

为他人着想，一定是心存善念，希望人好，大家都好，最高境界是像个菩萨，自己事情，都不用做，尊享供奉，只为苍生，无我有我！

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