人生如旅，西游未归 ▏《济源文学》2021（008）

人生如旅，西游未归

任 芳

一部西游记，流传五百年。

经典的流传，不仅仅是精彩的故事情节，生动形象的作者文笔，是因为每个人都能从中找到自己的影子。历史是一面镜子，如是而已。

我们小时候都听说过“少不看水浒，老不看三国”。水浒多江湖义气、兄弟感情，一言不合就造反，一味好勇斗狠，少年人读之无益。“老读《三国》泪空垂”，上了年纪的人读《三国》，常会唤起当年纵横四海、气吞八荒的豪情壮志，产生英雄迟暮的感慨，无奈一把辛酸泪。

《西游记》则老少咸宜，少年可学其正义凛然，勇往直前，不取真经誓不还的精神，成年可汲取与人相处，团结合作的成事谋事之略。男子可期唐僧的英俊潇洒，心智坚定；悟空的勇往直前，一身正气；沙僧的老实忠厚，勤勉持家；八戒的甜言蜜语，爱心暖暖。女子则幻想，如我有一伴侣，四者优势兼而有之，该有多幸福；不要做女儿国王，只要天长地久，不用学玉兔成精，最终还得返回月宫，凄凄冷冷伴嫦娥与桂树；也不用蓬头垢面，白天上班，晚上带孩子，还得做家务。然而，一梦惊醒，环顾四周，依旧一地鸡毛，如火如荼。圆满只是一种期许，一个愿望，一个人人想要，而不得的真经。

真经，每个人都想要，但不经九九八十一难，岂能取得？师徒四人取经路上坎坷不平，有过分歧，有过猜忌，有过误会，甚至是短暂的分离。肉眼凡胎人妖不辨，真心护主却被曲解，我们每个人都经历过。父母对孩子，领导对员工，夫妻之间，朋友之间，亲人之间，师生之间，老板与客户之间，医护和患者之间，有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有阴谋和险恶，有金角大王、银角大王，黑熊怪和白骨精。取经路上，需要历练，需要磨砺，需要像悟空一样，在菩提祖师处修炼、八卦炉里熔炼、五指山下磨练、一步一步西天取经，而不能投机取巧，一个筋斗云解决问题。

生存需要法则，游戏也有规则。一切，都在该来的时候来。

悟空作为我们心目中永恒的英雄象征，从一只顽劣石猴一路走来，最终成为斗战圣佛的历程，是一个不得不为的成人训练和职业磨砺过程，在这个过程中，孙悟空进行了痛苦的自我取舍，最终实现自我完善。而现实中的我们，何尝不是和孙悟空一样，都在经历着一场人生的蜕变。

《西游记》做为是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，中国四大名著、四大奇书之一。作者吴承恩以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。“以铜为鉴，可以正衣冠，以人为鉴，可以知得失，以史为鉴，可以知兴替”反观对照自己，我们都一样。幼时随性自由，少年顽劣叛逆，青年冲动迷茫，中年四十而已，老年枉自嗟叹。一方面我们渴望保持自我的鲜活个性，另一方面又渴求被社会所接纳和认可。悠悠岁月，磨砺成沙，眼前的你我，如悟空一样，再也看不到孩提时代的稚气，我们彼此面对的是一个理智的、成熟的，拥有完善人格的社会人。当然，不全部。

这种成长过程中的自我扬弃和取舍，不断的征服内心，暗示或强迫自己与周遭境界和谐共处的达成，都需要经历一番痛苦的“山不是山,水不是水”的求索。所有的成熟，都是懦弱生的茧，我们每一个人都从中窥见了自己成长的影子，并为之深深感动。

但愿，我们所有的改变，都是为了不变初心。人生如旅，西游未归，我们一直在跋涉的路上。

<完>

作者简介：任芳，济源作协会员。