论语日课346： 凡事要讲功效，重结果
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或问子产。子曰：“惠人也。”
问子西。曰：“彼哉！彼哉！”
问管仲。曰：“人也。夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”（《论语·宪问》14.9）
本章是孔子对三位政治人物的评价。
子产
孔子说他是个惠人，即宽厚慈爱，能施惠于民。子产不毁乡校，说：
其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。
孔子听说子产的这段话，赞叹道：
以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。
子产临终前，担心世叔没有德威，宽政则乱，劝他一定要以猛济宽。子产死后，世叔不忍心施行猛政，仍施行宽政，结果郑国盗贼横行，政府不得不派兵镇压。无论宽政还是猛政，都是为了百姓着想。《左传·昭公二十年》记载：
子产卒，仲尼闻之，出涕曰：古之遗爱也。
子西
楚国的令尹公子申，时辅佐楚昭王复国的功臣，有令名。但是他不听叶公之劝，导致白公之乱，自己也死于乱中。孔子对其无好感，不做评价。《集注》言：
子西，楚公子申，能逊楚国立昭王而改纪其政，亦贤大夫也。然不能革其僭王之号，昭王欲用孔子，又沮止之，其后卒召白公以致祸乱，则其为人可知矣。彼哉者，外之之辞。
管仲
是个人物。他剥夺了伯氏骈邑三百户的封地，伯氏最终只能吃粗食，却到死也没怨言。孔子对管仲之评价最高。康有为《论语注》言：
孔子极重事功，累称管仲，极词赞叹。
凡事要讲功效，没有结果的举措、过程都是不负责任的流氓手段。孔子讲仁政，而非宽政，是要宽猛相济才能得以贯彻实施。儒家最终走出荀子一派，以至有韩非等法家之徒，并在后世能够儒法互用、外儒内法也是必然。
图源：本文图片均来自于网络
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