天之崇拜

天之崇拜

《墨子·卷七·天志中》二

（峻岫）

（原文）

今天下之人曰：“当若天子之贵于诸侯，诸侯之贵于大夫，傐明知之。然吾未知天之贵且知于天子也。”子墨子曰：“吾所以知天之贵且知于天子者有矣。曰：天子为善，天能赏之；天子为暴，天能罚之；天子有疾病祸祟，必斋戒沐浴，洁为酒醴粢盛，以祭祀天鬼，则天能除去之，然吾未知天之祈福于天子也。此吾所以知天之贵且知于天子者。不止此而已矣，又以先王之书驯天明不解之道也知之。曰：‘明哲维天，临君下土。’则此语天之贵且知于天子。不知亦有贵知夫天者乎？曰：天为贵，天为知而已矣。然则义果自天出矣。”

墨子说，当今天下之人都说：“当若天子之贵于诸侯，诸侯之贵于大夫，傐明知之。”天子一定比诸侯尊贵，诸侯一定比大夫尊贵，这是确实明白地知道的。“然吾未知天之贵且知于天子也。”但是对于上天比天子还要尊贵，还要聪明这一说法，我不是很理解。墨子回答说：“吾所以知天之贵且知于天子者有矣。”我之所以知道老天爷比天子尊贵、聪明的道理是这样的。“天子为善，天能赏之；”天子善良，老天能够给予奖赏。“天子为暴，天能罚之；”天子暴虐，老天爷能够进行惩罚。“天子有疾病祸祟，必斋戒沐浴，洁为酒醴粢盛，以祭祀天鬼，则天能除去之。”如果天子生了病，有个七灾八难的，只要斋戒沐浴，虔诚地祭奠，献上贡品和酒浆，祭祀一下天地鬼神，一切疾病灾害都能够解除。但是“吾未知天之祈福于天子也。”从来没有听说过老天爷赐富天子的。“此吾所以知天之贵且知于天子者。”这就是我说的，上天比天子尊贵而且聪明的理由。

崇拜“天”，是中国文化的重要组成部分。这个天，不是天空，不是天老爷，既不是神仙也不是鬼怪。这个“天”就是“自然规律”和“宇宙法则”。天子为善，就是顺应自然规律和宇宙法则，天子暴虐就是违反自然规律，违反宇宙法则，所以会遭到惩处。至于生病了，长灾了，或者遇到自然灾害了，烧香磕头是没有用的，斋戒祭祀也不起作用。只有尊重自然规律，尊重科学才能够战胜疾病和灾害，战胜一切艰难险阻。墨子的思想是有局限性的，他生活在二千多年前的古代，思想还跳不出神仙鬼神的桎梏。但是他已经开始对鬼神有所怀疑了。从他说的“吾未知天之祈福于天子也”，就可以知道，他对鬼神的质疑。上天是不会袒护天子的，自然规律不会因为他是天子作孽而不惩罚他。不管是天子还是什么人，谁违反自然法律就惩罚谁，谁违反宇宙规律就会遭到灭顶之灾。所谓典籍里记载的，以及“明哲维天，临君下土”的说法，都是说明一个道理，那就是无论谁都要遵从自然法律和宇宙规律。

中国文化最独特，最具生命力的地方，就是“尊天”，或者说“上天崇拜”，而这个“上天”，不是神仙，不是鬼怪，不是精灵，而是自然规律，自然法则。（署名 原创）