从高维视角看，决定一个人终身成就，最重要的两个字

真正厉害的人，即使他年轻的时候不富不贵，但格局境界已经异于常人了。大器晚成，很多只是因为年轻时的积累而已，所以大富大贵是迟早的事儿。

易理上讲，我克者为财，而且内财不生，外财不长。财富的终极本质，是从内在生根发芽的。你的格局有多大，你匹配的能力就会有多大，最终你的成就就会有多大。

你有多大的格局，你就会匹配到多大的能力，在你的格局里，你学到的就是你格局内的知识，你格局大学到的就是大知识，而且格局差一分，能力差万分，为什么呢？

因为格局的巨大差异会导致认知水平的巨大差异，认知水平的巨大差异会导致思想深度的巨大差异，思想深度的巨大差异会导致行为模式的巨大差异，行为模式的巨大差异又会导致能力的巨大差异，这就是格局与能力的关系。

真正有格局的人，就必然会孜孜不倦地去提高自己的能力，这个不需要督促的，而是他的野心决定的，因为有格局的人，必然会对自己的人生有规划，有设计。

设计什么，都不如设计好自己这一生。有的人一生下来，就做人生规划，到死以前我要干啥，我们好多人说我们能做十年规划就不错了，这就是大人物了，普通人一年的规划都嫌长。

大多数人，在小时候都会有自己的梦想，以及终身规划，但是随着学业不断提升，和社会教育的不断加深，我们就变成了精神的残疾和文化的矮子，翅膀全部被拔掉了。

面对着现实的压力，大多数人终将会选择妥协，这是必然的，所以只会留下那些真正有格局的人，朝着最初的梦想奋斗。

《庄子》有言：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。”

意思是，到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。

有格局的人，他才会沉得住气，耐得住寂寞。因为他是千里者，他需要做大事，所以需要足够长久的时间来准备“粮食”。

《易经》大有卦九二曰：“大车以载，有攸往，无咎。”就是说，一个真正有格局的人，在飞黄腾达之前，在火天大有的初级阶段，用在乾卦上这就是“潜龙勿用”的阶段，

就已经像用大车装载辎重一样，在默默的积蓄自己的能量，增长自己的学识，或者让自己学富五车，或者让自己能力超群，或者让自己的心理承受能力无限扩大。

王阳明说过：“得之不难，失之必易。积之不久，发之必不宏。”火山至少要经过上万年的积累，才能喷薄而出，厚积薄发，才能一鸣惊人。

真正大格局的人，是懂得这个道理的，而大多数人，基本上都是走一步看一步，先试两个月再说，不断地试两个月，所以他就做不大。

要知道你没有长远的规划，没有卧薪尝胆，积攒资粮的习惯和勇气，你就不可能到了十年以后一鸣惊人，然后让所有人永远都追不上。

因为格局不够大，野心不够大，一个鸟就不可能干成凤凰的事，况且大鹏。而且他们反而还会像《庄子》中的蜩与学鸠一样讥笑大鹏。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”

可是燕雀安知鸿鹄之志哉，蝉和小斑鸠这两只小虫、小鸟又怎么能知道大鹏的志向呢？

大部分人都害怕不安全，所以他们不会有大格局者那样，有那种血气方刚、气傲皇天、六亲不靠、自主沉浮的勇气和魄力，故而他们的人生不会足够精彩，甚至老了还要靠救济。

所以在很大程度上，一个人的格局就已经把一个人的终身成就给定死了，当然一个人的格局大小，也是其福报多少的集中体现。大福报者，必然有大格局。

人的格局，人的思维格局，人的思维结构，是世界上最恐怖、也是最无形的杀手。大多数人并不会感受到它的存在和重要性，但是它却在冥冥之中，左右着芸芸众生的命运。