6月18-20三天去看山西北部小众精华古迹

这是一条 非常小众

但极具艺术和文化价值的古迹线路

全部是国保单位

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本活动和山西正规旅行社合作

太原集散

详细时间和景点安排如下

6月17晚太原集合

6月18日第一天

应县木塔  (辽代木塔 壁画  国保)

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内,俗称应县木塔。建于辽清宁二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋庆元一年公元1195年)增修完毕,是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑,全国重点文物保护单位 ,国家AAAA级景区。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。2016年,释迦塔获吉尼斯世界纪录认定,为世界最高的木塔。塔内各层均塑佛像。一层为释迦牟尼,高11米。内槽墙壁上画有六幅如来佛像,门洞两侧壁上也绘有金刚、天王、弟子等。二层坛座方形,上塑一佛二菩萨和二胁侍。

酸秀才点评:辽代最顶级的木结构建筑里,壁画肯定也是顶级的,虽然是草原民族政权,但对于佛教一样忠诚有加,在气度上甚至远超同时期的宋,难怪辽人自认他们才是大唐的继承者。

永安寺(壁画殿堂 气势宏伟 国保)

永安寺当地人称之为「大寺」。据《寰宇通志》和《大永安禅寺铭》记载,永安寺始建於金代,后毁於火灾。元初,浑源州都元帅高定父子在原有废墟上大规模复建。元延佑二年(西元一三一五年)高定之孙高璞又捐资在寺内修建了现存规模最大的传法正宗殿。其他建筑如山门、天王殿、东西配殿等建筑,皆为明清遗构。大殿内四壁的巨幅工笔彩画,高 3 米,长 56.8 米,画面总计 170 平方米。是明代壁画中的精品,其内容丰富,画技高超。882 个人物形象,表情生动自然,儒、释、道三教融会在一起,为研究中国绘画艺术以及宗教思想演进和变化提供了重要实物资料。 永安寺的建筑,是我国古代灿烂文化的一部分,它充分反映了北方古代建筑风格和高度艺术水平,是中国古代建筑宝库中的一份珍贵遗产。

酸秀才点评:这是一堂有争议的壁画,学界对于它的创作年代议论纷纷、莫衷一是,抛开固有的断代思维,直面它,仍然会让很多人大开眼界。

律吕神祠(明代壁画 国保)

浑源州志(乾隆癸未刻本)律吕神祠在城北七里神溪孤石上,北魏时建。相传唐太和元年(827)六月望,宏州人张珪晚憩石上,有神人空中言曰:"律吕!律吕!上天敕汝是月二十五日行硬雨!"语毕,腾空而去。珪至家,遍语邻村,使速收麦,未及收者辄败,事闻朝廷,遣使致祭,元至元六年(1269)重修,东昌教授麻治撰记。明成化间重葺。 祠庙名为律吕是源自传说中的律吕报雨,是让人们遵循天命,按客观规律办事的意思。律吕是乐律的统称。殿内壁四周是近七十平方米的四海龙王行云布雨彩绘壁画,笔工精细,逼真动人,共画有各种大小人像一百三十九个。

酸秀才点评:祠庙虽小壁画却很有趣,是山西民间信仰的忠实体现,它不高大,但有小的韵味。

第二天6月19日

灵丘觉山寺

觉山寺始建于北魏,现存一座辽代砖塔,为密檐塔。其余为明代建筑。

灵丘觉山寺现为国家级重点文物保护单位。在与它邻近的四周县区,有待开发的文化与自然风景旅游资源还非常丰富。其中如北岳恒山南麓的汤头温泉(北魏文成帝拓跋曾在此建温泉宫)、曲寺石像冢群和太白维山等等。在山西省的名山系列中,觉山海拔确实并不算高,但其具备三个明显的特色:一是具有鲜明北国韵律的右河侵蚀下切类地貌风光,二是拥有相对集中的一批北魏文化的历史遗存文物,第三则是,以"太行八陉"中的第六陉蒲阴陉为标志,觉山正处于这条著名古道的要冲位置,它足可使身临其境者充分领略到古人行路之难的情形。

此外觉山寺里还保存有一块北魏时期珍贵的石碑——北魏文成帝《南巡碑》。北魏诸帝经常为安定四方处外巡视,也常就出巡立碑纪念诸帝在出巡途中,或在宫廷内,常有竞射之举,这在史书中屡见记载。御射之旨,在于倡导习武,崇尚武功,这与拓跋族凭弓马得天下有关,更与骑射民族的传统习俗有关。碑阴残存二百八十余位从臣的官爵姓名,是研究北魏前期政治制度史的珍贵资料。北魏孝文帝汉化改革后,职官制度也随之汉化,早期官制因被废弃,多被后人遗忘。即使在史书金石中,也仅有零星记载。这批官爵资料的出土,恰好补此缺憾,使研究者对北魏前期官制中华夷杂糅的认识更加深化和具体。碑阴内保留着多种史乘及金石碑碼中从未刊载过的职官’如内行三郎、折统真、斛洛真、斛洛真将军、雅乐真幢将、贺浑吐略渥、内小幢将、三郎幢将等,皆有鲜明的游牧民族特色。此外,碑文中大量出现的内阿干、羽真、内行令、内行内小、内三郎等拓跋官号对进一步探研其职掌及相互关系也很有意义。

除了精美的壁画和珍贵的石碑,觉山寺旁边的风景也堪称一绝,是一幅流动的壁画。

从觉山寺前奔腾而去的唐河在历史上曾经是一条大河,河水离开觉山向东南不出30公里孥是入河北海上涞源县境。就在这不到30公里的流程中,人烟稀少,水草丰茂,可见到一幅壮丽的觉山山水长卷。

明代平型关口

平型关是内长城的一个关口,明朝正德六年(公元1511年)修筑内长城时经过平型岭,并在关岭上修建关楼。平型关城虎踞于平型岭南麓(现在叫繁峙县横涧乡平型关村),呈正方型,周围九百余丈,南北东各置一门,门额镌刻"平型岭"三个大字,真谓峻岭雄关。平型关在雁门关之东,古称瓶形寨,以周围地形如瓶而得名。金时为瓶形镇,明、清称平型岭关,后改今名。历史上很早就是戍守之地。明时为内长城重要关口。明正德六年(公元1511年),修筑内长城时经过平型岭,在岭上修建了关城,名曰平型关。做为明代内长城防线上的重要关口,平型关东连紫荆关,西接雁门关,成为防御蒙古骑兵的重要屏障之一。

明代平型关古堡

明代,蒙古骑兵频繁侵边,抢掠财物,尤其嘉靖年间为烈。最严重的一次是嘉靖三十二年(1553),蒙古鞑靼部俺答又率兵大举南侵,从大同深入浑源攻平型关,乘虚而入,遂陷平型关。接着由此直趋灵丘、广昌(今河北涞源),进逼紫荆关。途中遇明将陈凤率军抵抗,蒙古兵便分头掠繁峙,侵略蔚县并屠掠延庆诸城,后因受到明军与百姓阻击又遇连日下雨便猖狂北逃。于是在此建军事古堡保障一方平安。古堡内还有碑刻为证。

三圣寺(国保 壁画彩塑)

三圣寺位于山西省繁峙县砂河镇西沿口村北,第六批全国重点文物保护单位 。创建年代不详,现存建筑为金代建筑。清同治十年迁建现址。寺院座北向南,一进二院,寺共有殿堂禅房30余间。前院有南殿三间,东、西配殿各三间。前后院之间建有舞台一座,另有一处台基,南北两个舞台,中间用隔板分开,俗称鸳鸯台。中轴线上依次为山门、过殿、大雄宝殿。大雄宝殿内有木雕华严像三尊居中,后有雕花背光,前违院,侍立等泥塑。

第三天6月20日

惠济寺(元代大殿与宋金彩塑 国保)

寺坐北朝南,由山门、文殊殿、大佛殿及东西廊庑等建筑组成,占地面积2135平方米。文殊殿为康清熙五十三年(1714年)重建,面宽、进深各三间,平面近方形,单檐悬山顶。大佛殿为元代遗构,面宽五间,进深八椽,单檐歇山顶,砖建月台宽大。殿内使用减柱造,金柱上用大雀替承内额,其上四椽栿与前后乳栿搭交。柱头斗栱五铺作双下昂,里转六铺作出三抄,后尾置于顺梁下,明间补间铺作出45度斜昂。殿内佛坛上塑佛、菩萨、胁侍、童子、金刚等,为宋元塑佳作。

朱氏牌楼(明代古迹 国保)

朱氏牌楼亦名朱氏石坊,位于原平市城西14公里的阳武村。是由晚清中议大夫、陕西延榆绥兵道加盐运使武坊畴为其母朱氏所修的节孝牌坊。牌坊为四柱三楼,重檐歇山顶,总高10.54米,面宽15米,正面比例为三比二。坊基座高0.96米,为束腰须弥座,上置栏板望柱一圈。栏板内剔底雕刻成一幅幅人物故事图案。正前为四等身力士,分布均匀,与须弥座同高,栩栩如生,柱头坊上浮雕人物故事、花鸟走兽等图案,两次间霸王柱间镂雕丹凤朝阳。匾形走马板上书"柏舟矢志""竹柏流芳"各四字,上额浮雕人物、花卉等图案。牌坊下檐明间置匾一块书"圣旨"二字,两次间匾书分别为"懿范"、"徽音"。上下檐额雕有二十四孝图及人物花卉等吉祥图案。坊前设有石狮、旗杆各一对。配坊位于该村的南部,高8米有余,为四柱三门,单檐歇山顶,规模略小,造型风格与主坊皆为石雕艺术精品。

忻州金洞寺

金洞寺是山西省忻州市的国家级文物保护单位,为儒释道三合一寺院,金洞寺历史悠久,有宋、明、清三个时代的建筑,是研究我国古代建筑的宝库之一,又是一处风景优美的旅游名胜。

北宋元佑八年(1093)以前修建的转角殿,是忻州市现存最早的木结构建筑,单檐歇山顶式建筑,和文殊大殿形成鲜明的对照:文殊大殿房屋陡峭,斗拱俊俏华丽;转角殿瓦顶举折平缓,斗拱肥大古朴。转角殿进深、面阔均为9.5米,呈正方形。殿内梁架全部明露,砍削规整,完全是宋代建筑结构风格。殿内依两个后金柱支持的神龛,系金代制作,是按实物比例制作的二层楼式的建筑模型,为其他庙宇所少见,实属珍品。本殿供奉的是神农和伏羲,木雕像栩栩如生,神龛上牌匾书:“先师佑民之阁。”

下午15点-16点活动结束直接送高铁站和机场返程

本次三天游学费用 2700元

本次游学活动包食宿门票保险讲解车辆等所有服务。商务快捷宾馆入住。空调车辆。酸秀才全程带队专业讲解。

6月17日晚 含住宿 不含餐

6月18、19日 含餐住宿门票 讲解车辆所有服务

6月20日 含午餐门票讲解  下午活动结束送高铁站机场 不含住宿和晚餐

注意外地往返太原高铁和飞机需要大家自理,活动最后一天返程车票和飞机票最好定在下午18;50,这样时间会比较宽裕。

疫区来的朋友请携带七日内核酸检测结果和健康码

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本次游学带队讲师~酸秀才,山西本土人士,独立壁画学者,文化纪录片编导,从事文化纪录片创作20多年,酷爱山西本土文化,熟悉山西文物资源,特别是对于山西古代壁画有深入研究和自己独到见解,愿意竭诚为大家服务。

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