鼎然文章:修行者莫要多问

一个人的一辈子有多少疑问？？谁也数不清也记不得。一个人一辈子明白了多少东西？谁也记不得谁也数不清。在鼎然看来一个人一辈子只有一个疑问一个明白——疑惑咋来的？想出来的。

作为一个修行者不应该盘问太多更不应该生起太多疑惑。因为你的疑惑就是想明白，你的明白又是下次疑惑的再生，就这样周而复始循环往复，一辈子在问问题一辈子还没弄明白。有啥用？？又有啥意思？？

修行者为啥不能多问？

第一、倘若修行者因为自己的疑惑而获得答案极易滋生我见并记忆（知见）下来成为修道的障碍

第二、所有的疑惑或问题应该是在实际经历或体悟中产生的，而不是依靠单纯的想思呈现的。因想思产生出来的疑惑或问题一定是妄想的产物。既然是妄想的产物，那么你的明白就会徒增愚见反倒阻挡了你的修行。

第三、倘若你的疑惑得到了答案，表面看似解决了问题，实际上根本就不是这回事。你就会拿着你的明白去修行，反倒成为你的修行而遮掩了本有的灵性。

第四、倘若明白了太多的东西而不是实际修行，那么就会形成固执的说教言语极易产生轻狂和傲慢。

第五、你所明白的东西并不是从真实禅定而来，所以就会误导很多不明真相的人，反倒误入歧途泯灭正修。

第六、靠想思明白的一切而没有实证体悟，本身就是一种虚假的修行模式。

第七、真明白的禅定者与假明白的禅定者在言语文字行为上都有着天壤之别。明白者言语很少含带文字理论式的教条形态（之乎者也），所说几乎是贴合实证而非文理。真明白者在行为上都是切合实际生活而不是贪恋山洞寺庙深山僻静之处。

第八，完全脱离实修禅定，靠想思产生的疑惑因想思而明白，这本身就是魔王的体态。

归咎缘由，修行者不应该多问是非常重要的。本来的清妙无需靠我们的明白去填补，天然性的东西何必故作呢？所以，我们的修行只是消除习气，转变习性的过程。倘若你违背了这样的修行，你的所谓修行也注定是与轻狂和神秘作伴，徒增更多的业力。

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