爱,是苦涩的(乞者鼎然)

两个人的相遇是一种缘,两个人再次相遇却是一种份,当两个人因为再次相遇而相知就是真正的缘分了爱就从这里开始呈现。爱不同于喜欢,喜欢是层面上的感觉,而爱是内心深层上的眷恋。当一个人爱上一个人的时候就注定再也不会想着自己了,这就是爱产生的眷恋。的确,爱到了深邃感就会让一个人变的孤独起来。这种孤独很难形容,因为缺少她的存在也因为自己太过爱对方,反正莫名其妙的感觉一涌而至。于是时间就成了折磨自己最真的痛处,尤其这份来之不易的爱是那么难得。既然难得就更加渴望得到,渴望得到就以为幸福。是啊!这种幸福感来的太突然了,结局都会摔的粉碎摔的彻底粉碎,把整个心都摔的粉碎了。深陷在情恋之中的你我难道不是这样走过来的么?难道我们曾经执着的她如今又成为他人孩儿的母亲甚至奶奶,这种突变的人生闹剧就没有在你身边发生过么?是啊!若干年后当自己慢慢变老的时候,即便两个人再次相遇又能如何?彼此间心的劳累和摧残也仅仅在相遇时那一刹那间不自然的微笑打发而已。看着苍老的她逐渐远去,自己又能如何去改变眼前现实的无常?这个时候,对于爱的重新认可也仅仅是两个字——心酸

爱,的确是苦涩的。这样的爱是情恋,彼此曾经疯狂追逐的昨夜情爱。当梦醉一宿醒来后才发现自己依旧那么的孤单和无奈。是啊!人世间的情爱何尝不是如此的呢!也何尝不是如此收尾的呢?那份曾经忠贞不渝的爱情到了这把年纪只能无助地笑笑罢了。人这一生经历的太多感伤就越多,人这一世失去的太多麻木的就越真实,人这一辈子获得太多时就会更加忙碌在外,而想起自己的时间就会越来越少。也许,等你老的时候,时间对于你就会越加珍贵。必定,经历生的强健、又面临老的无助、再遭遇病的苦受,给予你剩下的时间也就不多了。兴许,我们在即将走向死亡的时候再看看来到这个世界的自己又是多么的梦幻!死,对于任何人来说都是绝望和无奈的。可人心一旦死去、一旦老去,一旦坏去,那么即便活在这个世界又能如何!爱,同样扮演着这样的角色。让你一点一点地变老,一点一点地在变老中慢慢回味曾经本不该回忆的心酸历程而后带着遗憾和无奈走向下一个轮回。

人本身就是苦,即便你认可是快乐的。这种变迁的虚妄就像爱一样的无常。倘若说女人善于演情感戏,那么男人就一定善于扮演呵护她的王子。身处这个世界,人人都学着演戏,也都奢望当一次公主或王子,哪怕仅仅一次性也是值得的。如此执取的心,让爱变得更加难以捉摸。

爱的永恒是建立在彼此冲动和奢望当中来完成双方情感的历程,期间的责任和关爱无不在物质欲望中逐渐分裂,否则离婚率也就没那么频繁了。爱是否永恒?那要看你的欲望有多大了。倘若爱果真永恒,那就是苦涩不再改变。如果你坚定爱未必是苦涩的,那么你所得到爱的欢喜和甘甜也正在酝酿着发酵后的迷醉。是啊!爱的苦涩如酒一样,越喝越陶醉,以至忘记了各自回家的路。

(0)

相关推荐

  • 世界经典爱情语录

    在学习.工作或生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录是中国古代散文的一种体式,常用于门人弟子记录先生的言行,也用于佛门的传教记录.语录的类型多样,你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编为大家 ...

  • 时常与爱相伴,你不会孤独(乞者鼎然)

    爱,是一种希望,因不在颓废所以与爱始终不离:爱,又是一种受尽折磨后的突然平静,因不在折腾自己所以与爱不曾分割:爱,何尝不是一种磨砺后的醒悟,悲痛时的坚强乃至绝望后的不再流泪.倘若我们没了爱就会失去更多 ...

  • 乞者鼎然美篇:当你老了,你后悔的是什么?2018.3.12

    老,是岁月遗留下来的一把无情的刀,慢慢割截着你让你没了气力支离破碎般的梦不再点燃. 当你老时,后悔年轻过于激昂时常冲动没有理性凭感觉做事自信十足以至失去很多本来可以得到的美好生活,到如今仍旧穷困潦倒后 ...

  • 流光溢彩的佛性(乞者鼎然)

    美丽从不伪装,因为不伪装所以显得真实又那么短暂,就像绽放的花朵清香般的诱人,让人不忍心折断但又宠宠欲动爱恋难舍. 身处如此妖娆的世间,我们的确醉了,醉的很难醒来,即便醒来也难以适应清醒后的孤独.然,无 ...

  • 乞者鼎然2017.7.5对答录

    问:鼎然师父,为啥说"修行切忌用功"? 鼎答:严格来说修行多此一举,因本有本真.然而众生心妄不灭,所以不得以才"修行".修行若急力用功,不离贪爱.贪於解脱,爱於 ...

  • 人生总有失落时(乞者鼎然)

    油菜花很美但总有凋零之时.梦境有时候很奔放但总有醒来之时,相互挚爱的彼此也有最终离开之时.生在这个世界没有完美获取的永恒快乐,只有无常作用中的生死流相.你和我乃至她都是一样,若看清这一点我们活着的包袱 ...

  • 惊世之作:揭秘一切外道所言“如来藏”为虚诳之说(乞者鼎然)

    佛不说如来藏,为啥不说?言说即言说者,文字即文字者悉皆不实所以不说不是不说.不是不说缘於一切外道计着空有不能安止所以要说,令一切外道熄灭心妄. 如来藏为不实妄想所生所以不说,为啥是不实妄想所生?因为计 ...

  • 乞者鼎然密示: 诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐

    乞者鼎然密示:诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐 波浪美不美?浪花亮不亮?一切值得你能够赞美的东西便是你值得去深思的.诱惑来自心对外在的妄别.妄别于外在便滋生幻见.幻听.幻触,幻思等等.以此幻见便 ...

  • 什么是正确的坐禅(乞者鼎然直解实修系列)

    能让自己受益的坐禅就是好坐禅,这是诸多世间人通认的观念.可是,真正的坐禅并不是我们想像到的,甚至与我们的观念是完全"背离"的.假如能让我们受益的坐禅就是好坐禅的话,这样的坐禅始终是 ...

  • 乞者鼎然修行法语

    眼若不放逸,於色堪能不放逸.不放逸色则不放逸眼.於眼色不放逸堪能於心不放逸.於心不放逸则眼见自在,自在於色,常能清净於心,可得身心安止,常随寂静.若如此修,如是证,方为修道人堪能安顺众生,亦勿令 ...