渣男请进,今天让你头点地 | 班女士喊你来用传播学识别渣男!
最近两天,我真的是第一次因为陌生人的恋爱而感到难过和伤心,阿沁那一句“攻击我谋划已久,我是谋划了很久,谋划着怎么嫁给你…”真的都能够看到字字言语背后哭肿的眼睛和哭花的妆。
刘阳不是变心,他根本就没有心。
本来,我一直抱持的态度是,离网络上的是是非非远一些,离那些硝烟四起的所谓的「战场」远一些。劝自己隔岸观火,劝自己更理性一些,更全面一点,更体谅一些。
昨天有人说要烧了那片森林,我甚至已经在昨晚的推送的前言里写下,“不必追随着讨伐者去,就算要砍倒那棵树,烧起那片火海,那也不应该是我们拿起刀和火把。”但临近发送的十秒前,我删去了,因为花花说,网络有时候引发的「暴力」会伤人,但是它确实也能惩罚人、警戒人,最终的衡量标准,可能只有他们犯下的过错,需不需要以这样的方式来惩罚。
今天看来,刘阳不仅需要这样的惩罚,他还需要更烈的烈火才能烧出他的模样。
“我们都相信他人是单纯的坏人,自己是复杂的好人。”
这句话仍然时刻警醒着我,刘阳有好的那一面吗?肯定有,就算是被众人唾弃的希特勒都有其悲悯、悲怆的一面。但是他坏吗?
坏。
他是一个复杂的坏人。但也无法解释他坏了的这个事实。
写到这里似乎还是情绪化了些,请各位见谅。我对刘阳的嫌恶,只来源于他的不负责任、背叛和令人瞠目的各种不检点的行为。也来源于,我对于这个世界上诸多像他这样的男人的恶心。
如果说这条推送是为了「玩梗」或者是「为了好玩 」,不如说就是为了对「渣男们」表达我一百万分的「去你x的」。
昨天,我和花花秉持着「就算无聊也不想工作」的「逃避虽然可耻但有用」的心(……)开始总结几大类渣男:
首先是“暖男渣”,顾名思义,以嘘寒问暖的招式给你下套。
“早安”、“晚安”、“想你了”
“在干嘛”、“睡了吗”、“今晚有空出来吗”
其次是“玩伴渣”,美名其曰,我喜欢你,你对我很特殊,但是我们只能是朋友。
“你很特别,但我不想谈恋爱”
“我们只是好朋友,我真没有女朋友”
最后是“人渣”,从字面可得,这类人一般没有心。
“第一次没关系,第二次要吃药”
“你的乳头不性感,摸你就像摸自己”
那么,针对以上渣男,如何识别?如何白眼一翻让他们滚蛋?班女士以近五年的单身经历告诉大家:
不喜欢他的时候,你火眼金睛;喜欢他的时候,你榆木脑袋。
但是道理还是要学的,至于学了你能不能过好这一生,那就再说了。
◩◩◩
元 传 播
“元传播”出自贝特森与约尔根·鲁伊奇合著的 《传播:精神病学的社会母体》一书。
在 《传播学史:一种传记式的方法中 》这本书中, 罗杰斯谈到贝特森在旧金山动物园观察一个猴子开玩笑“咬”另一个猴子时发现“元传播”的问题。贝特森认为猴子之间的嬉戏是以“这是一个玩笑,不是战斗”的“元传播”为先决条件的。
“元 -”( meta- ) 一般用于学科或概念名称上,意思是“关于什么的什么”,meta-这个前缀,希腊文原是“在后”的意思
所以需要注意的是“元传播”并不是普通所理解意义上的“原始”、“开端”,相反,它是一种传播的深层次问题,所有有关“元”的讨论,实则都是关于某个理论、术语或现象背后更深一层的层控规则之讨论。
在这样的前提下,就不难理解贝特森所言的“元传播”的概念了,那就是一种对人际互动的更深层次的理解,就像是动物之间在游戏中的“咬”不是真正争雄斗狠时候的“咬”一样,“咬”的背后就有着“元传播”的意义所指。
贝特森发现,人类的传播包含两种类型:一种是意义明确的言语传播,另一种是意义含蓄的 “元传播” 。
“元传播”是一种抽象层面的传播, 依赖于传播双方的关系和对所传递的信号,这种信号通常是意义不明确的隐喻信息的辨识和理解。
今天我们谈「渣男语录」,他们说的每一句话背后都有一个“元传播”的内容:
“睡了吗?要不要晚上一起出来看电影?”
这句话看似!看似!是一句关于“一起看电影 ”的邀请,但是实际上,背后的隐喻信息是什么阿姐妹们!醒醒阿!榆木脑袋们!你们之间的关系是不是足够暧昧,是不是他和你的关系已经是朋友之上恋人未满,是不是你们总是暗送秋波?是他只想和你看一场深夜、午夜、半夜电影吗?
是个屁阿!
是他今晚想满分阿!
再比如,他今天和你说,我喝多了,不知道为什么,喝多的时候就想找你。
你以为是他真的醉了?是他对你念念不忘?对你意犹未尽?对你难以割舍?这全是你以为啊!他的言下之意是什么?他的「元传播」是什么?
是想让你这条傻鱼在他的心钩钩上继续心甘情愿地嘘寒问暖阿!
这就是一种“元传播”,它所在意的不是真正的传播内容,而是传播的更深一层含义,这就是贝特森所讲的“关于讯息编码的讯息”。
贝特森认为,就传播是神经系统中 ( 对刺激) 反应的传递或者是交谈中语词的传递而言,传递中的讯息明显具有两重意义。一方面,它是对此前发生事件的陈述或报告(内容意义),另一方面,它又是命令,是稍后发生事件的原因或刺激物(关系意义)。
渣男今天和你说,
“我喜欢你,但是我不想谈恋爱。”
“谈恋爱我没兴趣,但是我对你有兴趣 ”
“你对我来说,和别人不一样。”
他陈述的是事实吗?也许是,但是他想的是什么呢?是对接下来你俩关系的一层铺垫!
就是你还不能离开他 ,他不想和你在一起,却还是要用花言巧语套着你阿!
关系意义,就是涉及到“这句话如何被解读”。
比如今天,我和花花说,你迟到了。
在内容意义上,它是时间层面上的一种事实。但是在关系意义上,它代表着一种指责,一种埋怨。
所以,当渣男和你说,“别这样想 ,你听话。”,“我和她真的没什么”,“我怎么可能有女朋友,笑死了”…这些话的时候,他肯定是想表达一种所谓的「事实」(无论真假,就是一种内容信息),但是,他话语中的深层含义是,请你继续和我保持这样的备胎/暧昧/不用负责的关系吧。
不过,辨别渣男这件事,还真不只是要鞭笞渣男,我们还是要鞭笞一下咱们自己的。
元传播理论认为,人类的交流并不是先有关系才有的传播,而是在传播中建立了这种关系。
所以渣男之所以能够渣你,还是因为你和他的传播过程中,不断地让这层暧昧/备胎的关系不断被建立。
人家说没有女朋友你就信,人家喊你出门看电影你就去,人家跟你说喝热水你就喝,人家想你你就醉。
嚯!渣男就是看中了咱们这些小可怜!
除此之外,默顿・珀尔马特( Morton Perlmutter)在家庭关系研究中发现,元传播具有两种类型。一种是伴随客观传播无意识进行的元传播。这种传播涉及关系,但常常只是日常传播行为的规范性背景,并不以关系为主题(其实就是看字面意思);另一种是有意识地就相互关系进行的元传播,主要用处是谈论传播者的个性、习惯,彼此在关系中的角色、地位等关系属性。珀尔马特称前者为过程性( process)元传播,称后者为意向性的( intentional )元传播,并认为后者是亲密关系的必要条件。这种观点强调,建立亲密关系,必须具有良好的意向性元传播能力。实际上,日常人际传播中意向性元传播经常受到忽视,本应处理关系层级事务的元传播往往被理解为内容层级上的客观传播,因而无法对关系形成共识,甚至使关系不断恶化。
这说的是啥呢?
就是典型的直男型谈恋爱。
人家女孩生气了,然后说,我睡了晚安。
您还就真的晚安了。
你就是没有意会到这层语言背后的含义 。
但是渣男是什么呢?渣男是把这层意向性的元传播玩得透透的。
今天你说“我对你来说是什么”。
人家说“你对我来说很特别”就是不说“女朋友”/“喜欢的人”。
渣男可不就是过于“会意会”,他知道你想要什么样的答案,你想要那个他喜欢你的那个答案,但是他没法说,所以他就说一个“特别”,来满足你心里对于这个问题的期待。
呵。
男人。
最后补充一个:
贝特森最杰出的学生之一是瓦兹拉维克,他于1967年出版的 《人类传播语用学》 是传播理论研究的经典之作,在其中,他提出了五个传播命题
人类不能不传播。每一个行为都是一种传播,人们不可能不传播信息 每一种传播都有内容意义和关系意义意义两个方面,后者对前者进行分类并构成元传播 关系的本质依赖于沟通者交流过程中的停顿 人类传播包括数字和类比两种形态 人际传播的过程或是对称的或是补充的
晚 安 啦