四柱课堂:第120章 论格局中的真假 下
1.书中论为假从,原因就在于:孟春之时,寅木力太弱,在时干又有庚金助身,金对木来说可以少胜多,所以论日主辛金假从。
2.但庚金都透天干,无助,又受年月丙丁火克,实属力微小,谈不上假从,实为真从。
3.此命按从格论之,寅卯本空,但月、时二寅被日亥合动出空,水力被木力严重化泄而太弱。
4.月干、日干丙辛合,为辛金与丙火都具有很强的动态性,辛金的动态性为顺从了丙火,以透干官杀为主,日主为从官杀格,动态性使格局成了比较高贵的命运。
第二方面 大运分析
1.运走甲子、癸亥大运,水有寅木化泄助火,木火为财官,为吉。实际为连登科甲,由县令至郡守。
2.火透天干不旺、不受损,为仕途比较顺利;但不旺,为当不了大官。
3.壬戌、辛酉、庚申大运,书中无论,这就不必论了。
例五:男,从杀格。(子丑)
1.书上论为假从,是因为日主己土有坐支未土直接助身,又有时丁生之。
2.第此命局应为真从,不应该论假从。
(1)日干己土之根未土,但被年月亥卯未三合木局,由月干乙木引化成为木局,所以使未土不能再助日主。这时地支由于合的关系便具有了较强的动态性。2)日干己土受月干乙木有力之冲克,便会很快顺从了乙木之力,为从杀格。(3)时干丁火力太弱,生土力小,但可起到调候作用。(4)而日主直接受到月干乙木有力冲克,好比六爻中的月破之爻,在卦中难受其它爻之生。
3.从杀格有力,又有财助杀,格局还是高贵的。再加上其本身具有的动态性,上进心还是很强的。
第二方面 大运分析
甲寅、癸丑、壬子、辛亥大运,为水生木,财杀有力,早登科甲,仕至观察(在当时为朝廷较高的命官。)
庚戌、己酉大运,在书上无述。
第3节 真化与假化
真化与假化在“化气格”部分中已论述。《滴天髓》书上的假化例子已述,书中之所以论假化,原因就在于日主有生助之力,没有考虑到生助之力所起的作用。
分析例题时可与上述“假从”例子的分析原理等同。
第4节 真假之义的社会生活现象
真假之义在格局上有分别,有比例问题。与此同理,在人生生存的各种生活现象也同样,有着真假之分,有着比例问题。现在来简述一下。举几个方面来说明一下问题。
举例方面一:性格方面的选取
很明显的就是善与恶,静与动的性格。
分析哪一方面的性格起主导作用,就说明这个人就从的是哪一方面性格。
一、分析有三点
1.真从为内心真正的从,从的是主导作用。如从善,他的善远大于恶。恶但不能说没有,只能在一小部分,起不了主导作用。(分析出真从之中的不真成分是多少)
2.假从的被迫心强,是勉强、被动的从之。具有从与不从的双重性格,分阶段性。
3.在正格与从格的性格也都有阶段性的展现。是善是恶,是静是动以及其它方面的性格是由用、忌的流通转化来确定。(善与恶的转化要注意区分)
二、表现
1.表现有内心表现和外表表现。内心表现主要在内心、在家内部人说一说,显露一下自己的情绪意向;外表展现是在公共场合、各种规章制度、伦理道德、实际事情中的情绪意向。
内心表现主要为趋向于静态,在八字干支中及走运中为趋向于静态;外表表现主要趋向于动态,在八字干支中及走运中为趋向于动态。
2.用、忌的动态与静态
不管是用和忌的什么状态,可按用用和忌的六大方针的原理来分析。
在性格方面上,静态以安分守纪,不愿多事,即不做什么好事,也不做什么坏事,俗话说就是一般人。动态则为要做了,是用为善事,是忌为恶事,并且心里十分乱。程度如何要视其用、忌神所能发挥的力量。
但静与动也是在相互转化中的,分析是趋向于静还是趋向于动。
3.小结:所有的性格特征表现都可如上类似分析。把上述方面加以灵活应用方可。
其它方面还有如婚姻方面、事业方面、身体方面、财运方面、官运方面等。
上述几大方面的分析原理同性格方面的分析,用、忌的六大方针原理来贯通一切。
在此不再多述,只是简介一下,详述请看分节论述的篇章。
第5节 论某些命局的正格与从格
在实测中我们会发现,有些命局,说正格也是正格,说从格也是从格,正是正与从的共同点,容易混淆的部分。这样的格局按正格的标准衡量、预测及从格亦可。现举几个方面来说明。
如:
1.比劫生食伤格。
2.顺格。
3.从印格、从官印格、从财制印格、从印制食伤格,等等,总之,与从印格有关的一小部分命局即可。
这些在前已述,但注意要分清多种格局。