木与石的盟约（三）
说到石头，会联想到什么？
小孩喜欢魔法石，富贵人家的太太们喜欢钻石、红宝石、黑曜石、蓝宝石、水晶石、玉石、石榴石、猫眼石、绿松石、珊瑚石……文人墨客们喜欢田黄石、寿山石、芙蓉石、鸡血石、昌化石、青田石、巴林石、莆田石、楚石、煤精石、丰润石……
石头，从有了人类以来就为人所用，所以，人类历史有一段是按照加工石头的程度来划分的，旧石器、中石器、新石器时代。梁衡有一篇文章叫《人与石头的厮磨》，讲了人类与石头相伴相生，产生出来了辉煌的石头文化，“这冰冷的石头就这样与人类携手进入文明时代。历史在走，人情、文化、风格在变，这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里。”
也因为人类与石头的这数千年的厮磨，石头就带上了人类温暖的记忆，猎人海力布变成了一块石头，还有那“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思”的望夫石，都是人类对永恒的期盼。既然生命如此短促，就要通过金石来记忆，克服短暂生命带来的遗憾，以求不朽。泰山刻石、摩崖石刻、石窟、石洞、石佛、石鼓文……如果大家去十三陵，看看十三陵的每一块砖上面竟然都有工匠的名字，这些匠人，竟然都跟他们烧制的石头一样，从明朝走来，一直活到现在——物勒工名，本来是一种责任制，竟然也帮助这些平凡的工匠成就了不朽的名声，人已经朽坏了，唯有这留下的砖瓦还在告诉世人，这是一位工匠制作的，有温度，有情感，有故事。
在与石头打交道的过程中，就留下了很多汉字，这些字，记录了人与石厮磨的过程，以及这厮磨的艰难与辛劳。
做成一件器物，非常艰难，都是手工劳作的过程，分工极其细致，《尔雅》中记载，骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。要完成一个骨雕，一个象牙雕，一件玉雕，一件石雕，都是需要付出非常细致的劳作，和辛苦的过程。
（台北故宫象牙雕，摄于台北）
《说文解字》石部下，有53个字，有的是描述石头功用的，比如，有的石头可以做磨刀石；有的撞击之后的声音好听，可以做乐器，是乐石；有的石头非常坚硬；有的石头就比较软而滑。有的是描述对石头的加工的，有碎石的，有砍开的，有粗磨，有细磨；有的描述石头发出的声音的；还有的石头可以用来做基础……对石头的观察如此细致，对石头的功用如此了解，这该是多么亲近，才能有这样的了解！
进入当代，石头已经成为了现代人的摆设，普通人没有机会去亲近石头，研磨石头了，所以，很多字就不再常用了，下面说几个常用的字：
砥砺、研磨，是作为词语出现的。砥、砺，都是磨刀石。《淮南子·说山》“砥石不利而可以利金”，磨刀石本身并不锋利，但是可以是各种工具锋利。砺，木受绳则直，金就砺则利，著名的荀子的劝学篇哦！砥、砺的区别，前者是细的磨刀石，后者是粗的磨刀石。《山海经·西山经》里记载说，崦嵫之山，其中多砥砺。就是说崦嵫山盛产磨刀石，据天水日报考证说，崦嵫山就是天水的齐寿山，大家如果到那里了，可以看看，是否盛产磨刀石。因为磨刀的过程是一个刀与石头互相磨砺的过程，也是一个使得双方都变好的过程，所以，就有了勉励、磨炼的意味。并且成为了现代汉语的常用意义。
研磨，是表示用工具研成粉末的过程。研，就是磨，是精细地磨，磨，最初是个动词，就是一个使粗糙便细致的过程。研磨，都是让变细的过程。磨，后来指称研磨的工具，读作mo4。
还有一种磨叫砻，新石器时代出土的文物中就有。主要是用来给谷物脱壳的。而磨是用来粉碎谷物的——只是，磨我见过如何工作，这个砻没见过，有广闻博识者，不妨给普及一下。
磨砻砥砺，就成为了一个词语，表示磨砺锻炼。
确，表示坚硬的石头。所以，确定、确实、确凿、正确、明确、的确都有一种非常坚定的肯定的语气蕴含在这些词语当中。
碣，就表示“特立之石，东海有碣石山”，是否想起：东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙……
破，石碎也。表示石头碎裂，变成不相连属的几块。碎，是“细破也”，就是比破要裂开的多，更细小。破碎两个字放在一起的时候，没有区别，但是如果分开用，就有程度的不同。也就是段玉裁说的，浑言和析言的关系。所以，碎组词就说零碎，粉碎，细碎，碎屑、鸡零狗碎，碎嘴，闲言碎语，总之，碎了，就不好补了，破了，还有补起来的可能，有破镜重圆，没有碎镜重圆的。
磬，是一种乐器。甲骨文字形，像是手持小锤击磬的样子，字形如下：
在传统的行礼中，有一种磬折之礼，就是孔子经常行礼的那个样子，弯着腰，谦和恭敬的样子。就是取了磬这个乐器的形态。去国家历史博物馆，还可以看到编磬。
石头与人类息息相关，记载了人类文化的大部分，或刻字刻画于其上，或做成器物以千古。日本有位学者林巳奈夫写了《刻在石头上的世界》，世界各国都有在石头上刻字刻画的历史，有兴趣者，不妨读一读，很有趣味！