365天，365个字，读字感悟（2021年，第62、32天，“勤”“阿”字）

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第六十二天，“勤”字

勤（qín）字，从谨从力。指一个人的生活、学习、工作习性，与懒字相反。勤奋的人，有两个基本要素，一个是做人做事，处处小心谨慎；一个是对待生活与工作，时时努力用心。

勤字，从堇，从力。古代也作懃。堇本义为黏土，它的甲骨文象人在火上，非勤不能救也。力代表劳动。通过劳动将硬土变得松软，使土地适合农作物生长；同样，只要肯出力就能够让人摆脱困境或险境。有了良田，种地产粮以安亲(父母与妻儿)，故勤读音通亲。

甲骨文书法

勤劳生岀乐趣，故勤读音通琴（古方言“琴”是种植的意思。如《水经注·沘水》：“今县都陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶家也。楚人谓冢为琴矣）。天道酬勤，勤必有所获，有所获则得以安寝，故而勤读音通寝。勤劳是优秀的品德，值得钦佩，故而勤读音通钦。种植出来的嫩芽、枝叶与花果沁人心脾，故而勤读音通沁。

中国古人造“勤”字用心良苦，寓意极深。农耕作业是很辛苦的，没有勤劳的品质，这种生产方式是难以为继的。中国数千年辉煌的农耕文明本身就是中国人勤劳的证据，中国人是勤劳与正直的。必须强调，勤不仅适用于农耕，同样适用于文学创作。

根据中国人给予文学的定义，文学是通过文字组丽造美的审美艺术活动。与农耕一样，其要点也是一个勤字。北宋进士孫覺请教歐陽修，问他怎样才能写出好文章。歐陽修将其写作要诀归纳为勤读书、多练习。歐陽修还批判一些浮躁的作者平时不下功夫，偶得一篇就认为是佳篇，敝帚自珍。歐陽修说，只有庸人才骄傲自大，君子一定会发现自己文章中的毛病与不足。歐陽公的高论可谓金玉良言。

勤音通禽，飞禽禀性。禽指鸟类。小鸟练翼，日白早起；见習(习)字。鸟中没有一个懒孩子，勤快勤奮(奋)是鸟类的优良天性。奋字从隹，就是证明。人能以鸟为榜样者，笨鸟先飞，天才出于勤奋。

勤，谨慎出力，勤奋用心。勤音通禽，飞禽禀性。

意项：①与“懒”相反，业精于勤；②次数多，勤换衣；③按时上班的工作，考勤，缺勤；④泛指总务工作，后勤；⑤勤务。

第三十二天，“阿”字

阿（ā，ē）字，从阝从丁，从口。“阿”的读音属于最基本的发音，无论大人孩子，突然遇到惊吓时都会下意识发出“阿”的声音。阝，代表山；可，代表许可。汉语男为丁，女为口，可即一男一女在山盟海誓，相互认可，并亲昵地称呼：“阿哥，阿妹。”如果只能用一个字表示这个世界，那么这个字非“阿”莫属。

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阿，成为亲昵称呼的词头，是中国人最常用的称呼语，阿爹、阿妈、以表示爸、妈是我头顶上的天，是生我养我者。有个少数民族叫阿昌族。

阿音通啊。啊字，是个叹词。有一、二、三、四声不同声调的发音。随着人的不同心境的变化，表现出四声不同情调的变化。

阿字，是非常重要的文字。释迦牟尼在做学生时，曾问他的老师持陀罗尼，“这个阿字作何解释?”老师不敢回答，反过来向他请教。他说：左耳代表须弥山；右可代表无上道。这个解释是对阿字形而上道通宗教的破译。

阿字，左耳代表山，俗人能知的是开门见山的山。佛见的却是心灵里的须弥山，不朽的比丘；右可，男丁女口，男阳女阴，《易》日：“一阴一阳之为道。”释迦牟尼称“无上道”，正合阿字本意。仁者见仁，智者见智，佛者见道，道者见德。

读ē用于迎合，阿谀逢迎；凹曲，山阿；地名，山东阿县，产阿胶(水熬驴皮胶)。

阿，山盟许可，亲昵称阿。阿音通啊，情调变化。

意项：①读ā，<方>加在小名或姓前，阿毛，阿李；②<方>加在某些亲属称谓前，阿姨，阿婆：③我国少数民族，阿昌族；④读ē，迎合何谀奉承；⑤凹曲处，山阿。

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