出外走走，别活成电脑的模样

春天来了。路边的花儿一树一树地开着。

街上的门店都开了。吃的、穿的、用的，一街两行大门都敞开着。在这个消费时代，敞开的店面足以点燃人们生活的热情。

路上的人多了，车也多了，个别路段开始了拥堵。

卡点相继都撤。小区门口也不再测体温了。人们出出进进都方便多了。街头的大爷把口罩戴到下巴下面，他说，这东西，戴着闷得慌。

昨天，顺便回老家一趟。小麦青得像一张地毯一样平铺在大地上。远处的山上，树林里的桃花开得正灿烂，一团一团的，像蘑菇云。

地里的黄花苗也长了出来。

黄花苗，学名叫做蒲公英，清热，败毒，还没有副作用，可以调菜吃，也可以泡茶喝。这东西以前都不认为多金贵，现在，都认为它好得很！

我从村子里人家院里借了张锄，在地头顺势挖了起来。工具很好，顺势一下，连根带叶都挖了出来。很长时间没有干过农活了，活动活动筋骨，感觉挺好。天气很热，很快，就出了一身汗，但是，越挖越有劲，心里也越来越高兴，身子也活动开了，还有一点儿成就感。

每次回家，都很安心，有一种强烈的归属感，感觉又回到了童年，身体和心理都很放松。不过，每次都是匆匆而归，匆匆离去。这次，也没有呆很长时间，就匆匆回城了。

回到家里，才感觉到浑身都很累。出了一些汗，口里干渴得很。打开手机，看看，运动的步数也不过几千步。但是，已没有心思再做其它事情了，九点多钟，就躺在床上沉沉睡去。

我感到了自己体力的不支。记得前几天，单位一个检查活动。我陪着去学校看了一下午。也没有说很多话，更没有干什么活，车也是别人开着，可是，走着走着，就走不动了。晚上，回到家里，身体也是一样乏得很！

这两年，我的饭量不大，吃饭速度也慢。虽然身体没有什么毛病，但是总感觉中气不足，没有十足的精气神。我这个人，总是坐得多，动得少；想得多，做得少。平日里，走走路，就算锻炼身体了。就算不是这个疫情，也是大多时间都宅在屋里。

“百无用处是书生”，祖辈本来都是劳作之人，父亲什么力气活儿都做过，从小到大，起早贪黑的，从来没有把力气看作多大的事儿。而轮到了我，却渐渐爱惜起自己来。特别是参加工作后，在办公室里呆得多，去室外奔波得少。家里的地早在十几年前都荒芜了，更是没有了做体力活儿的机会。每天坐在电脑旁敲敲文字，就算是劳作了。

这样的工作，简直是体能的一种退化。“坐办公室”不是什么高雅的、上等人的活儿，也许是对人身体和机能的一种摧残。如果人类按照我的生活方式走下去，说不定会退化成四头发达，四肢简单的一个怪物！

我想起了小时候在社会发展简史里学过的马克思的话：在共产主义社会，劳动是人的一种需要。莫非，我们已经到了共产主义社会？像我这样的体格，劳动这一课早就摆在自己案头上了，必须补上这一课。只有劳动，特别是体力劳动，才会让自己四肢活络，身心舒坦，饭吃得香，觉睡得稳，心思沉得住，浑身充满精气神。

我想起了苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》里，就用大量的篇幅在阐述劳动教育，他所提出的劳动是个宽泛的概念。例如，他说，要教育孩子，要让学生认识到学习是一种劳动，是一种智力的活动，也是一种重要的劳动。教师也是一种劳动，并且是一种复杂的劳动。人来到世上，都应该劳动，为这个世界贡献出自己的智慧和力量。好的想法，都需要用实践把它变为现实，这种实践，就是劳动。劳动是创新创造的一种很好的方式和路径，有了好的理论，就要学会在实践中去印证，并且在实践中进行总结和提升。

我们常提五育并举。可是，五育中的德智体美劳，总是把劳动排除在外。这两年，无论是国家层面，社会层面，还是学校层面，都相对重视了劳动教育。但是，我认为，学校和老师对于劳动这个概念理解得还不全面，甚至没有认真地去分析和研究。现在我们提出的生活化教育，项目化学习，研究性学习，“做中学，学中做”等等，其实就是劳动教育，就是五育并举。

在这个智能时代，机器变得越来越像人，几乎什么都可以做。人可以变得越来越懒，时间越来越充足，生活越来越富裕，身体机能可以一而再，再而三地退化。在这个时候，我们一定要注意劳作，劳作是人的一种需要！人要活得更像人，而不是呆在办公室里的电脑，要有烟火气，要有情趣，更要有强健的筋骨！