一、不争辩，定静生智慧。

古时修道人言：“开口神气散，意动火功寒。”

一个人整天叨叨说个不停，意念不断生起，胡思乱想，这是精气神的消耗和外散。有道者不为之。

《庄子》以寓言故事的方式讲述，更容易理解：

《逍遥游》里，斑鸠、麻雀等小鸟认为，只要飞到树梢上觅食就足够了，何必要飞几万里去南海？所以他们集体嘲讽鲲鹏“水击三千里、抟扶摇而上九万里”的行为。

庄子说“小知不及大知，小年不及大年。”

别人无法理解你，嘲讽你，是他们的认知有限，不需要跟它们争辩和计较。

每个人的认知，有大，有小。

认知小的人，就像斑鸠麻雀一样，无法理解鲲鹏，而讥讽别人。反之，认知大的人，不会跟他们一般见识。

不计较，是一种气度和涵养。小人长戚戚，君子坦荡荡。

在日常生活中，也有大小之辩，人们喜欢驳倒别人，巩固自己。

喜欢争辩的人，只是认知不够大，当一个人修得深度涵养时，自然就不会争了。

争辩消耗神气，闭上嘴巴，让自己清静。人类真正的大智慧，不是来自辩论，而是来自内在的定静，定静生智慧。

二、不计较，可以安然处世。

因为计较，所以才争辩；因为争辩，所以有纠纷。

当一个人不争辩时，自然少了纠纷。由此，可以安然处世。

安然处世，荣辱不惊，出自道家的思想。

《庄子》说：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”

世俗人非常在意他人对自己的看法和评价，所以容易被他人影响和左右，无法做真正的自己。

真正有实力的人，不需要别人认可自己，也不害怕别人贬低自己，只需要做好自己即可。

别人的话，听一听，有用就借鉴，无用就略过，不需要放在心上。

《庄子》说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”

如果一个人能无我无心，便能遨游于世，不被外物所伤。

人若是有一个强大的自我，就如同举起一个靶子，自我越大，靶子也就越大，别人越容易击中你。

如果自我很小，那就是靶子很小；甚至没有自我，那就是没有靶子。别人想攻击你，也找不到地方下手。

这就是无我的强大。

举个生活的案例，

别人骂你，如果你有大大的自我，那就会感到很生气。事实上，嘴巴长在别人身上，你又无法控制别人不骂你，所以你的生气，只是用别人的错误来惩罚自己，无益。

当一个人自我很小，忘我，无我的时候，别人的骂，心里会有点反应，但是不会生气，不在意。

在意自己想要的东西；不想要的东西，不在意；见怪不怪，其怪自败。

不争辩，不计较，说得容易做起来。

然而，天下难事，都从简易的做起，假以时日，也会变得容易。

7年前，“不争辩，不计较”，我完全做不到；实践7年后，现在能做到八九成；修行无止境，贵在日行一功。