五行通背拳秘谱
通背之道 通背者何也?通即通达之意、贯通之法;背乃人之脊背,动作之则。本由背,背通肩,肩通肘,肘通腕,腕通手掌,手通指;肩背向下通腰,腰通胯,胯通膝,膝通足,足通步
通背之道
通背者何也?通即通达之意、贯通之法;背乃人之脊背,动作之则。本由背,背通肩,肩通肘,肘通腕,腕通手掌,手通指;肩背向下通腰,腰通胯,胯通膝,膝通足,足通步,步通身,身通手,身通于眼,眼通心,心通神,神通意,意通胆,胆通气,气通血,血通筋,筋通力。力由背发,根在于足,始由足,贯于背,由背贯于指掌全体,内外贯通一气,法则放长击远,此之谓通背。
术内含三大纲要:其一、基本势法理;
其二、要诀专恒思;
其三、精粹阴阳五行。
其中又分两要部,谓之外壮与心意。外壮则分刚柔外,力壮则刚,以运使呼吸为功效;心意则以柔养气炼气为要道,贵以柔,炼之则柔,用则含刚,随力发气,随此则乃技击之要道。以上之处,壮即是外表心意,即外表以势为本,以法为宗。势者形也,法者意也,学其势必须得法,习其形务要明其意。要诀者即内心专恒之思也,其要专精不止,恒久不辍,思之于朝,思之于夕,无时不思,集思广益。精神者即是阴阳变化之道,五行生克之理,精神乃动作之妙,此真可为至善至极也。其它各异,形意有别,是以善学者,要识其内外之卑,明其外形之韬,得其内意之略,力求深造专精,而后可以得心应手,御敌制胜,实妙无穷,学者宜明辨鉴诸矣。
技术之要论
学而时习贵乎专,阐明原理启其端。
恒心持久成功道,深造精到必胜权。
欲求技术之精,贵乎专而已矣,恒而已矣,能专与恒,天下无有不成之事,何况区区技术之微哉。其要悉在于思,一尚思而不得,则再思、三思,则无尽思,任何艰难阻碍之事自能心神悟彻,得其妙理之深精。所谓思之思之,此乃深靠自得,专精自妙。诀即:技术神奇之金针金筏,不可寻常视之也。由此观之,专一务与有恒,为百事之根。所谓思之思之,要言即专一恒,之意如是法,不求精而精,势不求巧而巧矣。
通背拳术之基础
通背拳术内中之意义,势法理也,以理推求可以明阴阳变化之道,晓五行生克之理,通于呼吸运使之术,达于养气炼气之学,精于动静虚实、刚柔急缓之妙,究其三折九扣之则,阐其五护八断之法,且以奇出巧入之机,以进退趋避之捷,识其随机应变之巧,得其迎机开破之诀。
通背拳术基本之势法为六种站桩、六路行桩。
六路站桩即:乾坤桩、周天桩、子午桩、混元桩、五行桩、中和桩。此六路桩则分刚柔,刚者称外桩,刚柔相济,力发急速、冷弹猝柔者谓之心意,则柔多刚少,力出自然,柔缓灵活巧,通背之外桩心意由此而分也。乾坤桩、周天桩、子午桩为外桩;混元桩、五行桩、中和桩为心意。故六桩之法中各含绝技。乾坤桩之绝技为迅雷掌,其探背松肩、放长击远、先发制人,怒似迅雷,令人不及掩耳。周天桩之绝技为化击炮(猿猴侧身),其身法活泛、突屈、遁避(柔缓活),藏身躲闪似灵猿,身法似电运转敏捷。子午桩之绝技为追魂掌,其缩身灵活,形如猿猴入洞,心毒眼尖、手脚锐利,奔其中门向里钻,击其九尾三尖穴,应手使其闭气神迷。混元桩之要诀乃一法包罗万象,其内容阴阳变化无穷,随机应变制敌万无一失,可谓神异奇绝,惟一无上之妙法妙诀也。五行桩之精粹即五行掌摔、拍、穿、劈、钻。五行掌之绝技为迷魂掌,专击二目、三山(鼻),所谓一掌二掌连三掌,神仙遇此也难防。中和桩之道,用以中和掌,此则万法合一(内含太极,无影、无形、浑圆一体、以静制动,犯者应手即仆,谓以巧制强、以柔克刚、以缓应急),此技之神妙言语不能形容。
通背技击之六路行桩,何为行桩?
动则谓之行,其要手、眼法、身法、步法,内含进步、退步、闪展步、连环步、激步、撤步、提膝步、鹊跃步、鹤行步、梅花步、鹞子串林步、猛虎驱羊步、摇身飞步、腾身跃步,足尖发劲谓之弹簧步,此谓行桩步法。六路行桩:一谓大鹏展翅,二谓猿猴出洞,三谓猿猴闪身,四谓十二珠炮,五谓一字连击炮,六谓奇形化击炮,此谓六路行桩。
斯道之法宗,旧融新势法变迁,以散势化正势,通贯串合成五种拳术,通背功、通背拳、通背掌、猿鹏奇势小连环,其要上中下三则,反正单双手法,一手变为六手,六六三十六手,由此推阐变化一百零八手,此外尚有*外之*,法外之法。鹤蛇之要论谓之通背七绝,奇形势、中和掌,外有七种*法,铁沙掌、朱砂掌。用药水熏洗,反正摔、拍、穿、劈、攒,及运指之法,必须朝夕无间为要,功之自成矣。
通背拳之最要者,手、眼、身、步、膝、背、胸、腰、足、腕、肋、肩、胯、心神意气,血液筋骨皮,精神之动,伸缩往来,周身要合:与足合肘、与膝合身、与步合眼、与心合心、与意合意、与气合气、与力合力,木由气生,气乃血生,气旺则气强,气强则力充,力充则胆壮。眼为第八要,眼锐手捷,十指伸之似锥,蜷回似钩,手背似锅、手腕如棉、肘扣如环、两臂如皮鞭,肩似风轮,背似蚋,胸似空洞,腰似蛇,胯似奔马,膝似寒鸡,腿似锥,动步尤如发动之弹簧。技击之要诀:得其内外专精之道,内蓄精神情之意,外表运转之形揣摩简练,诚所谓穷天地之理,尽天地之术,极天地之妙,迁之魔魁,失其狡猾,虽勇亦莫能施其力,得其神术,体健神威,见敌不怯,临敌不变,此之谓也。
通背要论之《四要论》
一、动静论:动静之则,动之则分,静之则合;动静之要,动时含静,静时生动,动极变静,静极变动,动则进击,静则待守,击则急似迅风,令其闻风而倾,待则缓慢其变令人难测。静以待机,乘机而御,动则奇击令人不备。静待蓄力,如伏炮动击,发力如发炮,缩中含伸,蓄而后发,力发于背,力出气随,身动步随,手动眼随,动静合宜,静以待动,窥其势而不动,则无奈我何矣。
二、虚实论:虚实之要在于心不在于形。心若虚,形虽实也虚;心若实,形虽虚亦实。去实则攻击,从来实则难攻,实则易破。若彼虚我实,性贪,贪则力猛,猛则出乎无虚敌,势突变,手足失措,虽有智,变亦不及。法曰:虚实相应临变制敌也。
三、刚柔论:刚柔之则,刚居其一,柔居其九。古云:过刚则易折,用柔不可独用柔,用刚不可独用刚,用刚相兼用柔,用柔相兼用刚,刚柔相济,刚中含柔,柔中含刚,柔进刚随,刚退柔变而莫测动合之。
四、急缓论:急缓之道,急似迅电,令敌难以防护,缓如阴阳,变化神奇,令人莫测。急则少变,缓则易变,急则失其意,缓则待其变,缓入急取,急退缓变,缓缓自然活变。彼若转动我能随之,急若不克敌势,思变何以应之?法曰:临敌应变须急缓相合,此之谓技击之要道也。
势法之要论
势法之道以理为先,未有势法先有理,故势有善有不善之理,顺无有不善之势法;有精有不精理,顺无有不精之法。是以善养者务要先明其理,自得精奇之妙也。欲求技术之精,宜日渐而进,叙次而入,切不可强求。
乾坤桩势法之要则
歌诀:通背初始乾坤桩,放长击远敌难抗。
大鹏展翅宇宙变,先发制人最难防。
开始为正劈、反劈、悠带、风轮势、劈搂攉挑、回手、开手、披身打挂、迅雷掌,此法一至九、九九归一。
*法之要则:初始宜将身站稳,静气凝神,舌顶上腭,二目平视、头顶项领,肩膀松开,舒胸下气,气下丹田,股道上提;身正腰挺,两腿后绷,足趾扣地,左足在前,右足在后,两足斜排,距离宜均;右手先发,左手下垂向前悠,臂探背松,肩合肘顺臂舒腕,五指伸开;三尖要对,鼻尖、手尖对足尖,则单双反正上下前后合左右,横竖变换轮转不停,一至九,由九合一。
开始动作,右臂悠开,单手向前正臂轮转不停,变法,随身随手半面向右转,单手向后反臂轮转不停;换左手不换步,不转身左劈轮转与前相同,动作不停。变法,右手向前悠,左手向下悠,两手变换上下翻腾,悠起不停,随势而变与前相同照式不停,此之谓悠带。两臂如两条皮鞭随式变化,两手左右分发,一手向前一手向后,上下悠起轮转不停,随式而变,身随手向后转,两手照应不停,此之谓风火轮势。两臂如风火轮,上下前后轮开,两臂搂挑迅速之急,左右相同,两臂合拢,两肘向里抱身向前微伏,前脚足尖点地,后则微屈踏实,随身悠起不停,如飞鸟展翅之形;变法,两臂向上左右分开发动不停,两足并齐,两膝弯曲随形而动,忽起忽落,忽伸忽缩,舒胸下气。变法,两足左右分开,平身站起距离合宜,两臂向左右轮动不停,十字披挂前后,则膀背腰胯随身而动,两足尖变换碾劲,此乃脚尖似钻,谓之披身打挂,尤如两条皮鞭缠身。而后再变单手缓缓悠荡,随身而动如走线流星,腿随身屈随手起,又似铁锤忽急忽缓。急时似迅雷,令人不及掩耳;缓时则养精蓄锐,此谓之迅雷掌也。斯之法则,由一变九,九九合一,此乃专求精到之诀也。
乾坤桩乃劈山之基础,劈山乃乾坤桩之变化十三种,硬劈山、劈闪、劈展、劈山转体、劈山搂摔、劈山攉挑、劈山反劈、劈山炮挥钻、劈里藏花,此法分,上为阳、下为阴,阴阳谓之变化也(塌肩坠肘力贯于手)。
周天桩势法之要则
歌诀:身法要则周天桩,阴阳变化内中藏。
柔缓活合轻灵妙,黏粘吸化柔克刚。
共为十二要则:1.立鹤舒项(左右);
2.迎锋化手(掌扇)、顺风扫叶;
3.金龙合口;
4.狮子张口(左右相同)、双龙搅尾、正身飞虎拦路、吼狮发威;
5.青龙探爪;
6.顺手牵羊;
7.摸鱼势、鹞子入林、犀牛望月、狮子抱球、胸前挂印;
8.圈腿转身;
9.蛟龙出水、燕子抄水(左右连环);
10.摇山撼海;
11.猿猴侧身;
12.野马抖鬃、臂搂藏花、奇形化击炮。
*法之要则:开始挺起身立其形之意,两足站立则与肩齐,舒胸下气,两手合拢,身随腿曲,身向右转半边挪,两手变化形似鹤立,三折九扣,前腿提膝。立鹤舒项之要则三折九扣之形,即臂向里曲折,两手合抱,手曲由口出,齐肩后臂、手护前肘,后肘护肋,身要折,前肩斜对后胯,肘对前膝,前腿提膝(宜虚)向里合折,足尖点地,后腿微曲,似寒鸡,前后两足距离合宜,全体要则形似鹤立。
迎锋化手(掌扇)柔缓活合,要力发黏随,顺人之势,借人之力顺势而进击;顺风扫叶,此乃迎机而变,趁机而入。
金龙合口、狮子张口,此乃迎机接取之法。
双龙搅尾,即随机与前二势大同小异。
飞虎拦路、吼狮发威,此乃掩护、阻拦随机而进击之。
顺手牵羊之法与太极拳、八卦掌推托大同小异。
青龙探爪含摸鱼之法,此法身法腰部运转柔活,内含趋避之巧。鹞子钻林乃奇出巧入之法。犀牛望月,此则闪避;狮子抱球,此则合。
胸前挂印奇出暗腿,圈腿转身此乃随。
蛟龙出水,此则须左右连环势法。
燕子抄水,此则藏身伏避。
摇山晃海,此乃化彼之刚,力则柔能随而进之。
野马抖鬃之力乃解脱搂抱,周身发冷劲,冷似脱鱼即冷弹力也。
劈里藏花即虚中藏实,暗里藏奇,令敌难以防护。
奇形化击,此之为谓诓诈虚实化而击之,此法不能言传,只可意会耳
子午桩势法之要则
歌诀:阴阳出入子午桩,进退趋避如波浪。
腰似弯弓手似箭,摇身膀斜似醉狂。
力发箭弹冷急脆,缩小灵活巧制强。
冷急带还神奇妙,落心攒心追魂掌。
开始:狮子抖铃,冷急带还炮,猿猴入洞、鹞子翻身、落步捋带攒心炮(左右)。追魂掌左右变转相同,此则要法,以狮子抖铃为基本,以冷急带还为追魂掌之绝技也。
*法之要则:此则乃中平势,形如猿猴入洞,小巧灵活;威若狮子抖铃,力发冷急,箭弹脆;身法捷若猴闪鹞子翻;手法则由口中出。前手出掌,身攉挤滚,高与眉齐,手尖、鼻尖、足尖三尖对齐,后手靠心、肋,手尖、足尖合肘尖,膝合身。侧身提胯斜对肩,前手撤回搂爬捋带,后手随发,尖拳攒出,撤手尤如弓拉满,出拳好似放弩箭。撤拳、坠肘、折腕最忌拙力。前足似寒鸡,后足斜倚,两腿微屈,前后合宜,十趾扣地,足尖似钻前足则虚,掌回拳出,拳回掌出,连环不断,冷似脱鱼之急,此之谓神出鬼入之诀也。
递手要诀在于伸,内外相合贵乎纯。
相搏手要虚上伸,三折九扣护中间。
肘不离肘手护心,一着不精难胜人。
心神相合气摧力,手到步齐才胜人。
进退起落如波浪,动作敏捷振精神。
摇身膀斜形如醉,奇出巧入步随身。
冷急带还箭弹力,落步追魂攒敌心。
混元桩势法之要则
歌诀:混元一法包万象,神奇绝妙内中藏。
阴阳二掌出入变,五护八断须中门。
运用伸舒舒生力,柔缓活合巧制强。
直出侧入随机进,迎机补化柔克刚。
此桩俗谓之伸肩摇腕,内含两要三则、奥秘无穷之法,要采取日精月华,吸纳天地之灵气。开始身宜立正,静气凝神,拔顶抗项,两肩下垂,含胸下气,气归丹田,尾闾上提,锅背腿屈,前腿提膝,足尖扣地,后腿随屈,足侧斜,前后两足距离合宜,动不费力。手尖、鼻尖、足尖相对运用伸舒,探背松肩,力自然,合肘顺臂轻舒腕,手指前探至极点,力要贯于指梢,力通神、神通意、意通气、气通力,内外贯通一气。此则舒筋活血,增力补气,而后体健神全,血液流通,此之谓户枢不蠹,流水不腐。动则两掌阴出阳回,连绵不断,左右相随,柔缓活合,缓缓而出。不宜太急,急则失其意;不宜太猛,猛则力刚,刚则往返停滞不活。不宜求连,欲连则不达。最忌怒气与拙力,运使之时,随带呼吸,先将胸中浊气尽力吐出,以三口为度,然后缓缓吸入新空气,自觉肺涨。再徐徐由鼻呼出,以四十九度为限,而后再缓缓增加,则丹田之气不期贯而贯之矣,但提气时须渐渐而进,有不断为成功之效,望学者专心求之,勿视为小道野术也。
混元歌诀:
混元规矩,绝妙神奇,前腿提膝,足尖点地。
两腿微屈,后足斜倚,前后两足,距离合宜。
拔顶抗项,舒胸下气,舌顶上腭,尾闾上提。
探背松肩,最忌拙力,合肘顺臂,不宜怒力。
塌肩坠肘,舒腕探指,自然之力,贯通一气。
手眼身步,腕肘胯膝,肩背胸腰,心神意气。
鹰目猿神,锅背胸吸,腰活如蛇,膝似寒鸡。
步行鹊跃,动则弹力,内外相合,处处合意。
手对口出,三尖对齐,阴出阳入,贯通一气。
两手连环,不可太急,缓则易变,急失其意。
连绵不断,往来伸屈,最忌停滞,不可太虚。
活身活步,不宜呆迟,功之入神,贯乎专一。
运用伸舒,舒能生力,柔实灵活,活中生异。
活能生巧,巧中求奇,运力用巧,刚柔相济。
灵活机动,动静合宜,虚实相应,入巧出奇。
急缓机合,迎随黏吸,全体法则,以理推之。
势法理者,斯道根基,其中意义,奥妙精奇。
阴阳五行,内藏玄机,吐纳导引,专用呼吸。
道运先天,扭转气机,舒筋活血,增力补气。
恒心持久,其要专思,坚若单绝,深悟其理。
以理推术,善求精异,变化无穷,至尽至极。
包罗万象,万法合一,一气贯通,混元一气。
祛病延年,强身健体,老至儒生,少至弱女。
童叟皆习,强神有益,强神强身,专心专意。
朝夕不辍,达到目的。
此法站桩上中下三则,空胸呼吸运动伸舒,阴阳变化,连环出入也。行桩要则以步法、身法、手法连合变化之法,包罗万象,内含五行中和之道,此乃五行桩之基础、中和桩之源。其所谓心意多臂连环掌,真可谓唯一无上之妙诀也。探背松肩,力发冷弹,全身之力贯于手尖。