探索清代玉器 如何传承文明承载风华

　　由雍正开始，历经乾隆，到嘉庆为止，中国玉器文化进入到一个飞速发展期，尤其是在乾隆期达到了一个高峰。在经历的清朝初期的休养生息，此时的清朝经济已经非常繁荣了，玉器的发展较以前有了大的提升，但还称不上高峰。转折点出现在乾隆二十五年，此时的清朝军队平定了准格尔叛乱，将新疆的版图纳入清朝版图之中。在此之后，盛产和田玉的新疆每年光进贡朝廷的玉石原料就将近四千斤左右。这样朝廷再也不缺少上好的玉石原料，再加上乾隆皇帝酷爱玉器，清代的玉器文化自此迎来了黄金时代。

　　清代玉器是我国古代玉器艺术发展史上的最 后一个高峰，它汇集前代工艺之大成，在发扬我国悠久的玉雕技艺的基础上，生产出各种品类的器物，其用途之广、雕塑之精、设计之妙、数量之巨，是历朝玉器所无法比拟的。但由于清代距今较近，可类比的考古资料较为稀 缺，故我们研究的对象主要集中在了海峡两岸的故宫博物院及国内外各大文博机构保存的大量流传有序的清代玉器上。

　　清代琢玉工艺精进，玉器的碾琢工具与方法也不断得以提升，“玉山子”即为这一技艺飞速发展的产物。“玉山子”造型如山，宛如立体的绘画作品，以一种崭新的方式将山水人物及历史故事表现出来。本件作品不论从玉质、雕工而言都为佳品。山子表现的是“会昌九老”的故事，即唐代会昌年间，九位退休老人白居易、胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、释如满等九位老人相聚洛阳香山游玩的场景。人物、山石、庭院刻画简洁有力，山体绵延起伏，生动质朴。

　　满清入关以后，经顺治康熙帝励精图治，扫清叛乱，发展生产，雍正帝肃整吏治，繁荣经济，出现了“康乾盛世”。康熙时吴三桂追击南明永历帝入交趾，开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆时期在西域用兵，又打通了和田玉内运的通路，使和田玉大量运进内陆，促进了玉器工艺迅速发展，出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代，也是我国玉文化的第三个高峰，清代玉器得以发展。

　　清代玉器的造型以圆雕为主，片形器次之。其造型有两大特点：第 一，大型的巨幅圆雕出现。由于清代玉材来源充足，经济条件和技术条件具备，能够雕琢大型和巨型重器。其中最 具代表性的是大禹治水玉山，代表了清代制玉的超大规模和技艺水准。清代玉器中有不少大型的观赏性“玉山”，以山水画为蓝本，就地取材，加以设计制作第 二，造型与纹饰结构繁缛细密。清代玉器，除器物的主体外，常附设极 具装饰性的雕刻，使器物造型丰富繁华。

　　清代玉器无论在品种数量还是制造工艺上都形成了玉器史上的一个发展高峰期。在这个时期我们所有能见到的玉器形式，几乎都出现了，无论丑的还是美的。清代形成了“南玉”、“北玉”两个不同风格的制玉中 心，将清代玉器的特征分解得格外分明。

　　大量的清代玉器主要为清代宫廷用玉及各级官吏进贡的玉器珍玩，囊括了清代玉器的方方面面，全面地反映了清代玉器的制造、使用和文化内涵。