日暮苍山远

　　昭君路和南二环的交叉路口，西南，西北隔着路有两个街心公园。有一段时间每天下午的时候有好多人。有唱二人台的，有唱山曲的，有唱晋剧的，有唱京剧的，还有各种直播的。唱的，看的，卖小吃的人聚在一起熙熙攘攘。

　　最近一段时间忽然都消失了，只剩下遛弯的老人和偶尔坐着休息的环卫工人。

　　在天气还很凉的时候，我去过几次。听山曲和二人台，有几个唱的挺好，观众也很多，比较受欢迎。山曲和二人台是从山里土里长出来的艺术，乡土气息最浓厚。适合表演的场所也是街头巷尾和闹市的地摊。不是说不能登大雅之堂，而是这样才接地气，容易吸收营养，生命力更强。

　　野草比庄稼生命力顽强，民间自发生成的艺术形式比殿堂培养出来的艺术形式生命力顽强。

　　我录了一段二人台的视频发给朋友，他们说这是什么呀？看不懂。二人台也有那么高深吗？没有，二人台是通俗的不能再通俗的小戏。看不懂是因为没有那种生活经历，产生不了共情。

　　百里不同风，千里不同俗。地理位置，气候气温，山川地势，矿藏物产，生活习俗，都是因地而异，因此我们有了不同的生活经历和生活细节。喜好口味不一样，比如咸淡，甜酸，各有偏好。

　　科技的发展是趋向于同质化的。文明的进步因人和人的种种不同却要求向差异化发展。科技的发展要把人都变成机器，文明的进步不断在还原人的动物本能。

　　不同地方的人，喜欢的戏剧不同，吃的食物不同，穿的衣服不同，住的房子不同。现在看来很久以前原本不同的东西，好多已经同化了。还有一些根深蒂固的东西难以同化，地方戏剧和民歌就是其中的部分。

　　除了搬到舞台银幕经过整理和改编的剧目剧本，许多民间艺人口口相传自己创作的剧本也各具特色，还有些俗的剧目不能上台面，从始至终只能在民间和地摊上流传。

　　土生土长不服教化的东西，可能恰恰是反应了生活的原貌。像阳光下的阴暗，似快乐中的辛酸。有手心必有手背，有阳光必然有阴影，没必要回避，当然也不能大张旗鼓地去宣扬。

　　认清了生活的真相，依然热爱生活是一种英雄主义。

　　就像我拔光了院子里的草，但我知道它没有灭绝，一定是长在了其它什么地方。这个地方消失的地摊会出现在那个地方，野火烧不尽，春风吹又生。有土的地方就有草，有水的地方就有鱼。说什么千年草籽万年鱼，如果上天没有好生之德，万物如何萌发。

　　我想，这片土地上，无论经历什么风霜雨雪，依然满怀希望。无论从创世纪里的大洪水到大禹治水，各种历史所记载的苦难，我们都可以走出来。每次都再创辉煌。

　　我看到生机勃勃的大地，总是郁郁葱葱，焕发无限的活力。在山穷水尽，精疲力竭，灰心丧气，万念俱灰的时候，想想大地的生机，想想日月，四季，寒暑交替。